這篇影評可能有劇透

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1 畫(huà)幅切換的意視

影片中穿插著(zhù)不同畫(huà)幅的影像，有的是真實(shí)的歷史影像，有的是做舊的新素材，除了制造視覺(jué)上的復古感，更深層的用意也在伊麗莎白的日記中浮現出來(lái)：

畫(huà)幅的切換或許意味著(zhù)現實(shí)與虛幻、過(guò)去與現在的交織。舊影像中的人們構成觀(guān)看者生命中的碎片，在夢(mèng)中得以延伸，構成巴黎城市氣息的一部分。

電影是造夢(mèng)的藝術(shù)。導演米夏埃爾·艾斯用搖曳迷離的音樂(lè )、虛實(shí)相間的光影編織出一場(chǎng)夢(mèng)境，帶我們回到上個(gè)世紀80年代的巴黎。整部影片就像一曲為這座城市輕聲吟唱的溫柔夜曲，充滿(mǎn)對往日時(shí)光的眷念與深情。

德州巴黎 海報

迷影情節是屬于法國電影的浪漫，三個(gè)孩子去電影院，墻上張貼著(zhù)《德州巴黎》的海報，是德國新電影運動(dòng)四杰之一的導演，維姆文德斯的代表作。三人因錯過(guò)尼古拉斯·凱奇主演的《鳥(niǎo)人》而偷偷溜進(jìn)去看侯麥的《圓月映花都》。這部上映于1984年的電影，片名的含義是月滿(mǎn)之夜，也是一個(gè)講述巴黎的故事。導演將其中的一段插入影片當中。

塔露拉看電影的神情

少年們觀(guān)影時(shí)的神情總是專(zhuān)注而癡迷，熒屏上的光照映在他們的臉上，忽明忽暗，如夢(mèng)似幻，仿佛在重現導演本人的少年時(shí)代——身為埃里克·侯麥的粉絲，今日的造夢(mèng)者曾是舊日的夢(mèng)中人。

然而，夢(mèng)境與現實(shí)的相互編織，只是用他人眼中的碎片制造出來(lái)的一種想象，就像房間舊鏡子上的陰影。離去的人們已經(jīng)離去，往日的時(shí)光已成過(guò)往。四年后重逢，馬蒂斯告知塔露拉電影的女主角在三年前因心臟病突發(fā)逝世，少女震驚、失落。為世事無(wú)常，為青春易逝。

或許，相逢之時(shí)，不問(wèn)來(lái)處，不問(wèn)歸途，觸摸真實(shí)的感受，愛(ài)身邊具體的人，抓住這僅有的、能把握住的確定性。因此，最后的一幕，1.37的畫(huà)幅變成1.85，似乎是說(shuō)，真亦是幻，幻亦是真，人生忽如寄，抱緊眼前人。

2 情緒與色彩的呼應

影片中使用大量的冷色調空鏡呈現夜之巴黎，彌漫著(zhù)淡淡的疏離感。

冷色調畫(huà)面也用來(lái)展現人物內心的憂(yōu)傷、游離和孤獨。塔露拉第一次離開(kāi)后，馬蒂斯去找她，發(fā)現房間空了，從馬蒂斯的房間到塔露拉的房間，畫(huà)面完成了由暖至冷的色調改變，也暗示著(zhù)馬蒂斯的情緒的轉變，此時(shí)的鏡頭是靜的。

暖色光出現在白天和夜晚的室內，讓人有種被溫暖日光包圍的感受，鏡頭多是動(dòng)態(tài)的，呈現出人的互動(dòng)，對應的情緒更多是積極熱烈的。

非現實(shí)主義的強烈的柔光，糅合著(zhù)那些柔弱的聲音與色調產(chǎn)生出了一種迷幻、夢(mèng)境般的感覺(jué)。

此外還有多處冷暖色調的對照，室外微冷的巴黎晨曦，室內的暖色裝飾，也形成了主角內心世界與外部世界的空間對照。

片中多次出現藍、白、紅色光源，水面的波動(dòng)，不僅僅是色彩對照，也是少男少女的心之漣漪，還是明晃晃的法蘭西印記。

大量相同場(chǎng)景的不同鏡頭對比凸顯出人物不同階段的不同心態(tài)。畫(huà)面的色調是畫(huà)中人心境的外延。

3 夜旅人的多重含義

電影的法語(yǔ)原片名，意為夜晚的旅人（Les passagers de la nuit），巴黎兩字是中譯名加上的。

在故事中，每個(gè)人都兼具主人和客人的雙重身份。丈夫埃里克變心離開(kāi)，是伊麗莎白婚姻的過(guò)客；塔露拉偶然出現又離去，是馬蒂斯青春的過(guò)客；兒子和女兒長(cháng)大后紛紛離家，是伊麗莎白生命中的過(guò)客。然而他們一家最終都要離開(kāi)不屬于自己的那套房子，他們和塔露拉一樣，和街道上形形色色的萬(wàn)千人群一樣，都是巴黎這座城市的過(guò)客。

事實(shí)上，無(wú)論是對于巴黎，還是對于這個(gè)世界而言，每個(gè)人都只是過(guò)客，是外來(lái)者，是夜旅人。當我們意識到這一點(diǎn)時(shí)，怎能不感到孤獨

難眠的夜晚，伊麗莎白時(shí)常站在窗前抽煙、收聽(tīng)深夜電臺，她的窗外有一座令人矚目的紅色大樓，建筑外墻上是密密麻麻的窗戶(hù)，這個(gè)場(chǎng)景讓人想起《了不起的蓋茨比》中，尼克從窗中往外望去，說(shuō)道：

I was within and without, simultaneously enchanted and repelled by the inexhaustible variety of life.菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》

I was within and without.身在其中，又身在其外。

或許，這正是對個(gè)體與世界關(guān)系的最佳描述。當意識到我們并非生命真正的主人，存在的困境就凸顯在我們眼前。海德格爾認為，人是被拋入這個(gè)世界的。被拋入到這個(gè)矇昧、混沌的世界中，必然會(huì )感到迷茫、孤獨、無(wú)所適從。

但是如果我們能夠走出自己的封閉空間，發(fā)現他人在同樣的孤獨和恐懼中，我們對孤獨的恐懼就會(huì )轉為對他人的同情，使我們不再那樣驚慌。——歐文·亞隆《存在主義心理治療》

因此，電臺主播為婚變的伊麗莎白提供一席之地，伊麗莎白捧起墜落的小鳥(niǎo)塔露拉，既是助人也是自助，正是這些溫情善意，在巴黎深沉夜色下點(diǎn)亮了星星燈火，溫暖了旅人們的生命。

故事的最后，伊麗莎白接替了生病的主播，為傾聽(tīng)電臺的夜旅人送上善意的承托，因為太懂得孤獨的感受，所以她能理解他們，為他們提供精神的撫慰。伊麗莎白的低聲絮語(yǔ)，如同塞納河中的溫柔波濤，用柔情的力量，渡載生命中的種種苦痛，撫平歲月的傷痕。