《達荷美女戰士》是一部充滿(mǎn)歷史背景和動(dòng)作元素的電影。影片背景設定在19世紀的非洲西海岸，當地居民面臨外來(lái)侵略者的威脅。在這個(gè)危急時(shí)刻，納尼斯卡將軍帶領(lǐng)著(zhù)一支全女子軍團，勇敢地投身戰斗，保衛家園。影片的主線(xiàn)圍繞著(zhù)納尼斯卡將軍展開(kāi)，她是一位出色的戰士和領(lǐng)導者。觀(guān)眾可以看到女性軍團在戰場(chǎng)上的英勇事跡，她們面對強大的敵人表現出色，最終取得了勝利。除了刺激的戰斗場(chǎng)面，影片還深入探討了戰爭對個(gè)人和社會(huì )的影響。觀(guān)眾可以感受到戰爭給人們帶來(lái)的痛苦和犧牲，同時(shí)也能看到人們?yōu)榱吮Ｐl家園而付出的堅韌和勇氣。《達荷美女戰士》通過(guò)這個(gè)故事向觀(guān)眾展示了女性的力量和堅韌不拔的精神。它強調了女性在戰爭中的重要性和價(jià)值，讓觀(guān)眾認識到女性同樣可以成為出色的戰士和領(lǐng)導者。這部影片不僅僅是一部動(dòng)作片，它還融入了豐富的情感和思考。通過(guò)真實(shí)歷史事件的改編，影片向觀(guān)眾傳遞了積極向上的能量和勇氣。觀(guān)眾可以從中獲得啟發(fā)，思考戰爭和勇氣的意義，以及保衛家園的重要性。《達荷美女戰士》是一部富有深意的作品，它通過(guò)動(dòng)作和情感的結合，給觀(guān)眾帶來(lái)了一次獨特的電影體驗。

《達荷美女戰士》是一部引人入勝的電影，融合了歷史和動(dòng)作元素。故事講述了一支由女性組成的軍團奮勇抵御外敵的英勇壯舉。面對外來(lái)侵略者的威脅，這支女子軍團展現出了驍勇善戰的能力，毫不畏懼地迎戰敵人，誓要徹底擊敗侵略者的野心。影片的主角納尼斯卡將軍扮演得令人震撼，她是一位堅毅而又勇敢的領(lǐng)導者。她不僅訓練著(zhù)下一代新兵，還竭盡全力保衛家園。她的旅程充滿(mǎn)了挑戰和艱辛，但她始終堅持著(zhù)自己的信念，為了保護自己的人民，她愿意付出一切代價(jià)。這部電影改編自19世紀非洲西海岸真實(shí)的歷史事件，通過(guò)故事展現了那個(gè)時(shí)代女性的勇敢和堅韌。影片不僅展示了女性的力量，還向觀(guān)眾展示了歷史上真實(shí)的事件和人物。觀(guān)眾可以通過(guò)這部電影了解到一段令人振奮的歷史，感受到女性在歷史中的重要地位。總的來(lái)說(shuō)，《達荷美女戰士》是一部令人難以忘懷的電影，它既有緊張刺激的動(dòng)作場(chǎng)面，又有感人至深的情感表達。影片通過(guò)真實(shí)的歷史背景，向觀(guān)眾展示了女性的勇敢和堅強，同時(shí)也讓觀(guān)眾對歷史事件有了更深入的了解。這是一部值得一看的電影，無(wú)論是對歷史感興趣的觀(guān)眾還是喜歡動(dòng)作片的觀(guān)眾都會(huì )被它所吸引。

