這篇劇評可能有劇透

    “我的名字叫做Roger Smith，在這個(gè)喪失記憶的城市從事著(zhù)不可缺少的工作。”
    伴著(zhù)這樣的臺詞和極其簡(jiǎn)短的介紹，SUNRISE這部26話(huà)關(guān)于記憶、人類(lèi)以及他們所操縱的巨大機械的動(dòng)畫(huà)《THE-BIG O》開(kāi)始了。第一眼看上去，觀(guān)影者很可能發(fā)現自己大腦被無(wú)法理解的隱喻或者不知所云的畫(huà)面所沖刷；在表面看來(lái)，這個(gè)作品和常見(jiàn)的主角駕駛哥斯拉級別大小的機器人實(shí)現人的愿望、時(shí)不時(shí)穿插著(zhù)由EVA開(kāi)始的宗教和文學(xué)的引用這樣的動(dòng)畫(huà)沒(méi)有什么區別。
    對于一部動(dòng)漫作品，即使我掌握了足夠的知識和時(shí)間消耗了極大的精力，但是《THE BIG-O》所顯露出了它的多樣的復調式哲學(xué)仍然把我導向了完全不同的思考方向。它試著(zhù)弄清楚人心中的一直以來(lái)的一個(gè)疑惑：是什么決定了一個(gè)人的存在？是不是他們的記憶，或者說(shuō)他們的過(guò)去，還是說(shuō)他們的現在和未來(lái)所決定了這一切？還是說(shuō)兩者的組合決定了存在？在世界，甚至在宇宙中，我們如何確認自己確實(shí)的存在？

                          喪失記憶的城市

    《THE BIG-O》的世界觀(guān)看起來(lái)非常簡(jiǎn)單：40年前（或者說(shuō)我們被告訴是40年前），一場(chǎng)不明事件奪走了人們的所有記憶；同樣的，看起來(lái)這件事也讓世界的絕大部分被廢棄，在這幕劇的大多數時(shí)間里，我們所能看到的“大都會(huì )”帕拉蒂姆城貌似是人類(lèi)文明最后的堡壘——這景象讓城中的人感到被脅迫，或者更多的是恐懼。
這座城市自身分成兩個(gè)完全不同的世界：富人以及擠在巨蛋城下的小康家庭在鋼筋水泥的支架和散發(fā)著(zhù)光熱的玻璃下庸庸碌碌但幸運地生存著(zhù)。巨蛋城照亮了整座帕拉蒂姆城，盡管它們建設不久，但和外面的世界仍截然不同。
    然而，在巨蛋城外面，不幸的家庭生活在沒(méi)有光照來(lái)的灰暗天空下，承受著(zhù)過(guò)量的雨水和災害。建筑年久失修或者早經(jīng)風(fēng)化，城市的掌權者——帕拉蒂姆公司幾乎不關(guān)注這片巨蛋城外的地域，除非一些必要的措施譬如預防暴亂等等。就是在這片破舊的土地上，我們的主角——那個(gè)叫做Roger Smith的男人上演了絕大多數的劇目。
    貧富之間的反差是帕拉蒂姆城一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，并且在論證上形成了3個(gè)BIG駕駛員的思想傾向也明顯影響了某些章節。對于這個(gè)反差我們可能會(huì )有更好的切入點(diǎn)（譯者注：比如第五集出現的幽靈警察和第十一集回憶起圣誕樹(shù)的老人），但是它們對于這篇文章并不重要，略過(guò)不提；簡(jiǎn)單來(lái)講就是Roger Smith是巨蛋城外世界的產(chǎn)物及代表，而它的主要對手Alex Rosewater則是巨蛋城內世界的主要代表：Roger的生活哲學(xué)主要來(lái)自于他所生活的人人不得不面對自己?jiǎn)适Я说挠洃浀拇蠼中∠铮鳤lex卻從未接受過(guò)任何挑戰，他作為帕拉蒂姆公司的總裁，也是我們所看到的舞臺上的統治者而存在，他因為他的權力擁有著(zhù)救世主般的傲慢，盡管這些對于未知世界的認知只是因為巨蛋城的保護。


