《起跑線(xiàn)》是一部印度電影，講述了一個(gè)中產(chǎn)階級夫婦為了女兒的教育而偽裝成富豪的故事。他們購買(mǎi)名牌服裝、豪車(chē)和豪宅，與其他富豪家庭交往，甚至組織了一場(chǎng)奢華的生日派對。然而，他們?yōu)榱司S持這個(gè)謊言付出了巨大的代價(jià)，最終被揭穿。但女兒并沒(méi)有責怪他們，反而感激他們?yōu)樗龅囊磺校靼椎郊彝サ呢敻徊恢匾匾氖羌胰酥g的愛(ài)和支持。這部電影既有喜劇元素，又讓觀(guān)眾思考家庭和愛(ài)的真正意義。由伊爾凡·可汗和薩巴·卡瑪爾主演。

這篇影評可能有劇透

印度電影這幾年在中國可謂是風(fēng)生水起，從《三傻大鬧寶萊塢》、《我的個(gè)神啊》，再到上半年在中國砍下12.9億驚人票房的《摔跤吧！爸爸》，無(wú)一不在中國市場(chǎng)得到了熱烈的反響，可謂是叫好又叫座。

這些在中國大火的印度電影都有一個(gè)共通點(diǎn)：在娛樂(lè )中探討社會(huì )問(wèn)題。

《三傻》里調侃了古板、僵硬的教育理念，《我的個(gè)神啊》中諷刺了宗教派別的隔閡和愚昧，《摔跤吧！爸爸》則批判了重男輕女的傳統，這一個(gè)個(gè)原本非常沉重的話(huà)題，被印度人機智的用充滿(mǎn)喜感的劇情包裝起來(lái)，讓整個(gè)故事既有啟發(fā)意義，又輕松、幽默，很有觀(guān)賞性。

最近，又有一部具備這樣特質(zhì)的印度神作誕生了！

片名叫做《Hindi Medium》，梵鏡論壇將它譯作了《起跑線(xiàn)》，這個(gè)譯名可謂是相當傳神。

中國有一句很熱門(mén)的口號：不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，而這條“起跑線(xiàn)”指的就是孩子接受的教育，中國人認為孩子接受了好的教育，才能具備強大的競爭力，才能在激烈的社會(huì )競爭機制中獲得先機與優(yōu)勢。

換言之，中國人認為，教育可以決定人的命運。

印度雖然與中國文化迥異的國家，但也認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

《起跑線(xiàn)》講述的就是一對中產(chǎn)階級的印度夫婦拉吉和米圖，為了讓女兒皮雅接受好的教育，費盡心思讓她進(jìn)入名校的故事。

影片的一開(kāi)始，丈夫拉吉曾質(zhì)疑是否有必要擠破腦袋讓女兒上名校，妻子米圖非常激動(dòng)的表示，“我們不能讓皮雅接受我們所接受的教育”，因為她覺(jué)得正是因為沒(méi)有接受到好的教育，他們才只能待在中產(chǎn)階級，接著(zhù)她又表示，好的學(xué)校能提供良好的英語(yǔ)教育，而英語(yǔ)在印度“不僅僅是一門(mén)語(yǔ)言，還是階級。”

這段對話(huà)，剖析了印度社會(huì )重視教育的根本原因：好的教育能讓孩子取得優(yōu)勢，爬上更高的階級。這和中國人理念中的“起跑線(xiàn)”，可以說(shuō)，是不謀而合，而中國人認為“教育可以決定命運”中的“命運”，其實(shí)就是印度口中的“階級”，命運越好，階級越高。

于是，拉吉和米圖義無(wú)反顧地加入到了搶奪起跑線(xiàn)的行列中，在期間，他們遇到了不計其數和他們一樣的父母，為了孩子能有一個(gè)美好的未來(lái)，他們可謂是不辭辛勞。

拉吉第一次為女兒報名時(shí)，缺乏經(jīng)驗，結果排在了很后面，因為很多家長(cháng)都提早排隊，有的甚至凌晨12點(diǎn)就來(lái)了，為了確保位置不被搶走，甚至就地睡覺(jué)，用礦泉水瓶子接小便，這陣仗，堪比中國春運，真是可憐天下父母心。

