《哈洛與慕德》是一部喜劇電影，講述了一個(gè)對死亡異常迷戀的年輕男孩哈洛和一個(gè)同樣癡迷于死亡的老婦人慕德之間的故事。哈洛喜歡偽裝自殺來(lái)嚇唬母親，并且對參加葬禮情有獨鐘。他偶然遇到了慕德，兩人因為共同的愛(ài)好走到了一起。慕德的開(kāi)朗搞怪的性格逐漸改變了哈洛的陰郁心情，他們成為了忘年交。然而，哈洛的死亡游戲不斷嚇跑了應征女孩，他的母親決定讓他參軍。哈洛和慕德設計了一個(gè)計劃，成功擺脫了兵役困擾，兩人的友誼也變得更加牢固。

在這部電影荒誕不經(jīng)的外表下其實(shí)有很多意識形態(tài)上的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)直白一點(diǎn)影片想努力打破循規蹈矩的人生觀(guān)。
　　
　　有這么幾個(gè)細節的問(wèn)題很容易被注意到：
　　1、這位年近80的瘋癲活潑的老婦人是一個(gè)曾經(jīng)在納粹集中營(yíng)里死里逃生的猶太人，這一點(diǎn)從她手臂上的數字烙印就可以看出來(lái)。對于一個(gè)這樣的人來(lái)說(shuō)，她經(jīng)歷了直逼死亡的災難，她的人生觀(guān)會(huì )因為這種遭遇而重建，她對于很多規矩的蔑視正是來(lái)自她對于真正生命意義的渴望。
　　
　　2、少年被他母親介紹的3位相親對象的工作分別依次包含這樣幾個(gè)因素：第一個(gè)是政治（時(shí)政與家政專(zhuān)業(yè)）、第二個(gè)是經(jīng)濟（處理發(fā)票）、第三個(gè)是文化（演員）。
　　
　　第一個(gè)代表政治的姑娘，你從他身上看到政治就是一個(gè)三姑六婆的八卦興趣，這種嚴肅的話(huà)題突然變得很無(wú)聊，好像玩政治關(guān)心政治就跟熱衷八卦的閑無(wú)聊行為沒(méi)有什么區別。
　　
　　第二個(gè)代表經(jīng)濟的姑娘，你從她話(huà)里帶這明顯驕傲自吹自擂的表面謙虛的那種做作的言談中就能看見(jiàn)所有從事商業(yè)活動(dòng)的人那種在場(chǎng)面上夸夸其談的縮影。那種看到這樣的言談就想在心里一陣冷笑的感覺(jué)。
　　
　　第三個(gè)代表文化的姑娘是一個(gè)演員，她沒(méi)有被少年的自殺表演所嚇倒，而是跟他一起表演投入，所以她的表現顛覆了前面兩個(gè)姑娘。但是她還是走了，為什么呢？看看她到音樂(lè )室里的夸張表現吧，那就是對文藝界人的愛(ài)慕虛榮的夸張表演的一個(gè)臉譜，你要是接觸過(guò)這樣一類(lèi)人你就能在電影里感到共鳴。因為他們無(wú)比的虛偽，不僅如此他們總是想引起你的注意，其實(shí)又是極端自私自利的人，他們雖然是搞文化文藝的人，但是卻比其他人更加趨炎附勢。
　　
　　這三個(gè)姑娘在這里不僅代表她們本人，也代表了制作這個(gè)電影的人想表達的對于政治經(jīng)濟文化的諷刺，對于這些意義存在的諷刺。
　　
　　3、電影的開(kāi)場(chǎng)曲和結尾曲是同一首歌曲，而且這個(gè)歌曲在電影里也有貫穿，它表達的是這個(gè)電影的中心。歌詞大意是說(shuō)，世界上有千萬(wàn)條路，你想走什么路都可以，你什么時(shí)候想走都可以。它告訴我們，人想怎么生活是人自己的事情，你只要想這樣去做，你活著(zhù)就可以做，無(wú)論你是少年還是老朽，這完全不妨礙你面對生活選擇你要的生活。