                           演員們

    大多數THE BIG-O的故事主要圍繞著(zhù)3個(gè)“THE BIG”的駕駛員展開(kāi)，每個(gè)人都映射出了他們所居住的世界的三個(gè)截然不同的視角。
    三人中首先登場(chǎng)的就是我們的主人公Roger Smith，Roger作為帕拉蒂姆城的談判專(zhuān)家——作為不同團體爭執的調解人（譯者注：我就沒(méi)見(jiàn)他成功過(guò)OTL）而存在，這份工作需要冷靜的頭腦、相當的創(chuàng )造力以及相當的耐心，很可惜最后一點(diǎn)我們的主角經(jīng)常處理不到位。和與主角非常相似的蝙蝠俠一樣，Roger的行動(dòng)也有兩個(gè)幫手：維持Smith家的正常狀況并且負責BIG-O維修和保養的老男仆Norman Burg以及第一集所救下的女仆機器人（兼戀人？）R. Dorothy Wayneright，最后她也成功地使Roger在失憶的城市中找到了自我存在感。
    談判專(zhuān)家本身也并非沒(méi)有煩惱，和他所幫助的那些“失憶的城市”的市民一樣，他同樣也在追問(wèn)自己“我到底是誰(shuí)”，沒(méi)有著(zhù)關(guān)于過(guò)去的知識、沒(méi)有過(guò)去的記憶，他又怎么知道，他就是Roger Smith。在THE BIG-O第二季的開(kāi)篇ACT 14“Roger The Wanderer”中，Roger發(fā)現自己滿(mǎn)臉邋遢地處身在一個(gè)陌生的城市，這迫使他去思索自身的存在問(wèn)題；最初，他絕望地懷疑自己僅僅是生活這場(chǎng)龐大的舞臺劇中的一個(gè)微不足道的小角色，然而最后，Dorothy 讓他想起了過(guò)去的身份——作為BIG-O的駕駛員保衛帕拉蒂姆城，他不能只汲汲于過(guò)去因為現在和未來(lái)需要他更多的關(guān)注。（在Roger The Wanderer一章中，外來(lái)的三臺機器人一直在進(jìn)攻著(zhù)BIG-O，這就是殘酷的現實(shí)）
    Roger是系列中的實(shí)用主義者：他沒(méi)有信條（就好像心理學(xué)家威廉·詹姆斯為“實(shí)用主義”所下的定義一樣）并且沒(méi)有任何盲目的忠誠于帕拉蒂姆公司——而用他自己對于城市管理的理解。同時(shí)，Roger也經(jīng)常對自己所處的世界真相產(chǎn)生懷疑，很多章節中開(kāi)頭大段的獨白就是其作證。然而，與消極的帕拉蒂姆城氛圍——許多憂(yōu)慮煩躁于現實(shí)生活而不愿意去面對的市民相對，Roger的探尋引導著(zhù)他更積極地面對灰暗的一切。
    慢慢地，隨著(zhù)劇情的推進(jìn)Roger明白這個(gè)城市的答案以一己之力根本就無(wú)法解決——甚至都無(wú)法確認自己到底是不是自己。盡管如此，Roger同時(shí)也明白他必須繼續生活下去，比起記憶和過(guò)去而言，Roger認為自己的現在和未來(lái)更為重要。
    第二位駕駛員稱(chēng)自己為Schwarzwald，德語(yǔ)黑森林，原名Michael Seebach的他是一個(gè)沉醉于“真實(shí)”的記者——作為無(wú)處不在的帕拉蒂姆公司中的一環(huán)而存在著(zhù)，但是記者的職業(yè)習慣促使著(zhù)他不斷地追尋著(zhù)這個(gè)世界的真實(shí)，即使是去一些平常所難以接近的地下。因此，他采用了蘊含著(zhù)恐懼的中世紀歐洲式的名字“Schwarzwald”。
    然而，他尋找到了什么？在A(yíng)CT 4“Underground Terror”中，Schwarzwald發(fā)現這個(gè)世界上所有人的記憶都已經(jīng)被抹去了，緊接著(zhù)，他發(fā)現了埋在地下的原始型MAGADEUS，并且思考MAGADEUS的存在原因。最后，他發(fā)掘出了BIG-O的同型機BIG-DUO來(lái)與Roger抗衡，并最終發(fā)現這個(gè)世界的真實(shí)就蘊含在THE BIG的力量里，用他的話(huà)說(shuō)：世界就掌握在這些制御人所創(chuàng )造的神之力量中。