然而，吃了這么多苦頭，往往還是無(wú)功而返。

好的學(xué)校要求學(xué)生必須住在學(xué)區房，孩子的父母還要接受各種考核，除了學(xué)歷、職業(yè)等硬性指標，父母的談吐思維、衣著(zhù)品味等等也要納入考量，考核由筆試和面試兩關(guān)組成，非常嚴苛。

不難發(fā)現，這些入學(xué)條件，都和孩子本身的資質(zhì)無(wú)關(guān)，第一關(guān)看父母的經(jīng)濟實(shí)力，第二關(guān)看父母的各項素養，所謂的招生，看起來(lái)更像是在招學(xué)生的父母，確切的說(shuō)，是篩選出哪些孩子的父母來(lái)自上層階級。

于是，來(lái)自中產(chǎn)階層的拉吉夫婦，花重金搬進(jìn)了學(xué)區房，并開(kāi)始了一系列假裝上流人士的行動(dòng)，簡(jiǎn)直是洋相百出。不擅長(cháng)英語(yǔ)的拉吉，答題時(shí)頻頻出錯；不懂時(shí)尚的米圖則在衣著(zhù)搭配上，被詬病充滿(mǎn)的鄉土氣息；兩人出席高級派對時(shí)，顯得和四周格格不入......

一番燒錢(qián)又費力的奔波后，拉吉的女兒皮雅還是被學(xué)校拒絕了，拒絕的理由就是，“學(xué)校不想錄用店鋪老板的孩子”（拉吉是一家服裝店老板），因為“店鋪老板”不是學(xué)校想要招收的上層階級。

如果說(shuō)，重視教育的理念和不惜一切為孩子求學(xué)的心情，讓中國觀(guān)眾覺(jué)得有共鳴的話(huà)，皮雅入學(xué)時(shí)，校方對父母的嚴苛考核，則讓中國觀(guān)眾覺(jué)得扎心了，因為這種現象，已經(jīng)成為中國教育的新氣象，孩子由于父母“不夠格”而無(wú)法進(jìn)入好的學(xué)校，正逐步成了一種隱患。

中印兩國秉持的教育理念中，有一個(gè)核心的價(jià)值觀(guān)：相信教育可以塑造個(gè)人品質(zhì)。

然而，這種根據父母階層來(lái)決定孩子能否入學(xué)的做法，則妥妥的就是出生論，變相的認為，父母是什么樣的人，決定孩子也將是什么樣的人，完全否定了教育對個(gè)人品質(zhì)的塑造。

如此，我們口中的“起跑線(xiàn)”就不再是孩子所接受的教育，而是孩子所出生的家庭，進(jìn)而，社會(huì )競爭機制也就蕩然無(wú)存，中下階層的孩子一出生就輸了。

沒(méi)有公平可言！

為了改變這種狀況，印度政府規定包括名校在內的每所學(xué)校，必須有25%的入學(xué)配額，留給貧困學(xué)生。

這種粗糙的政策本身就不公平。

上流階層憑身份入學(xué)，貧困階層靠政策入學(xué)，中產(chǎn)階級就成了爺爺不疼，姥姥不愛(ài)的那群人，這對他們有何公平可言？

于是，拉吉夫婦在假裝上流人士之后，不得不搬到貧民區，開(kāi)始了扮窮生涯，為女兒爭取寶貴的入學(xué)配額。為了融入貧民生活，做戲做足，騙過(guò)監督員的檢查，拉吉夫婦又鬧出了不少笑話(huà)。

影片的喜劇部分，多數發(fā)生在拉吉夫婦假裝一個(gè)他們不屬于的階層時(shí)，他們在上流階層無(wú)法融于的窘和在貧民地區無(wú)法融于的苦，為觀(guān)眾奉獻了足夠笑料的同時(shí)，更是深刻反映了階級間的巨大貧富差距，上流階層的一擲千金和貧民區連飲用水都無(wú)法得到保障的情形，形成了強烈的反差。

