這篇劇評可能有劇透

一

一個(gè)老人謊稱(chēng)自己病危把自己的孫子女輩叫到自己的病房。當后代們聚集在自己的病床上時(shí)，老人拿出APD，調出一張張照片，笑著(zhù)對著(zhù)孫輩們講，趁著(zhù)自己還活著(zhù)給后代講一講自己家族的故事。

照片里是對著(zhù)鏡頭笑得很開(kāi)心的一對年輕夫妻和他們的五個(gè)年幼的孩子。老人輕聲說(shuō)，這個(gè)幸福的家庭，其實(shí)是同別人家不一樣的。

故事的帷幕才就此拉開(kāi)。

男主是一名在大學(xué)里搞雜交水稻的教授，女主則是一名平常的家族主婦。他們結婚十年都沒(méi)有孩子。不能生育是故事的起點(diǎn)，但不是終點(diǎn)。因為這一對夫婦的善良，他們一樣擁有五個(gè)子女真摯的感情。沒(méi)有血緣可不可以組成美滿(mǎn)的家庭，答案當然是肯定的。前段時(shí)間，美影《速成家庭》講的也是養父母與養子女的故事，只不過(guò)唯有苦難才動(dòng)人。大時(shí)代的背景往往能夠帶來(lái)滄桑的味道。

二

關(guān)于二十世紀前半段的歷史，我們知之甚詳，畢竟那是一段屈辱的歷史。不忘國恥，才能奮發(fā)圖強！但是歷史這玩意，講述者不一樣，角度不一樣，接受信息的人的感受確實(shí)會(huì )千差萬(wàn)別。我們國家一直要求日本教育界能夠正視歷史，向下一代正確講述侵華以及太平洋戰爭的歷史就是這個(gè)道理！

以前在沒(méi)有接觸到其他方面的信息的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)要求很合理啊，日本也應該能夠做到啊！但為什么我們經(jīng)常要提，日本則反復道歉，最后仍在這個(gè)問(wèn)題上不斷地反復拉劇呢？等到后來(lái)我能夠接觸到日本、美國以及其他參戰諸國的影視劇、文學(xué)作品時(shí)，我才明白，為什么他們確實(shí)做不到！

在意識形態(tài)中，國家老是被人打造是具體的實(shí)體，仿佛是一個(gè)脫離個(gè)體生命的存在，但在真實(shí)的世界里，國家不過(guò)是人民的集合概念，在國家虛擬形象背后其實(shí)都是一個(gè)個(gè)鮮活的家庭。二戰時(shí)，日本戰死幾百萬(wàn)人，在現實(shí)的世界里，這些人并不是枯燥的數字，他們都是某個(gè)家庭里的父親、丈夫、兒子，就跟我們的英雄一樣。

日本軍國主義犯下了滔天的罪行，但是這些平凡的日本國民走上戰場(chǎng)上，卻是為國效力而已。正如在本片中，鈴木教授在戰爭的最后接到征兵令，寄信的郵差對他說(shuō)：“恭喜”，身邊的兒子流著(zhù)眼淚也只能說(shuō)：“恭喜”，有著(zhù)反戰思想的他也只能反應說(shuō)：“謝謝！”。假設鈴森教授死在戰場(chǎng)上，他的遺孀和子女應該怎么祭典他呢？總不可能說(shuō)他是軍國主義的走狗和該死的戰犯吧！對于戰死的軍屬而言，誰(shuí)也不愿意把親人的死亡說(shuō)的毫無(wú)價(jià)值，不管戰爭是否正義，于他們而言，國民服兵役，戰死沙場(chǎng)，確實(shí)是為國捐軀，哪怕他們是不正義的一方。畢竟天皇還在，國家還在，他們會(huì )檢討錯誤，會(huì )道歉，但他們不可能抹殺自己存在的合法性和繼續存續下去的意義。

在美劇《太平洋戰爭》里，雖然日本在前期曾經(jīng)取得了軍事上的優(yōu)勢，但是從頭到尾，從美國人的視角來(lái)看太平洋戰爭，他們就從來(lái)沒(méi)有輸過(guò)。由于工業(yè)實(shí)力上的差距以及武器火力的懸殊，日美之間的戰損比都幾十比一，他們看日本軍人奮不顧身其實(shí)是憐憫的。二戰中唯有兩場(chǎng)戰役，美國才付出了巨大的人員傷亡，一是硫磺島，一是沖繩，作為相對方的日本呢，他們是基本上全員陣亡，在沖繩不僅軍人全亡，老百姓都付了幾十萬(wàn)人的代價(jià)，可謂“玉碎”，全部打光。