    從某種意義上說(shuō)，Schwarzwald在世界上遵循著(zhù)蘇格拉底的生活方式以及他的學(xué)說(shuō)而生存——認為世界本身是不可知的，不斷地對世界的一切提出疑問(wèn)。但是，我們知道，蘇格拉底的學(xué)說(shuō)從來(lái)不給出明確的答案，而僅僅是提出問(wèn)題并且通過(guò)問(wèn)題讓我們對這個(gè)世界進(jìn)行更深層次的思考，而并不給出現實(shí)世界真實(shí)的形象——Schwarzwald所認為的真實(shí)。他對蘇格拉底哲學(xué)的誤解引使他走向了瘋狂——與整座城市為敵——以及最后的死亡。
    顯而易見(jiàn)，Schwarzwald的作為導向了他的毀滅，直到ACT 25“The War of Paradigm City”他最后的臺詞中他才理解了這座城市的真相：“帕拉蒂姆市，巨大的虛擬舞臺，在其之上，注視著(zhù)愚蠢人類(lèi)犯下的種種錯誤的，并不是神，只是這個(gè)被遺棄的裝置。（指前幾個(gè)鏡頭城市頂部出現的大型支架和燈光）這是喜劇，我追尋的，真實(shí)的記憶是……”
    就在這時(shí)，由Schwarzwald亡靈所駕馭的BIG-DUO撞到了城市上空的聚光燈上，巨型的機器人在煙霧中炸成了碎片，哦天啊，真是悲劇。
    第三位，也是最后的駕駛員是帕拉蒂姆公司的CEO——Alex Rosewater。Alex的地位讓他擁有了對整座城市的操縱權，從動(dòng)用軍隊、警察到控制整座城市的傳媒。這股力量能讓絕大多數的人顯示出內心最?lèi)旱囊幻妫珹lex也不例外，在整部劇的終盤(pán)，他成功的駕馭了第三臺BIG——BIG-FAU，在與BIG-O的戰斗中將整座城市變成了廢墟，當他的一部分傀儡警察向他開(kāi)火時(shí)，他向著(zhù)整座城市大聲咆哮：“沒(méi)錯，力量就是要向愚民顯示的東西！父親，您只是懦夫和傀儡，讓我證明給你看，我跟你不同！”
    Alex是個(gè)徹頭徹尾的尼采哲學(xué)追隨者，或者說(shuō)是抱有著(zhù)與其哲學(xué)非常相似的價(jià)值觀(guān)。這位德國哲學(xué)家、存在主義的先驅認為人必須由他所稱(chēng)為“權力意志”的精神所引導才能到達一個(gè)更新更強大的高度，從而拋棄了過(guò)去基督式人類(lèi)生命的沉重負擔——為了讓人類(lèi)成為超出一般存在的“Übermensch”（通常譯為“超人”）。
    然而Alex和歷史上其他真實(shí)存在的人物一樣，往往忽略了尼采哲學(xué)中對于人類(lèi)進(jìn)化的批判部分；從《查拉斯圖拉如是說(shuō)》第一章第十節“精神的三種變形”中，他描述了人的精神先變形成過(guò)載的駱駝來(lái)學(xué)習謙卑，又變形成獅子來(lái)獲得對權力的渴望，獲得主宰自己的肉體和精神的力量，從而創(chuàng )造新的價(jià)值。對于這些，Alex理解的非常充分，并且完美的將它用到了對于帕拉蒂姆城的管理和對BIG-FAU的操縱當中。
    但是他忽略了第三點(diǎn)，查拉斯圖拉所說(shuō)的是“我告訴你們精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最后獅子如何變成小孩。”當獅子（也就是Alex）能對一切說(shuō)“否”并且擁有毀滅一切的力量同時(shí)，人的精神需要小孩式的“是”來(lái)重建一個(gè)新的世界。孩子富有活力、敢于冒險并且不受舊世界的約束。Alex所忽略的，正是因為他的狂傲自大讓他忘記了“是”，而是在在僅僅是一名普通人的時(shí)候仍堅持著(zhù)自己是新世界唯一的神。（在這里可以參照陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的主角拉斯科尼科夫，不過(guò)與其不同的是Alex更篤信于自己的超人理論）

