《烈火青春》是一部兼具劇情、愛(ài)情和驚悚元素的電影。故事開(kāi)始，主角Pong（湯鎮業(yè)飾）在泳池中偶遇了美麗可愛(ài)的Kathy（夏文汐飾），兩人很快陷入了熱戀之中。與此同時(shí)，Kathy的弟弟Louis（張國榮飾）在音像店認識了Tomato（葉童飾），他們也成為了一對情侶。四個(gè)年輕人經(jīng)常在一起玩樂(lè )，彼此之間的友誼日漸加深。然而，Kathy的前男友信介（翁世杰飾）突然回到了香港。原來(lái)，信介曾是日本秘密組織“赤軍”的成員，但現在他已經(jīng)退出了組織，因此可能會(huì )遭到組織的追殺。與此同時(shí)，Tomato在工作中結識了一位日本女模特，這位女模特也迅速與Kathy等人成為了朋友。一次，他們約定一起出游，然而他們萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這個(gè)旅行成為了一場(chǎng)血腥屠殺的開(kāi)始。故事逐漸展開(kāi)，他們逐漸發(fā)現自己卷入了一場(chǎng)陰謀之中，而他們的生命也受到了嚴重的威脅。《烈火青春》通過(guò)扣人心弦的劇情和緊張刺激的場(chǎng)面，展現了年輕人面對危機時(shí)的勇敢與堅韌。影片中的愛(ài)情線(xiàn)索也給故事增添了一絲溫情和感人之處。湯鎮業(yè)、夏文汐、張國榮和葉童等演員的精彩表演更是為整部電影增色不少。總的來(lái)說(shuō)，《烈火青春》是一部充滿(mǎn)懸疑和驚悚的影片，故事情節扣人心弦，演員們的表演也非常出色。如果你喜歡緊張刺激的電影，那么這部影片絕對不容錯過(guò)。

題記：
夢(mèng)的結局從不重要，重要的是我們有過(guò)做夢(mèng)的日子，即使因此失去，也遠比渾渾噩噩一生要好
     ----卡夫卡·陸kavkalu


遠方的船，去了阿拉伯…
這是一句結語(yǔ)，也是一種寄托，在中國人眼中阿拉伯代表著(zhù)神奇和世外桃源。可是生活中沒(méi)有可以躲的地方。這段話(huà)寫(xiě)于2003年的春節，一直想寫(xiě)《烈火青春》，卻一擱再擱，今次因為張樹(shù)平的緣故，再次找出這部片子，聽(tīng)著(zhù)哥哥熟悉的聲音和看著(zhù)他帶著(zhù)傷感的眼色，毫無(wú)改變的出現在你的面前，可是，屈指算來(lái)，竟已是20載。

20多年前，一些香港電影人從西方學(xué)習歸來(lái)，以一種嶄新的理念開(kāi)創(chuàng )了香港電影最為光輝燦爛的一幕，1979至1983年的“香港電影新浪潮”。他們中的佼佼者日后成為香港文藝電影的中流砥柱，有的人卻改行了，比如《烈火青春》的譚家明已改行在城大教Creative Media，他的《烈火青春》是都市青年精神迷茫的真實(shí)寫(xiě)照，也是香港新浪潮中極為重要的一幕，那些身體力行游走在一個(gè)漸變時(shí)代中的城市青年，以他們的青春和熱情為時(shí)代留下了印記。

夢(mèng)的結局從不重要，重要的是我們有過(guò)做夢(mèng)的日子，即使因此失去也遠比渾渾噩噩一生要好。
在《烈火青春》里我們感受著(zhù)他們的熱情洋溢，我們體驗著(zhù)他們跌宕起伏的心路歷程，我們也看到了血的顏色和生命的抗爭，。

在他們的攝影風(fēng)格里，我們明顯感受著(zhù)歐美藝術(shù)電影精致和雕鑿，色塊的烘托了人物的內心世界，成為精神世界在存在里的色調。成為無(wú)語(yǔ)的獨白。

在 “貝五”的激情里，年輕的哥哥一樣的憂(yōu)郁，憂(yōu)郁是藝術(shù)家的特質(zhì)，本質(zhì)的生命，在路上的所有人都渴望陽(yáng)光，可是，有的時(shí)候，種種原因讓生命義無(wú)反顧踱入夜色，再不回頭！記得去年的“April Fools' Day”晚間從大仙那聽(tīng)到了哥哥的噩耗，那刻我想起的是哥哥在《烈火青春》里的眼神，無(wú)助而迷茫。

