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  陳劍云是高家的遠房親戚，由于雙親早逝，寄養伯父家。他僅在作品中的第七、十二、十六、二十七章中出現，然而他的每次出現都足使讀者的心靈震顫。

個(gè)人生活

  綜上所述，我們可以看出，劍云是身未亡而心先死的半封建半殖民地舊中國社會(huì )的畸形兒。是五四時(shí)期，在社會(huì )的十字路口上彷徨徘徊，不知往保處去，甚至甘于沉淪的小資產(chǎn)階級知識青年的典型代表。不難看出，巴金是抱著(zhù)如魯迅先生對阿Q“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度去刻畫(huà)劍云這一形象的。我們不能低估了劍云在《家》中的地位和作用。可以說(shuō)，劍云、覺(jué)新與覺(jué)慧、覺(jué)民在作品形成鮮的反差。從劍云身上我們能夠看到覺(jué)新某些性格的影子，同時(shí)他們又反襯出覺(jué)慧和覺(jué)民的叛逆精神。從而使我們感悟到：想得到幸福和自由，就要象覺(jué)慧覺(jué)民那樣，對舊社會(huì )勇敢地奮起抗爭。而象劍云那樣，低聲下氣地向舊社會(huì )妥協(xié)，溫良恭儉讓?zhuān)K將被萬(wàn)惡的舊社會(huì )所吞噬。幸福與軟弱無(wú)緣。一切向往幸福和自由的人們，必須沖破個(gè)人主義的小圈子，投身到偉大的社會(huì )斗爭中去，把自己的合運和社會(huì )緊密地聯(lián)系在一起，才能找到出路，看到光明。