這事沒(méi)人知道。

林妙可這個(gè)事情到底該怎么處理？張藝謀其實(shí)也說(shuō)不上來(lái)。

他只是說(shuō)清楚了為什么這樣安排的前因后果。

他覺(jué)得林妙可唱的問(wèn)題不大，但是技術(shù)團隊認為音準差，還是需要換一個(gè)。老謀子還特地請教了國外的團隊，來(lái)判斷這個(gè)算假唱么。然后大家巧妙的用了個(gè)“這算一個(gè)情境表演”的概念，換的了當時(shí)的邏輯自洽。

但是后來(lái)我們也知道，網(wǎng)友不買(mǎi)賬啊。

林妙可因為假唱的標簽變成眾矢之的，而楊沛宜則被抱以普遍的同情。在當年和后來(lái)的一些報道中，會(huì )稱(chēng)贊楊沛宜的低調穩重及歌唱實(shí)力，說(shuō)到林妙可則覺(jué)得她哪怕表演都滿(mǎn)做作的。那時(shí)候吧會(huì )不自覺(jué)的感覺(jué)在看一部漫畫(huà)，女主角是個(gè)有才華但是被壓迫的小姑娘，現在臺上的總有一天會(huì )被女主角 仙女的角色打敗。

但目前反轉并沒(méi)有出現，楊沛宜現在是個(gè)有才華、低調但表演評價(jià)不錯的小姑娘（也該是高中生了吧），林妙可上了南京藝校，容顏的辨識度也沒(méi)有小時(shí)候那么高。

當年那些認為一個(gè)被徹底耽誤了，一個(gè)將得到風(fēng)光無(wú)限的預言也沒(méi)那么準，她們的道路就目前來(lái)看，仍說(shuō)不上有什么天壤之別，也判斷不了未來(lái)會(huì )怎么樣。

老謀子在訪(fǎng)談中說(shuō)，早知道應該堅持一下，就沒(méi)事了。

但是誰(shuí)敢說(shuō)，堅持了以后就肯定都買(mǎi)帳了？林妙可會(huì )不會(huì )因為音準問(wèn)題，被搞上風(fēng)口浪尖，也不知道。

雖然對于林妙可的質(zhì)疑不斷，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，現在也有很多聲音漸漸認為，林妙可也只是個(gè)“受害者”，她作為一個(gè)孩子根本無(wú)法選擇當時(shí)的情況，不要說(shuō)她，連張藝謀當時(shí)也瞻前顧后，不知如何是好。作為一個(gè)孩子，承受了許多不該承受的惡意和責任，“我們”真的還有必要追著(zhù)這件事不放么？

這些轉變和聲音其實(shí)引申了一個(gè)非常有意思的話(huà)題，“我們”到底是誰(shuí)。

在張藝謀那個(gè)年代，他可能是知道“我們”是誰(shuí)的，就如同開(kāi)會(huì )，黨員和團員就是“我們”，不是的（也就他一個(gè)）要默默走開(kāi)。

人們總想不停地劃分出“我們”，你是同情林妙可的那個(gè)“我們”，還是反對林妙可的那個(gè)“我們”？

但是現在，“我們”已經(jīng)越來(lái)越模糊了

這十年來(lái)隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，世界越來(lái)越大，聲音越來(lái)越多，觀(guān)點(diǎn)越來(lái)越多元，每一個(gè)人身上可能都帶著(zhù)多多少少矛盾的，流動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，我這個(gè)時(shí)候是這個(gè)想法，過(guò)了一段時(shí)間是那個(gè)想法，我還是那個(gè)我，但是“我們”還會(huì )那么團結一致嗎？

而這種現狀，正是張藝謀這一代導演在年輕時(shí)候沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，也是我們每一個(gè)人，雖然在經(jīng)歷，但是找不到規律的現狀。

在張藝謀年輕的那個(gè)時(shí)候，找到一條“大多數人認為正確的道路”的，大多數人的利益就是集體的利益，為了集體的利益，小部分人是可以犧牲的，這天經(jīng)地義。