回想了一下也沒(méi)啥大不了的，既然廣東廣西人能夠為秦始皇自豪，美國非裔又為啥不能為達荷美驕傲呢，抽最毒的辮子，獲得最高的愛(ài)戴。

一年分為兩季：戰爭和慶祝

1850年6月10日，在自己的法庭上，達荷美國王（the King of Dahomey）對一位臨陣脫逃的將軍無(wú)情地嘲諷說(shuō)：“你的頭領(lǐng)數海貝的能力遠比打仗強。”這位稱(chēng)霸一時(shí)的國王把清點(diǎn)海貝和指揮打仗這兩項看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及的技能相提并論，聽(tīng)起來(lái)十分怪異，實(shí)際上卻蘊含著(zhù)一個(gè)深刻的隱喻，那就是：在歐洲人把印度洋的海貝輸入西非之后，海貝代表的商業(yè)和戰爭代表的暴力這兩者交織重塑了西非的權力結構。把商業(yè)和暴力緊密結合成一體的便是海貝—黑奴貿易。歐洲人用馬爾代夫的海貝來(lái)購買(mǎi)西非達荷美王國的黑奴；達荷美發(fā)動(dòng)戰爭從非洲內陸擄掠黑人成黑奴而后賣(mài)給歐洲人，這便是達荷美王國的立國之本。

達荷美王國（約1600–1894年）是位于今天貝寧一帶的非洲西部一個(gè)強大的政權。在貝寧海岸，由于肥沃的土地、連通的水路以及與大西洋世界和非洲內陸的互動(dòng)，跨大西洋貿易在這里持續了幾個(gè)世紀。在十八世紀到十九世紀的兩百多年里，達荷美王國一面持續擴張，一面加強中央集權，成為西非最強大的王國。1727年，達荷美征服了曾經(jīng)繁榮強大的威達王國，后者在1694年曾經(jīng)賣(mài)給了“漢尼拔”號船長(cháng)菲利普斯將近700個(gè)奴隸。

建立在掠奪奴隸、大西洋貿易以及貝幣基礎上的達荷美，其一時(shí)之盛況，曾經(jīng)為英國人弗雷德里克·福布斯（Frederick Forbes）親眼目睹。弗雷德里克是一名英國海軍軍官，于1849-1850年訪(fǎng)問(wèn)了達荷美王國。那時(shí)的歐洲，因為人道主義的興起，一些有識之士開(kāi)始大力抨擊奴隸貿易，呼吁歐洲各國放棄和禁止這一罪惡的買(mǎi)賣(mài)。包括英國在內的各個(gè)殖民主義國家也逐漸將黑奴貿易非法化，從而開(kāi)始了契約工人的時(shí)代。這也是第二次鴉片戰爭后簽訂的《北京條約》要求允許華工出洋到各個(gè)殖民地種植園工作的大背景，以解決因為禁止黑奴貿易而帶來(lái)的勞工荒這個(gè)難題。弗雷德里克·福布斯與同時(shí)代的許多人一樣，認為奴隸貿易違反人道，因此自愿去奴隸貿易中心的達荷美王國拜見(jiàn)達荷美國王，希望說(shuō)服國王終止這個(gè)罪惡行徑。很遺憾，弗雷德里克未能如愿。不過(guò)，他的記錄不僅使我們可以管窺達荷美先是通過(guò)奴隸貿易后來(lái)通過(guò)棕櫚油貿易而吞噬的天文數字的海貝，也可以感受到貝幣對于達荷美政權自我延續的關(guān)鍵作用。

弗雷德里克親自看到了達荷美王國的疆域廣闊。“位于幾內亞灣的內陸，這個(gè)強大的軍事王國從尼日爾河岸延伸至沃爾特河岸，統治著(zhù)，如果不是擁有的話(huà)，從被這些河口切割的海岸到貢山（the Kong Mountains）之間的廣大土地。” 因此，西非南部的貝幣區域的大部和奴隸出口區同時(shí)處在達荷美王國的控制之下。