要是站在美國人、澳大利亞這些參戰國家的的視角來(lái)看，他們對日本保持著(zhù)戰勝者的優(yōu)勢，根本不怵日本嘛！

正因為各有各的立場(chǎng)，要求另一方按自己的立場(chǎng)來(lái)講述歷史，這根本是一個(gè)不可能完成的任務(wù)！既然如此，還不如向前看！

三

溫情是影片的底色，而日本人則是這一方面的高手。善良的人收養善良的孩子，最后在即使沒(méi)有血緣關(guān)系，父母舍不得孩子，孩子離不開(kāi)父母，在戰爭最難熬的日子，他們不離不棄，全家人等到了父親的歸來(lái)，最終全家人幸福地生活下去。最小的女兒就是影片開(kāi)頭的那位奶奶，當年最小的她也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，鈴木家因為每個(gè)家庭成員的努力和守護開(kāi)枝散葉。

守護，永遠是日本影視劇永恒的主題！

片中扮演妻子鈴木誠子的上戶(hù)彩依然溫潤如玉，一臉淺笑讓是困難歲月中家里的溫暖的陽(yáng)光。收養孩子也是妻子的主張，丈夫癡于研究，她既要照顧丈夫，還要照看五個(gè)年幼的子女，這工作著(zhù)實(shí)不輕。

彩姐，近年來(lái)被譽(yù)為最美人妻哦！

不過(guò)說(shuō)一句喪氣話(huà)，電影營(yíng)照的家庭溫馨還不能當真，《瑩火蟲(chóng)之墓》的悲慘生活才是日本戰后最真實(shí)的寫(xiě)照。不過(guò)日本還算幸運，他們畢竟是被美國人軍管的。美國這個(gè)國家吧，你說(shuō)它跋扈，但如果你真心實(shí)意跟著(zhù)他，最后還是能過(guò)上喝湯吃肉的日子。美日兩國有戰后這一層關(guān)系在，哪個(gè)人要說(shuō)他們會(huì )再翻臉動(dòng)武，我是不信的。

國與國確實(shí)只有永恒的利益，但是擁有一致的價(jià)值觀(guān)真的很重要，唯此才能成為長(cháng)期的隊友，才能實(shí)現雙方利益的捆綁，才能共贏(yíng)合作。

四

關(guān)于反戰，不如先看看這一篇大象公會(huì )對于日本明仁天皇的文章。

平成：日本第一位新式天皇的謝幕｜大象公會(huì )

對于二戰的反思，包括日本天皇在內的日本人一直在做。因此在我看來(lái)，在本片中，不論是鈴木教授還是他的學(xué)生，他們表達的意見(jiàn)代表的是普通日本人關(guān)于那場(chǎng)戰爭的意見(jiàn)。這種老百姓的立場(chǎng)才是沉默的大多數人的歷史觀(guān)，既不激進(jìn)，也沒(méi)有太多的懺悔。父親收到征兵令了，雖然對于前途很恐懼，擔心妻子和孩子，但依然是去了兵營(yíng)和戰場(chǎng)。沒(méi)有當逃兵，也沒(méi)有當烈士！于平常人家來(lái)說(shuō)，回來(lái)就好，不打仗就好！

但要說(shuō)有多少深刻，我看也不見(jiàn)得！當然比起一些右派的電影還是鼓吹自殺成仁要好得多！那種就太極端了。去年我還看過(guò)一本紀念零式戰機誕生的電影，電影的結局就是飛行員把妻子和自己捆綁在飛機的座艙一樣飛向死亡。奶奶的，搞得也挺凄美的！

反戰這個(gè)話(huà)題，我覺(jué)得吧，不僅于之前的二戰的反思，其實(shí)還是應當著(zhù)眼于未來(lái)。

反戰是為了未來(lái)不戰。

從這個(gè)意義上講，所有人其實(shí)都應該認真想一想，珍惜當下美好生活，而不是當個(gè)鍵盤(pán)俠每天叫囂著(zhù)今天打這個(gè)，明天打那個(gè)。這種人不是別有用心，就是干打嘴炮！

我們中國人應當保有不受欺侮的實(shí)力， 但我們也是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，我們并不想侵犯其他人，也不會(huì )主動(dòng)去打誰(shuí)。