《紅顏禍水》是一部結(jié)合了愛情、傳記和電影寵妓元素的電影。故事背景設(shè)定在16世紀(jì)的威尼斯，這座水城以其美麗而聞名于世。在這個(gè)時(shí)代，有一群才情出眾的女性，她們不僅具有美麗的外貌，還有著卓越的才華和文學(xué)修養(yǎng)。其中最引人注目的女子便是維諾妮卡（由CatherineMcCormack飾演），她擁有著令人傾倒的美貌和才華，成為了眾人的焦點(diǎn)。維諾妮卡出生在一個(gè)普通家庭，與青年貴族馬可（由RufusSewell飾演）相愛。然而，由于兩人家庭地位的差異，他們的戀情最終以失敗告終。失意的維諾妮卡決定選擇寵妓之路，以優(yōu)雅動(dòng)人的姿態(tài)吸引那些得不到她的男人。她的美貌和魅力讓人既恨又愛，同時(shí)也引起了貴族們妻子們的嫉妒與憤怒。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)突然爆發(fā)，國(guó)家陷入了危機(jī)和恐慌之中。維諾妮卡為了國(guó)家的利益挺身而出，成為了一名愛國(guó)者。然而，戰(zhàn)后她卻被視為紅顏禍水，成為了眾人的攻擊目標(biāo)。維諾妮卡如此美麗，她能夠得到旁人真正的愛和理解嗎？《紅顏禍水》通過展現(xiàn)維諾妮卡的一生，揭示了人們對(duì)美麗的嫉妒和不理解，以及對(duì)女性的偏見。同時(shí)，也讓觀眾思考美麗與愛情之間的關(guān)系，以及個(gè)人的選擇與社會(huì)壓力之間的沖突。這部電影以其精彩的劇情和出色的演員表演成功地展現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜而動(dòng)人的故事。觀眾將在電影中體驗(yàn)到愛情的甜蜜和痛苦，以及對(duì)美麗和權(quán)力的追求。《紅顏禍水》不僅僅是一部愛情傳記，更是一部關(guān)于女性自主和社會(huì)觀念的深刻思考。

當(dāng)心愛的男人不愿意或者無法娶你的時(shí)候，是守著這份處女般純潔的愛情，孤單地過完這一輩子？還是是傷心難過，痛不欲生好一陣子，然后認(rèn)命地找另一個(gè)人，用打過折的愛情與他結(jié)合？或者不顧自己的身份清白，心甘情愿地做他的情人？在十六世紀(jì)的水城 Venice ，你甚至可以更有尊嚴(yán)地以某種非法理的形式擁有他，那就是成為Courtesan（專與高級(jí)官員交往的妓女，譯為寵妓）。

從演員角度而言，Catherine McCormack豐富的面部表情，自然的情感流露，絕對(duì)不是什么花瓶之流可以做到的。由母親傳授政妓風(fēng)情，從喜悅，順從，著迷，到“讓他認(rèn)為自己不是世界上唯一的一個(gè)男人”，Veronica最后突然滑落的一顆眼淚，讓我有一種預(yù)感，這個(gè)女孩會(huì)征服Venice。她學(xué)習(xí)拉丁文、琉特琴、舞蹈、禮儀，在母親的指導(dǎo)下熟悉男人的身體——一切寵妓必備的技能。
不得不提一下Veronica的母親，曾經(jīng)風(fēng)光的寵妓，指引親生女兒重蹈自己的覆轍，親手將女兒送上政客的床。（不知怎么，突然想起陳寶蓮的母親，不知道她把女兒送去片場(chǎng)的時(shí)候是否也是這種心情。）雖然風(fēng)華不再，美人的智慧依舊，“Marriage is a contract, Veronica, not a constant trust.”Veronica 的母親這樣教導(dǎo)女兒。Veronica愛上的貴族青年Marco必須為了政治以及家族前景迎娶一位背景顯赫的妻子，不用鄙夷這種契約婚姻，難道今日的婚姻從形式到實(shí)質(zhì)能完全自由么？只是程度沒有那么夸張，至少婚禮前新郎還能見識(shí)新娘本人。談婚論嫁的時(shí)候，雙方是不是都會(huì)考慮一些所謂的類似當(dāng)時(shí)“政治”的因素？即使在今天，那聰明母親說的話依然具有現(xiàn)實(shí)意義。

這部電影足夠有資格做為泛女性主義者的指導(dǎo)片，提供了兩種極端類型——淑女及寵妓——的對(duì)比，同時(shí)也突顯了女性在父權(quán)社會(huì)里爭(zhēng)取地位與權(quán)力的掙扎與手段。
像Veronica這樣出身與家境的女孩子，想要掌握自己的命運(yùn)，也許這就是最好的選擇；否則只能與其他Venice女人一樣，嫁人、持家、生孩子，終此一生，就像那個(gè)父權(quán)社會(huì)允許并要求大多數(shù)女人所充當(dāng)?shù)慕巧粯印＿@是父權(quán)社會(huì)的一個(gè)具有諷刺性的矛盾。他們要求自己的女人有道德，守貞節(jié)，奉行“女子無才便是德”，阻止妻子讀書、有自己的思想，卻又嫌棄她們太無聊；就如Marco對(duì)新婚妻子Julia的失望，那個(gè)沒有自己內(nèi)心的欲望的好太太，只是想給丈夫“生一個(gè)強(qiáng)壯的兒子”以及“做一個(gè)好妻子”。而寵妓幾乎在所有方面比家庭婦女更有魅力：她們可以讀書，因?yàn)檫@樣才能夠與男人談?wù)摃r(shí)事、吟詩作對(duì)；她們擁有選擇自己“一夜情”的權(quán)力，具備行動(dòng)上的自由；她們更懂享受人生。比起三從四德的拘謹(jǐn)，男人們的欲望被這些光彩照人的寵妓挑起。
Wanting（欲望），Veronica的母親一直強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。父權(quán)思想的矛盾與諷刺也在這里呈現(xiàn)出來。男人的欲望本可以被自己的妻子滿足，如果他們停止制造無知的女人；男人把女人搞得很笨很苦悶，然后把自己也搞得很苦悶，只好創(chuàng)造出寵妓來滿足自己的欲望，而那些美麗聰明的尤物反把男人玩弄于股掌之間，可笑的是，她們相較于一般女子的一切優(yōu)勢(shì)——識(shí)字、閱讀、吟詩、愛欲、歡樂——都是男人賦與的。到底是誰更蠢，笨蛋還是創(chuàng)造笨蛋的人？
電影里除了寵妓以外，還有一個(gè)算是聰明的女人——Veronica的閨中密友Beatrice；雖然循規(guī)蹈矩地接受家族的安排嫁給“a piece of decayed flesh”，卻希望Veronica能教導(dǎo)她的女兒成為寵妓。情節(jié)在臨近結(jié)尾的時(shí)候達(dá)到了諷刺的高潮。具備美德行為的母親卻希望自己的女兒墮落，因?yàn)樵谶@個(gè)被男人扭曲的權(quán)力結(jié)構(gòu)里，那是唯一有利的戰(zhàn)斗位置。

我算不得一個(gè)女權(quán)主義者，我的多數(shù)思想還偏傳統(tǒng)。Whatever，這電影給我可以受用終生的啟示就是，無論如何，女人自己的命運(yùn)要自己掌握；因此我找到了自己在命運(yùn)中的位置。引用Veronica的一句臺(tái)詞，"A woman's greatest and most hardened asset is education."

這篇影評(píng)有劇透