這篇影評可能有劇透

難得一見(jiàn)的純正古裝，居然隱藏了這么多內涵

“未有安溪縣，現有廖長(cháng)官”，這句民諺多少年來(lái)，在南方廣為流傳，樸實(shí)而又朗朗上口的語(yǔ)言，濃縮了安溪縣開(kāi)發(fā)先驅廖長(cháng)官的豐功偉績(jì)。

“縣志敘官推第一，溪場(chǎng)著(zhù)績(jì)屬開(kāi)先。”廖長(cháng)官名儼，字端莊，官至銀青光祿大夫，后因朝廷生變避亂隱于泉州小溪場(chǎng)（今安溪縣），被當地百姓奉為長(cháng)官，遂率民除暴，召集流民，開(kāi)墾山地，布施教化。

雖然廖儼早已被淹沒(méi)在歷史的長(cháng)河中，但他在當地留下的豐功偉績(jì)卻口口相傳，根植于每個(gè)安溪人心中。

念念不忘，必有回響，以廖長(cháng)官為原型的電影《長(cháng)官傳奇》終于來(lái)了，在4月5日清明節這個(gè)特殊的節日，全國上映。

電影《長(cháng)官傳奇》是一部純正的古裝電影，之所以這樣說(shuō)，是因為它與目前市場(chǎng)熱潮下的“古裝電影 ”有著(zhù)明顯的區別。

以人物說(shuō)歷史

無(wú)武俠、無(wú)玄幻、無(wú)鬼神、無(wú)戲說(shuō)，有的只是基礎史實(shí)下那些可歌可泣的英雄人物與催人淚下的抗爭事跡。

影片圍繞廖儼這一傳奇人物展開(kāi)，從田野江湖說(shuō)到廟堂紛爭，從底層貧苦講到上層奢欲。

晚唐時(shí)期的廟堂江湖，便如此全貌展現在大熒幕上，美輪美奐的唐朝服飾、布景逼真的街道瓦塊，中國歷史上最為人所向往的一個(gè)朝代似乎在這一刻鮮活起來(lái)，要將觀(guān)眾拽入那段波瀾壯闊的歷史。

以歷史講文化

中國人民自古以來(lái)，最不缺的，從來(lái)就是自強不息的精神。

晚唐時(shí)期，戰亂不斷，瘟疫盛行，民不聊生。在老天不疼官府不愛(ài)的情況下，廖儼與當地百姓們擰成一股繩，心往一處使，終于戰勝瘟疫，消滅匪徒，將小溪場(chǎng)開(kāi)發(fā)為遠近聞名的“世外桃源”。

在這個(gè)過(guò)程中，安溪人民逐漸形成了不等不靠、自強自立、奮勇拼搏的安溪精神。

“咱無(wú)怨天無(wú)怨地，也無(wú)怨嘆無(wú)好家底，祖先留乎咱尊嚴血液，父母教咱自強自立。”

這首安溪人作的歌詞將當時(shí)小溪場(chǎng)的現狀與千百年傳承下來(lái)的安溪精神一語(yǔ)道盡。

而影片通過(guò)歷史，將其以影像的方式展現了出來(lái)。他們所弘揚的，正是我們如今日益缺少的。

希望隨著(zhù)電影《長(cháng)官傳奇》的上映，這種精神能夠發(fā)揚出去，成為當下年輕人的精神養分。

以文化揭人性

觀(guān)影過(guò)程中，最令人印象深刻的當屬晚唐時(shí)各個(gè)階層的人性揭露。

以廖儼為首的有識之士，體恤民間疾苦，將國家的安危與百姓的疾苦抗在自己肩上，哪怕遭遇皇帝的猜忌、小人的暗算、甚至是自己護佑下百姓的倒戈，他們都不曾放棄過(guò)自己的理想信念。

然而，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，另外一些所謂上層權貴在這個(gè)時(shí)候在干什么？爭權奪利，賣(mài)國求榮，在他們眼里，只有自己的榮華富貴才是最要緊的，至于黎民百姓江山社稷，則是可以利用與交換利益的工具。

最底層的人，也是最容易被忽略的人，才是整部影片中真正的主角，廖儼在與他們相處的過(guò)程中，沒(méi)有了廟堂之上的如履薄冰，即便身處匪穴，依然鎮定自若。

因為他知道，這些可憐的人們，只是想要一碗粥。所以當廖儼解救萬(wàn)民之后，當初綁架他的匪徒首領(lǐng)親自負荊請罪。雖為吃不飽飯的匪徒，行事卻比衣錦顯貴的達官貴人更加正派，現實(shí)的魔幻之處總在于此。