巨大的貧富差距，無(wú)疑是社會(huì )不穩定的因素之一，但更可怕的是階級固化。

影片中有一段特別好笑的劇情，拉吉對貧困生活表現出不適應時(shí)，他的貧民鄰居熱心的告訴他：

可見(jiàn)，這個(gè)貧民鄰居，世世代代都沒(méi)有機會(huì )離開(kāi)過(guò)他們所處的下層階級，貧窮變的像遺傳病一樣，無(wú)法擺脫。

喜劇的內核是悲劇，這句話(huà)用在這里，實(shí)在是恰當不過(guò)。

但是貧民鄰居依舊充滿(mǎn)希望，因為政府的照顧政策，讓他的孩子有機會(huì )接受好的教育，從而改變命運。

可事實(shí)并非如此。

25%的配額相對于龐大貧民階層來(lái)說(shuō)，根本就是杯水車(chē)薪，于是學(xué)校不得不依靠抽簽決定，大部分沒(méi)被抽到的貧民就失去了機會(huì )，除此，在這些已經(jīng)少的可憐的名額里，還被拉吉夫婦這樣的中產(chǎn)階級，非法占用，并通過(guò)賄賂相關(guān)人員，保證自己被抽取，最后，極少數幸運進(jìn)入名校的貧民學(xué)生，也大多不能順利畢業(yè)，因為名校教育早就被包裝成針對上流社會(huì )的奢侈品，各種名目的高額收費層出不窮，足以逼退這幫窮學(xué)生。

拉吉的貧民鄰居為了給孩子湊足學(xué)校收取的課外活動(dòng)費用，只得冒著(zhù)生命危險去碰瓷。這種情況，當然是比較極端，甚至說(shuō)是過(guò)于戲劇化，但它確實(shí)反映出，在爭奪教育資源的路途上，窮人已經(jīng)被逼上絕路。

可見(jiàn)，政府的這項照顧政策，窮人根本沒(méi)有受惠，而打垮這項政策的，除了相關(guān)人員的腐敗和教育資源的緊缺，更關(guān)鍵的是學(xué)校把教育當作一門(mén)生意！

事實(shí)上，也正是因為把教育當生意作，才會(huì )造成學(xué)校根據父母階層，挑選學(xué)生的局面，說(shuō)白了，就是挑選那些能讓學(xué)校獲益的“顧客”。

如同片中的一所名校校長(cháng)說(shuō)的那樣，招收貧困學(xué)生無(wú)利可圖，而招收上流階層學(xué)生，不但可以讓她獲取大量金錢(qián)，還能籠絡(luò )社會(huì )資源、權力人脈等等隱性資產(chǎn)。

因此，下層階級出生的孩子，根本沒(méi)有公平受教育的機會(huì )，那么教育改變命運也就成了偽命題。

教育的不公平，則對社會(huì )競爭機制造成毀滅，導致社會(huì )階級固化，一個(gè)人無(wú)法通過(guò)教育，改變自己的原生階級，讓社會(huì )產(chǎn)生向上的流動(dòng)性，拉吉的貧民鄰居，所描述的這種遺傳式貧窮，正是階級固化的典型。

階級固化，這四個(gè)字則又一次讓中國人扎心。

2015年《人民日報》就曾發(fā)表長(cháng)篇通訊，提出一個(gè)疑問(wèn)：窮會(huì )成為窮的原因，富會(huì )成為富的原因嗎？文章感嘆，貧富差距正在快速加大，階層固化的趨勢越發(fā)嚴重。文章指出：干部子女成為干部的機會(huì )，是非干部子女的2.8倍多，并且這個(gè)數字還在增長(cháng)。

與此同時(shí)，諸如“貧二代”、“富二代”、“官二代”等等名詞的涌現，昭示著(zhù)我們的國家已經(jīng)進(jìn)入“拼爹時(shí)代”，教育被商品化后待價(jià)而沽的趨勢，則無(wú)疑更是雪上加霜，讓人絕望，因為它曾被認為是對抗階級固化最原始、最基本的渠道。

看完這部電影，我真的是連呼過(guò)癮，印度人居然能從教育的環(huán)節，深入到階級固化的議題，并且還將這樣沉重、嚴肅的內容，拍的妙趣橫生，又擲地有聲，印度電影人這種在娛樂(lè )中探討社會(huì )問(wèn)題的能力，真令人佩服。

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