                記憶的掌控者——THE BIG

      和Roger一樣，Schwarzwald和Alex也都僅僅是普通人，但使他們站在舞臺中央的是THE BIG的選擇，同其他之前的機器人動(dòng)畫(huà)一樣，《BIG-O》中也有著(zhù)海量的巨大機器人兵器登場(chǎng)，而站在這些機器最高處的就是這三臺THE BIG——BIG-O、BIG-DUO以及BIG-FAU，與其說(shuō)是人選擇機器，不如說(shuō)這三臺機器分別選擇了Roger、Schwarzwald 和Alex。
    可是這些機器人到底是什么？片中并沒(méi)有給出答案，僅僅在A(yíng)CT 13“R.D”中我們看到了由三種BIG所組成的THE BIG軍團毀滅城市的畫(huà)面閃回，而對于他們的制造者和其他更多的細節，我們一無(wú)所知。
    然而更有可能的是，THE BIG代表的不僅僅是機體的設計和制造，更多的是深層次的象征符號，對于此最佳的佐證就是那全動(dòng)畫(huà)開(kāi)篇審判式的臺詞——也是每次開(kāi)啟THE BIG時(shí)駕駛屏幕上出現的語(yǔ)句——“CAST IN THE NAME OF GOD，YE NOT GUITY”（以神之名宣判，汝等無(wú)罪）。但我相信很多人會(huì )對此有疑問(wèn)，這些機器到底為什么有審判的權力，又審判些什么？
    確實(shí)，大部分機器人沒(méi)有這個(gè)權力。但Roger的女仆機器人Dorothy在僅僅是機器的情況下有著(zhù)清醒的意識并且做出各種讓Roger大跌眼鏡的判斷——因為她擁有記憶——雖然是不完整的記憶；在后來(lái)的劇情中，Alex告訴Roger 完全掌控THE BIG同樣需要“記憶”，從這些片段我們大體可以拼湊出THE BIG的真相——THE BIG是在帕拉蒂姆城戰斗的人們的記憶的化身。
    每當Roger開(kāi)動(dòng)BIG-O，“CAST IN THE NAME OF GOD，YE NOT GUILTY”一段話(huà)總會(huì )顯示在屏幕上，就像Roger用他預設的記憶駕駛BIG-O一樣，BIG-O利用它之前預設的記憶進(jìn)行戰斗；根據這些嫻熟的駕駛技術(shù)，Roger駕駛著(zhù)BIG-O維持著(zhù)這座失去記憶的城市的正義與公理。與之相之，Schwarzwald駕駛著(zhù)BIG-DUO去尋找這座城市的真實(shí)，即使他曾經(jīng)誤入歧途，但他的目的已經(jīng)得到了神的眷顧，還有什么能比追尋真實(shí)更合理的目的么？The Big-DUO最后也僅僅被BIG-O擊敗，因為Roger懂得真實(shí)并不僅僅是某個(gè)具體的目的而是一段人生的路徑。
    對于這個(gè)理論，還有另外兩段劇情可以為之佐證。在A(yíng)CT 21"The Third Big" 中，Alex嘗試著(zhù)用BIG-FAU完成自己對帕拉蒂姆城的支配并且之后成功地消滅了UNION正在毀壞城市的機體，然而B(niǎo)IG-FAU在再次啟動(dòng)時(shí)，僅僅顯示了“CAST IN THE NAME OF GOD……”就開(kāi)始暴走并且四處破壞。后來(lái)我們才得知BIG-FAU缺少所謂的“核心記憶”部件，這就證明了THE BIG擁有記憶。
    另外一幕中，在最終決戰，Alex的半人半機械殺手Alan Gabriel 在駕駛BIG-DUO改試圖給BIG-O最后一擊時(shí)忽然喪失了對BIG的操縱權：前任駕駛員Schwarzwald的幽靈忽然降臨在A(yíng)lan面前：“MEGADEUS選擇操縱者。同時(shí)擁有人的愚昧和機械的愚昧的人啊，制御人創(chuàng )造的神之力量的資格，能夠得到它的是一個(gè)真實(shí)的人，而你并非如此。”緊接著(zhù)，BIG-DUO屏幕上出現了“YE GUILTY”（汝有罪）的字樣，將Alan吞噬在駕駛艙內，飛上天空消失在帕拉蒂姆城高空的濃霧中。
    總而言之，THE BIG對于主角們類(lèi)似于記憶對于人類(lèi)一樣，它們?yōu)槲覀兊男袆?dòng)提供意義并操縱著(zhù)我們的想法；但擁有記憶的BIG-O看起來(lái)是全片中唯一決定主人行動(dòng)的一臺。現在我們對于《THE BIG-O》的主題更近了一步，盡管存在疑惑，Roger Smith 仍以他實(shí)用主義式的思維方式面對這個(gè)充滿(mǎn)謎團的世界，同時(shí)，他用BIG-O所賜予的行為方式來(lái)修正自己的行為，這樣，或許我們能夠更好理解片頭的那段話(huà)了。