就如同在奧運舞臺上，為了讓大多數人聽(tīng)到好聽(tīng)的聲音，看見(jiàn)可愛(ài)的面容，林妙可和楊沛宜，是不能夠完整出現的，她們一個(gè)貢獻了聲音，一個(gè)貢獻了姿態(tài)和容顏。

哪怕她們自己不想這樣，哪怕張藝謀這個(gè)總導演覺(jué)得沒(méi)必要這樣。

但成長(cháng)于照顧大多數利益的張藝謀，仍然下意識的認為能照顧到大多數人的情緒。

然后不是那樣。

而且越來(lái)越不是那樣。

從“大多數人”都攻擊林妙可的假唱，到越來(lái)越多的聲音指出林妙可及其家庭的身不由己，或者到對張藝謀甚至整個(gè)團隊的體諒……雖然觀(guān)點(diǎn)沖突仍然不斷，但是不同的聲音越來(lái)越多。

因為每個(gè)人，都希望有每個(gè)人自己的想法。并且是當下的想法，就要在當下表達。

我們現在說(shuō)話(huà)，評論，也喜歡說(shuō)“如果事情沒(méi)有反轉……”，也就是說(shuō)，太多的時(shí)候，事情會(huì )有改變，甚至反轉，不是因為一開(kāi)始描述錯了，而是有各種角度不同的描述。

個(gè)人主義，其實(shí)多多少少帶著(zhù)茫然和不確定性。雖然我們知道自己很重要，但是我們自己到底有多重要，我們無(wú)法判斷。我們的聲音會(huì )變成什么樣的力量，在我們發(fā)聲的時(shí)候，我們不知道。

如果說(shuō)這次張藝謀在那里說(shuō)“如果堅持一下就好了”，給我帶來(lái)什么樣的想法的話(huà)，我理解是：還不如承認自己不知道。

堅持一下，不是因為要改變什么答案，因為答案不可知。

堅持一下，其實(shí)是為了求自己一個(gè)心安，找自己的一個(gè)可能。

除了力求自己的心安，對于其它人的反應，我們不知道。

在現在這個(gè)時(shí)代，他人的反應不可控，也不該控。

張藝謀不知道他許多決定的后果（比如林妙可假唱后的軒然大波），許知遠不知道他許多決定的后果（比如有些訪(fǎng)談播放后的全網(wǎng)……黑），我們當然也可能不知道自己決定后的后果。

別人對你的反應可能也只是他一時(shí)口快，或者無(wú)心之舉，打法打法時(shí)間，但可能會(huì )對你自己造成不小的沖擊。

你越在乎別人的反應，你就越容易陷入沖擊的泥沼。

這種沖擊，就是我們現在個(gè)人主義的代價(jià)之一。

也是自由所帶來(lái)的代價(jià)之一。

你說(shuō)的一切言語(yǔ)，都有可能帶來(lái)負面的評價(jià)。而且你甚至分不出到底是負面多，還是正面多，或者干脆是不知所云的話(huà)語(yǔ)多。

雖然我們可以起許多調侃的詞對待反駁的人，說(shuō)他們杠精什么的，但是不要忘記，這些ID后面，就是一個(gè)一個(gè)的人。他們也在說(shuō)出他們的想法，以滿(mǎn)足自己的需求。

這個(gè)人，是真實(shí)的，這個(gè)需求，是合法的。任何反饋，都有概率，讓人發(fā)現，贊同，或者反對。我們自己也有可能，在某個(gè)時(shí)刻，某種心情，變成某個(gè)杠精。

我們這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)可以承認自己不知道的年代。沒(méi)有斬釘截鐵的權威，也不該有這樣的導師……我們應該知道我們不知道，而不是再像以前一樣，我們明明不知道，但是要裝出我們知道的樣子。

承認無(wú)知，才能進(jìn)步。

我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我到哪里去，我們只有不停拷問(wèn)自己，才能慢慢前行。