相較于其地域廣大，達荷美王國的軍事化程度以及征服能力更令人吃驚。當國王發(fā)動(dòng)戰爭時(shí)，他率領(lǐng)著(zhù)大約24000名男兵，以及同樣數目的后勤人員，而后他指揮著(zhù)這近50000名男女行軍作戰。要知道，這支大軍大約是整個(gè)達荷美王國人口的四分之一。必須指出，整個(gè)達荷美王國處于軍事統治狀態(tài)，這是一個(gè)軍事政權，史無(wú)前例。因此，達荷美王國的一年分為兩季：戰爭季和慶祝季。在戰爭季，王國軍隊開(kāi)拔，出征西非內陸，擄掠奴隸以換取海貝；在慶祝季，國王炫示財富，舉辦各種節日活動(dòng)，陳列海貝并分給臣民。促使王國軍事化和不斷擴張的便是海貝-黑奴貿易和海貝-棕櫚油貿易，國王以此來(lái)積累財富和動(dòng)員戰爭。不如此，整個(gè)國家的軍事機器便無(wú)法運行。

從海貝換黑奴到海貝換棕櫚油

弗雷德里克對于達荷美王國當地的貝幣和計數方式頗感興趣。他說(shuō)：“達荷美王國的貨幣就是海貝，2000個(gè)海貝為一頭（head），等于一元錢(qián)。不過(guò)，這個(gè)匯率是金屬貨幣稀缺導致的，實(shí)際上，一個(gè)銀元（the silver dollar）很容易換到2400到2600個(gè)海貝。”1849年10月11日，這個(gè)不列顛人“購買(mǎi)了五十頭海貝，相當于五十個(gè)銀幣，為其行程做好準備。每頭海貝等于2000個(gè)，每個(gè)婦女可以負載十頭海貝。因而，為了這五十銀幣，我們不得不雇了五個(gè)婦女！”

根據當地的習俗，各種服務(wù)以及仆人都不用付工資，而是以禮物的形式來(lái)回報。馱運行李者，“要給他們所謂的生活費，每天兩串海貝（八十個(gè)）；等到完成時(shí)再奉送禮物。”弗雷德里克還指出，“黃金和白銀也通行使用，可是很少。”不久之后，達荷美王國指派了100多個(gè)本地人（有的是一個(gè)家庭）來(lái)服侍弗雷德里克和他的使團，這個(gè)善意的安排，反而成了弗雷德里克的一個(gè)財政累贅。弗雷德里克抱怨說(shuō)：“每周僅僅支付我們這些人的生活開(kāi)支就高達十頭海貝和十四加侖朗姆酒，這些物資（暫且不計費用）需要四個(gè)人從威達運過(guò)來(lái)。”

弗雷德里克詳細記錄了海貝和貝幣在當地社會(huì )的各種用途。“如果一個(gè)男子引誘了一個(gè)姑娘，法律要求他們成婚；男子需要向家長(cháng)或者主人支付八十頭的海貝，這是他身為奴隸而必須支付的補償。”在達荷美，稅收也以海貝征收。“對所有的人而言，稅負很重，由收稅者承包。負責稅收的官員派收稅者駐扎到各個(gè)市場(chǎng)，收稅者根據銷(xiāo)售貨物的價(jià)值征收相應的若干枚海貝。”除了貨物稅，還有過(guò)路稅。“通往市場(chǎng)的道路上守著(zhù)收稅人，每個(gè)載著(zhù)貨物的人需要交五到十個(gè)海貝。”大臣每年需要向國王進(jìn)貢。有一次，有人進(jìn)獻“每年2000頭海貝給國王！”這些習俗，絕大多數，如果不是全部，都可以在印度、阿薩姆、暹羅（古泰國）和云南發(fā)現。

達荷美王國當地的市場(chǎng)給弗雷德里克留下了深刻印象。他說(shuō)：“這個(gè)市場(chǎng)是我在非洲見(jiàn)過(guò)最好的；這里有各種奢侈品以及許多有用的貨物。由于當地沒(méi)有商店，所有的買(mǎi)賣(mài)都在這里進(jìn)行；整個(gè)市場(chǎng)按照不同貨物分成相應的區域。肉、魚(yú)、玉米、面粉、蔬菜、水果以及外來(lái)商品各有其單獨的小市場(chǎng)。”弗雷德里克于是記錄了市場(chǎng)上很多物品的海貝價(jià)格，如一只雞價(jià)格為280個(gè)海貝，一只火雞為4000個(gè)，一頭綿羊為5000個(gè)，一頭小公牛則為25000個(gè)。