                          BIG的結論

    在短短一篇文章中，我不可能把《THE BIG-O》的雙重、三重甚至更多的層面闡釋清楚，或許有一天，也可能是我自己能夠靜下心來(lái)將他們梳理清楚，有些可能能夠解決，有些可能不會(huì )，不過(guò)，生活也是這樣，不是么？
    好，現在就到整部劇的核心問(wèn)題了：記憶以及他對于我們生活的重要性，在這個(gè)問(wèn)題上，《THE BIG-O》的態(tài)度相對要明朗一些——記憶對于我們很重要，沒(méi)有了它我們無(wú)法對自己的行為尋找意義并且無(wú)法確認自己的存在，如果我們有一天真的和帕拉蒂姆城的人們一樣喪失了記憶，那么很多人可能迷戀于過(guò)去究竟發(fā)生過(guò)什么而無(wú)法面對現實(shí)；而不管你住在帕拉蒂姆還是默弗里斯博羅或是其他的地方，這個(gè)世界都是不可知的，事實(shí)就是我們每個(gè)人都無(wú)法了解這個(gè)世界的全部真相，就像Schwarzwald所最后得出的：“GREAT TRUTH”根本就沒(méi)有一個(gè)準確的答案。
    然而Roger并不拘泥于真相，他僅僅知道自己是談判專(zhuān)家的事實(shí)，即使不知道自己過(guò)去是什么人，不管當時(shí)是個(gè)流浪的乞丐還是腰纏萬(wàn)貫的富豪，更重要的是現在的自己；他不需要記憶來(lái)告訴他他應當怎樣做或者懷疑自己的存在。
    記憶就像Roger在廢墟里發(fā)現的小說(shuō)《Metropolis》，一半書(shū)上記錄著(zhù)前人的記憶，而后一半則完全是空白；這另外一半屬于Roger Smith和我們自己，需要我們去填補。MEGADEUS的力量是我們自己欲望的化身，它可能控制我們的行動(dòng)，但是只有我們自己才能決定是否去做；過(guò)去已經(jīng)刻在碑上無(wú)法改變，而未來(lái)則永遠陪伴著(zhù)我們。



We have come to terms

英文原文 http://www.paradigm-city.com