自由有代價(jià)，自由也有意義，這個(gè)意義就是，你不要揣摩，不要預測，你拷問(wèn)自己，然后說(shuō)出你想說(shuō)的就好。

只要你合法，你就可以說(shuō)你想說(shuō)的，你可以批評，也可以被批評。你可以表?yè)P，也可以被表?yè)P。你可以無(wú)視，也可以被無(wú)視。

任何反應，都不可預測。

我們都會(huì )漸漸習慣這種不可預測，既然說(shuō)什么話(huà)都不可預測，既然已經(jīng)沒(méi)有“絕大多數會(huì )贊同的套話(huà)”了，所以也許大家反而更加誠實(shí)，誠懇，公開(kāi)，透明。

我不知道我說(shuō)的別人認為是對的還是錯的，于是，我只是說(shuō)我想說(shuō)的。我知道我說(shuō)的會(huì )有各種各樣的聲音和反饋，我可以在乎，也可以不在乎。關(guān)鍵是，我要怎么堅持說(shuō)出自己所想，堅持尋找到我自己，而不是期待有人生的救世主。

尋找到自己，突破自己，反思自己，接受自己選擇的后果，才是我們最值得過(guò)的生活。

這種尋找、突破、反思，接受，張藝謀在《十三邀》第三季訪(fǎng)談里其實(shí)也表現了。

看十三邀，經(jīng)常會(huì )覺(jué)得很餓……

雖然許知遠說(shuō)他覺(jué)得十三邀都快是行活了，但是其實(shí)，采訪(fǎng)不一樣的人，都會(huì )有不同的觀(guān)眾產(chǎn)生不同的角度的興趣。

比如我看張藝謀，他生于集體主義時(shí)代，也經(jīng)常說(shuō)要照顧大家的情緒，但是他也是非常愿意往個(gè)人主義元素在走的導演——作為一個(gè)中年人，我想他很難擺脫年輕時(shí)候集體主義帶給他的陰影，但也帶給他的機遇；而作為一個(gè)藝術(shù)家，他仍然在嘗試自己本身的各種可能性，他說(shuō)，我是一個(gè)不太愛(ài)惜羽毛的人，這就是一種嘗試的代價(jià)，他愿意付出代價(jià)，然后看見(jiàn)自己的某種可能性。他拍活著(zhù)，也拍商業(yè)片，現在則想拍替身的故事，感覺(jué)就是當你背負著(zhù)集體的力量和利益，但又有自己私心雜念的時(shí)候，你是誰(shuí)，你知道你行為處事的后果嗎？他的確有迷茫后悔的時(shí)候，比如對林妙可的不堅持，也有各種自己不被認同的時(shí)候，比如籌備了幾年的片子罵聲一片，但是他沒(méi)有停下來(lái)。

當我們關(guān)注自己，知道要為自己負責的時(shí)候，我們真的很難停下來(lái)。

我們總是用50、60、70、80這樣的數字，來(lái)稱(chēng)呼著(zhù)時(shí)代，和那個(gè)時(shí)代的人，在以前，我們總是覺(jué)得每個(gè)時(shí)代的人，會(huì )有一個(gè)多多少少共性的思想，80后怎么想的啊，90后怎么想的啊，我們經(jīng)常看見(jiàn)這樣的問(wèn)題。但是現在，這種分法沒(méi)有多少意義，與其追求時(shí)代的特征，不如尊重時(shí)代的多元，每一個(gè)人，都既可以承認自己，也可以改變自己，這次訪(fǎng)談，其實(shí)我比較中意的也是張藝謀坦然地說(shuō)出自己可以不愛(ài)惜羽毛——是的，當一切無(wú)法預測，也不應該去控制的時(shí)候，我們承認自己的不知道，用一點(diǎn)點(diǎn)代價(jià)，去突破個(gè)人的可能。

去突破個(gè)人的可能，去找到那些還未找到的，自己的靈魂碎片。如果你自己不重視你自己，你可能被誘惑，可能被利用，可能被無(wú)視——已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)“我們”老教導你是誰(shuí)了，你只能自己嘗試，成功或者失敗。

這是我們這個(gè)時(shí)代的便利，和負重。