1850年3月威達的貨物價(jià)格（/個(gè)海貝）

弗雷德里克最有價(jià)值的觀(guān)察之一，便是這個(gè)時(shí)期西非貿易由海貝換黑奴到海貝換棕櫚油的轉變。在貝幣往北向內陸流動(dòng)的同時(shí)，先是黑奴后來(lái)是棕櫚油從內陸流向海濱。當時(shí)處于工業(yè)化進(jìn)程中的歐洲極度渴求棕櫚油，因為后者可以做潤滑油、燃料、肥皂，以及用于其它工業(yè)生產(chǎn)，極受歡迎。棕櫚油成為歐洲工業(yè)化名副其實(shí)的“潤滑油”。弗雷德里克注意到了當時(shí)達荷美國王棕櫚園以及棕櫚油貿易的興起，他提到很多商人和代理人先從奴隸貿易而后從棕櫚油貿易中大發(fā)橫財。有一個(gè)叫唐·若澤·多斯·桑托斯（Don Jose Dos Santos）的商人，“雖然是奴隸貿易中間人，更是棕櫚油購買(mǎi)商。他來(lái)此地時(shí)身無(wú)分文，而現在擁有巨大的莊園，雖然我相信他目前資金很少。”奴隸和棕櫚油給桑托斯帶來(lái)的財富相當部分已經(jīng)被沉溺賭博的人揮霍殆盡。不過(guò)，幸運的是，“唐·若澤還有一處加工棕櫚油的種植園。他的院子里擠滿(mǎn)了來(lái)賣(mài)油的人——有的只有一加侖的油；有的則讓很多奴隸攜來(lái)一葫蘆一葫蘆的油；他自己的奴隸則忙于清點(diǎn)海貝來(lái)支付這些棕櫚油。”另一個(gè)大商人多明戈·若澤·馬丁斯（Domingo Jose Martins），“則是全非洲最大的奴隸商”，同樣在棕櫚油貿易中大發(fā)橫財。1850年6月10日，馬丁斯告訴弗雷德里克，“去年一年僅棕櫚油他就掙了80000元，他說(shuō)奴隸貿易和棕櫚油貿易是互惠互利的，他本人也不知道哪一行更掙錢(qián)。”

考慮到奴隸貿易的繁榮和棕櫚油貿易的漸入佳境，難怪達荷美的國王有能力在各種慶祝活動(dòng)和各種儀式上散發(fā)無(wú)數的海貝。弗里德里克生動(dòng)細微乃至不厭其煩地記錄了達荷美國王在各種場(chǎng)合尤其是達荷美傳統的儀式上，向他的臣民分配、贈送和散發(fā)海貝的舉動(dòng)。國王這些看起來(lái)奢靡、夸張的行為，不但顯示了他的財富、慷慨和權力，也加強了他的合法性。他自己也沉迷其中，不可自拔，因此彬彬有禮地拒絕了弗里德里克禁止奴隸貿易的建議。

達荷美國王

分發(fā)海貝：國王的炫富

從1850年5月開(kāi)始，也許是國王的刻意安排，弗里德里克有幸在這個(gè)王國參加了長(cháng)達六周的慶祝活動(dòng)。每一個(gè)慶祝活動(dòng)，國王幾乎都親自參加，而慶祝活動(dòng)的高潮，便是國王或親自向人群拋灑海貝，或派人分發(fā)海貝。這既是國王的炫富，與臣民分享其財富，更是國王昭告天下，彰顯其權力之偉大的儀式。