而 “貝五”雄壯的音樂(lè )下那個(gè)揚帆帆船模型所代表的理想色彩和下一個(gè)鏡頭里碧藍的泳池之水形成了對照，青年只能在泳池里搏擊，戲耍，在真實(shí)的空間里，理想將被鈍化，成為現實(shí)世界的被動(dòng)體。
而路易家的雅致、豪華和茶餐廳的狹小成為鮮明對照，而當年的迪斯科在影片中出現呈現著(zhù)鮮明的時(shí)代特色。而他們的嬉鬧、狂放有著(zhù)青春的激情也為后來(lái)深陷“赤軍”形成對比，而車(chē)庫戲里有著(zhù)梁龍邦（湯鎮業(yè)）講哥哥是姐妹和與哥哥的接吻鏡頭，在當年是超越尺度和有著(zhù)極大勇氣的。

在公用電話(huà)Tomato(葉童)接兩個(gè)電話(huà)的戲將青年們，在感情中的不確定和迷茫的特質(zhì)精準地表現，青年，像一片浮萍，在生命的漩渦里打轉，他們以自己的本相去面對世界，他們的結果卻因為外力而改變。

我們想要的往往最終不是我們得到的，而我們不需要的卻時(shí)常打亂青春的生活，這是不成熟的代價(jià)，也是每一個(gè)青年必由之路。在哥哥和Tomato旅舍長(cháng)談的戲里，一本《上帝死了》的小冊子就對青年們畫(huà)龍點(diǎn)睛指正了他們的無(wú)依和迷茫。

當生命赤裸相對，當哥哥和Tomato忘情相擁，慢速的攝影將灼熱的深吻無(wú)限放大，青春只有狂放、激情的過(guò)程，結果是不需要考慮的。

其后Kathy（夏文汐）、梁龍邦在雙層巴士上的激情戲，讓觀(guān)者過(guò)目不忘，大膽充滿(mǎn)著(zhù)性的意涵。
戲中比較突兀的是關(guān)于“赤軍”的元素，這好象是新銳們的通病，總想在影片中加入時(shí)世的內容來(lái)加大厚重感。但是影片通過(guò)一個(gè)人之口講述了20年后依舊成立的命題：

中國人不懂得保護自己的文化，應該感謝日本人替他保存下來(lái)…
這句話(huà)是否讓你感到刺耳，當我們今天依舊在這樣的無(wú)奈里，在日本傳統文化里大抵來(lái)自東土大唐，可是，為什幺，我們的文化（比如敦煌學(xué)研究）反過(guò)來(lái)要向外人學(xué)習。這種狀態(tài)莫非還要等我們將祖宗的臉面丟盡才知道反省嗎？

文化是歷史和未來(lái)的橋梁，文化代表了一個(gè)民族的記憶史，文化是需要尊重和珍惜的。

影片講出了導演的觀(guān)點(diǎn)，但就如阿邦對信介的幼稚之舉，導演的年輕使他無(wú)法深化主題和歷史的負重，只能一筆帶過(guò)，這影響了影片的深度，降低了導演對文化意義的探索之意義。

影片在大嶼山的戲進(jìn)入高潮，“赤軍”針對信介的“家法”成為了對青年們的集體殺戮，這是導演給我們的警示嗎，在青春的浪漫背后隱藏著(zhù)時(shí)代的不穩定性。

哥哥的歌里，他們有人死去，哥哥的臉龐依舊純凈、憂(yōu)郁，但是，哥哥已去，在他的歌聲里，讓我們對天國里哥哥的靈講一聲：

哥哥，一年了，你過(guò)的好嗎？！

影片誕生的年代是20年前。所以導演也想吸引觀(guān)眾，為了吸引主流人群，影片加入了許多搞笑的橋段，如阿邦替弟弟談判的戲，比如路易士替Tomato交絕交信的戲。這讓影片的內涵收到了一定的削減，畢竟，電影是娛樂(lè )產(chǎn)品，向觀(guān)眾靠攏是和市場(chǎng)規律象吻合的。至少，影片對視覺(jué)語(yǔ)言和色調構成的探索是值得大書(shū)特書(shū)的，《烈火青春》甚至對他的后者王家衛風(fēng)格形成起了決定作用。

20年前，哥哥的眼神就已經(jīng)定下了故事的結局，哥哥屬于天上，屬于一片唯美和純凈的天地，他去了，他展開(kāi)翅翼?yè)肀е?zhù)大地，在這個(gè)充滿(mǎn)離愁的季節，我突然悟出了哥哥一瞬間迎來(lái)的永遠詩(shī)意。
死亡，對于生命而言，只是一次長(cháng)睡。

或許，它比生更加快樂(lè )。

2004年3月29日 星期一 于17時(shí)31分

Osama kavkalu于寒鴉精舍 陰郁的黃昏


謹以此文獻祭給哥哥，以及所有憂(yōu)傷和快樂(lè )的靈魂，生命不應該渾渾噩噩，生命應該在自己的意念中選擇活著(zhù)或了結的方式，當我在前幾天聽(tīng)到那位赴藏朋友的噩耗，我知道，生命的意義應該屬于理想，無(wú)論你選擇了怎樣的方式繼續或者結束，上帝與你同在。

這篇影評有劇透