達荷美有一風(fēng)俗叫作Ee-que-ah-eh-bek，就是向丘比鐸（the Troubadours）獻禮。丘比鐸不僅是王家樂(lè )隊，也是達荷美王國的檔案管理者（the keeper of records），或許就是我們理解的史官，“職位世襲”，他們“輪番唱歌贊美達荷美的君主”。5月29日，王家樂(lè )隊“包括兩名隊長(cháng)和所有成員，總計約三十人”，每人“獲贈二十八頭海貝，二十八匹布，四塊手絹，兩加侖朗姆酒”。根據弗里德里克的統計，這些禮物總計1668元；對于國王“給樂(lè )隊贊美其祖先的豐功偉績(jì)予以這么高的報酬”，弗里德里克頗為驚異。孤陋寡聞的他根本沒(méi)有想到，這僅僅是國王那天分發(fā)禮物的一小部分。“那天早上，國王向其臣民拋灑出了400頭的海貝和40匹布，那天晚上準備再揮霍800頭海貝。王室一整天的花費高達26000元！”對弗里德里克而言，“這種無(wú)以復加的奢靡令人難以置信；這是因為國王的財富已經(jīng)積累至極；我相信每年達300000元！”5月30日又是另外一個(gè)節慶日，叫作Ek-bah-tong-ek-beh，就是展示國王的財富。大約有6000到7000人的隊伍行進(jìn)，其中“1590人扛著(zhù)海貝”，“光是海貝的價(jià)值就等于5000元（達荷美的貨幣）”。這一天，“大量的朗姆酒分給了慶祝人群，大約800元的海貝也散發(fā)完畢”。

5月31日的節慶活動(dòng)叫作Ek-que-noo-ah-toh-meh，意思就是分發(fā)禮物。“平臺上堆放著(zhù)三堆海貝”，包括“3000 頭海貝，幾堆布匹，罐裝的朗姆酒和一卷一卷的煙草”。國王親自動(dòng)手，忙得不亦樂(lè )乎。他把海貝、布匹、煙草等等一一扔下臺去。哪位幸運兒抓到海貝，海貝就歸他所有。與此同時(shí)，國王也給大臣和隨從們準備了禮物，其中包括給弗里德里克的“一籃子十頭海貝和兩匹布”。這天中午，廣場(chǎng)上駛來(lái)了“一艘裝著(zhù)輪子的船，卸下了船上裝載的朗姆酒、煙草和海貝，加到了平臺上的禮物堆上去。”“到了下午兩點(diǎn)，有1000頭的海貝堆已經(jīng)扔完，另一堆剩下的則分給了高級階層。”此時(shí)，弗里德里克已經(jīng)逐漸習慣了這里的奢靡，因此詫異地發(fā)現，“國王當天的花費居然沒(méi)有超過(guò)2000元，因為我們走的時(shí)候，平臺上還有一堆堆的海貝和其它禮物。”

對于英國來(lái)的客人，達荷美國王異常客氣，幾乎每次見(jiàn)面或者節日慶祝都有禮物贈送。6月3日晚，弗里德里克記載說(shuō)：“國王給我們送來(lái)了四頭海貝的禮物，然后我們告別，十點(diǎn)鐘才到家。陛下這次贈送的禮物約合300元左右的海貝”；6月4日，“院子里陳放著(zhù)800頭海貝，一大桶（pipe）朗姆酒；我們告知，這些東西是用來(lái)支付昨天雇傭的人的報酬；等我們離開(kāi)的時(shí)候，大約已經(jīng)分發(fā)了200頭海貝。”此后的日子，幾乎在每一個(gè)場(chǎng)合，國王都派發(fā)了不同頭數的海貝。

六月中旬的節日叫作See-que-ah-hee，就是給祖宗的墳墓澆水。同理，這個(gè)節日慶祝活動(dòng)中重要的一環(huán)就是分發(fā)海貝。“地中央堆放著(zhù)400頭的海貝，四邊有一些小堆海貝以及朗姆酒”。弗里德里克說(shuō)：“我們到了不久，當天的活動(dòng)便以向所有的大臣、頭領(lǐng)和商人分發(fā)海貝而開(kāi)始，數量從一頭到十頭不等。”

“達荷美人絕不會(huì )放棄奴隸買(mǎi)賣(mài)”

1849年10月18日，在向達荷美國王和大臣進(jìn)獻了禮物之后，弗里德里克得到了國王的接見(jiàn)。他先給國王朗讀了海軍司令官（the commander-in-chief）給國王的信，“陛下仔細傾聽(tīng)……而后給海軍司令官回了一封信，信里表示他在慶祝季一定會(huì )給我一個(gè)答復”。聽(tīng)說(shuō)弗里德里克要去市場(chǎng)看看，國王慷慨地“下令送我們十頭海貝，以備購物之需”。第二天，弗里德里克一行“便收到了陛下的禮物，每人一份，包括一頭小公牛、布匹、十頭海貝、一桶朗姆酒、一罐棕櫚油、一葫蘆面粉、一葫蘆土肥皂、一葫蘆胡椒”，翻譯和隨從也有禮物，一到兩頭海貝不等。

1850年5月20日，弗里德里克接到達荷美國王的一封信，要求他前去拜見(jiàn)國王。在這封信里，國王“發(fā)誓會(huì )認真考慮‘在他的領(lǐng)土內終止奴隸貿易相關(guān)事宜’。”看起來(lái)前景頗為可觀(guān)。

在讓英國人領(lǐng)略了達荷美的慷慨與偉大之后，達荷美國王覺(jué)得時(shí)機已經(jīng)成熟，可以答復英國人了。1850年7月4日，國王召見(jiàn)了弗里德里克及其隨從。善良天真的弗里德里克希望這位偉大的國王能夠禁止“他領(lǐng)土內的奴隸貿易”。為了說(shuō)服國王，“我們給他介紹了鄰國采取的措施給他加深印象；鄰國通過(guò)鼓勵棕櫚樹(shù)的種植來(lái)滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，這個(gè)貿易的優(yōu)勢和利潤遠比葡萄牙人和巴西人給達荷美帶來(lái)的好處多得多。”弗里德里克提到葡萄牙人和巴西人，就是指代他們從事的奴隸貿易。國王非常禮貌地回復說(shuō)，他秉持著(zhù)“英國人是排名第一的白人這個(gè)信仰”；然而，雖然“時(shí)代不同了，”“但達荷美人絕不會(huì )放棄奴隸買(mǎi)賣(mài)。他的人民是戰士，他的稅收源自于奴隸貿易（或者說(shuō)，銷(xiāo)售戰俘）。”達荷美國王非常清楚奴隸=海貝=財富=權力這個(gè)公式；他不會(huì )放棄自己的權力，當然也不會(huì )終止奴隸貿易。弗里德里克非常失望，但是無(wú)能為力，只好告別了這位權勢熏天的國王。

四十四年之后，1894年，達荷美王國的最后一個(gè)國王貝哈心（Béhanzin）被法國打敗。強大的達荷美王國頓時(shí)煙消云散，成為法蘭西帝國的海外殖民地。

怎么數海貝

弗里德里克提到了在達荷美王國里有多少多少頭的海貝。這個(gè)一頭，指的就是2000個(gè)海貝，大約五十磅，正好是一個(gè)人的負載量。在西非，海貝的計數方式由于受到各種外來(lái)文化的影響，其計數模式遠比印度或者亞洲的其它地區復雜，不妨略加介紹。

在貝幣的北部地區，海貝五個(gè)一組，而后幾組堆在一起，或60個(gè)，或80個(gè)，或100個(gè)；每一堆海貝，無(wú)論實(shí)際上是60個(gè)，80個(gè)，還是100個(gè)，當地都稱(chēng)為100個(gè)。其中一個(gè)著(zhù)名的計數方式就是所謂的班巴拉體系（the Bambara System），這個(gè)體系以5—80為基礎。1796年，芒戈·帕克斯（Mungo Parks）在馬里的班巴拉地區發(fā)現，“很奇怪，在數海貝時(shí)，他們把八十稱(chēng)為一百，而在數其它東西時(shí)，一百就是我們知道的一百；而六十則稱(chēng)為曼丁一百”。他補充說(shuō)，以英國的貨幣換算，20個(gè)海貝“大約等于一分錢(qián)，230個(gè)海貝等于一先令，4800個(gè)等于一鎊”。在1860年代，法國官員馬奇（Mage）認為那里采用十進(jìn)位制，可是他后來(lái)的描述完全推翻了自己的判斷。人們數海貝，五個(gè)五個(gè)數；他們先數出十六組的五個(gè)，這一堆雖然只有80個(gè)，但他們認為是100。數出這樣的五堆，他們放在一起；再數出五堆，和前面的五堆放一起，這就是1000。商人和婦女們，為了避免差錯，往往以五個(gè)海貝一堆，數出八十堆，放在一起，那就是他們的500。按照班巴拉系統，100000個(gè)海貝實(shí)際上就是我們十進(jìn)位制的64000個(gè)。

貝幣的南部地區變化更加多端。在尼日利亞海岸的拉各斯，海貝以一串四十個(gè)和一頭兩千個(gè)（如弗里德里克在達荷美所記）計算；在豪薩地區（尼日利亞北部和尼日爾南部），海貝以十個(gè)、二十個(gè)和一百個(gè)為單位計數。在位于現在尼日爾境內的塔薩瓦（Tasawa），海貝五個(gè)五個(gè)計數；而后，根據所數的總數，堆成二百個(gè)五個(gè)一堆或者一千個(gè)一堆。在尼日利亞的北部，卡諾（Karo 或Kano）的巴巴人（Baba）使用一種以五為基礎，但略有差異的系統。“數海貝時(shí)，他們在地上鋪滿(mǎn)海貝，然后數出一組五個(gè)。十組就是50個(gè)。然后把50個(gè)一組的合成200個(gè)的大組。200個(gè)一大組的十組就是2000個(gè)海貝……一席（mat），20000個(gè)海貝，相當于一個(gè)人的負載量，即使一個(gè)強壯的男子扛著(zhù)它，不久也會(huì )筋疲力盡。”

到了十九世紀末期，也即海貝貿易的后期，由于印度洋輸入海貝的天文數字，特別是東非附近環(huán)紋貨貝的大量輸入，導致了火箭般的通貨膨脹，海貝迅速貶值。這樣，海貝的運輸費用便成為一項重大的負擔。在北方，人們利用北非的傳統駝隊穿過(guò)沙漠將海貝送到西非的北部。根據其大小強弱以及運輸距離，一頭駱駝可負載十萬(wàn)個(gè)到二十四萬(wàn)個(gè)海貝，重量約為二百五十到六百磅。除了穿越沙漠的駱駝，驢子也是北方海貝運輸的主要工具，一頭驢可以負載三萬(wàn)兩千個(gè)到五萬(wàn)個(gè)海貝，重量約為八十到一百二十磅。但在南方的潮濕環(huán)境下，驢子容易病亡，因而不常見(jiàn)。人力馱運則頗為常見(jiàn)，因為它比駱駝和驢子更加方便，受地理環(huán)境如道路的影響較小而更有彈性，這也就是為什么在當地海貝的計算中采用了一些計量單位，如一席（mat）、一包（bag）或一袋（sack），它們都指兩萬(wàn)個(gè)海貝，重量大約五十磅，也即一個(gè)搬運工的負載。可是，到了貝幣極度貶值的時(shí)代，商人發(fā)現，雇一個(gè)搬運工運輸的一頭海貝，還不夠支付他的飯錢(qián)。到了這個(gè)程度，貝幣的崩潰也就是時(shí)間早晚問(wèn)題了。

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