　　
　　4、這個(gè)老婦人說(shuō)了一段話(huà)非常引起我的共鳴，就是不要太在意別人怎么看你，每個(gè)人都可以做點(diǎn)犯傻的事情用來(lái)自?shī)首詷?lè )。像這一類(lèi)的話(huà)，老婦人還說(shuō)了很多，比如要想過(guò)真正有意思的生活就要打破道德。所以這些話(huà)都聽(tīng)的少年心馳神往，目光閃閃發(fā)亮。老婦人被指控偷車(chē)，其實(shí)就是她每次出門(mén)都在路邊隨即開(kāi)動(dòng)別人的汽車(chē)上路，這個(gè)行為看起來(lái)當然是違法的，但是我們都知道老婦人根本沒(méi)有要把別人的車(chē)占為己有的意思，她從來(lái)也沒(méi)有想把什么占為己有，她說(shuō)她這么做就是要提醒其他人讓他們知道：你并不真的擁有什么東西，沒(méi)有什么東西是屬于你的。就好比那棵小樹(shù)，那車(chē)，那斧頭，那個(gè)多年來(lái)老人收到的最好的禮物（少年送給老人一個(gè)游戲幣，她把它投進(jìn)了水里）。你要記得，你活著(zhù)并且到死的時(shí)候沒(méi)有什么是你的，你是赤條條來(lái)去的，生命的意義和價(jià)值根本不在于這些外界的俗物上。
　　
　　5、老婦人儲存氣味，比如某某大道上的雪的味道，她把那些氣味都用罐子收集，還自己制造了一個(gè)奇形怪狀的裝置用來(lái)將氣味發(fā)散出來(lái)。老婦人又探索觸覺(jué)，那造性怪異的木制品活生生讓人聯(lián)想到一個(gè)女性，而中間的洞甚至能讓人感覺(jué)是女人身上的那個(gè)洞口，但實(shí)際上它與女性差距非常巨大。可是老婦人讓少年去愛(ài)撫它，在少年愛(ài)撫這個(gè)木制品的時(shí)候呼吸越來(lái)越粗，當他把頭埋進(jìn)那個(gè)洞的時(shí)候，那分明的就是一種性欲上歡快感。假如你對木頭都能產(chǎn)生性欲，那么對那乳房下垂皮膚皺褶滿(mǎn)身的老婦人當然也可以。當少年看著(zhù)80歲老婦人的時(shí)候，我們能看到一種所謂白頭偕老的穿越的愛(ài)情，就是當她已經(jīng)如此衰老的時(shí)候我還是愛(ài)她，就好像她的年齡完全不是問(wèn)題。她是一個(gè)女人，而一個(gè)女人一定是從幼年到老年的，這么一個(gè)過(guò)程，你是在老年遇到她還是在少年遇到她，她都是那一個(gè)女人。而從老婦人看少年的感覺(jué)中，我們看到老婦人返老還童了，我們會(huì ) 感到老婦人是一個(gè)頑皮的小姑娘，在愛(ài)與生死中年紀變得不再有什么意義。
　　
　　6、少年的叔叔是一個(gè)參加過(guò)對德戰爭的美國軍人，他的好大喜功的熱血愛(ài)國之情在少年的對對對之中引伸出了一個(gè)荒謬的錯誤結論就是我們喜歡殺人。所以這又跟老婦人的一次談話(huà)對應上，那就是國家、民族、愛(ài)國精神什么的都是狗屁。她曾經(jīng)也為了什么權利、公正、自由之類(lèi)的宏偉的概念去斗爭，參加示威游行，但現在她用她個(gè)人的小方式去改變她能改變的東西。是德國人也好，是美國人也好，是猶太人也好，什么國家，什么國王，又有什么關(guān)系？歷經(jīng)苦難的老婦人，懷著(zhù)喪親喪國，從宮廷生活到集中營(yíng)生活的這種巨大反差，從納粹殺虐猶太人，到美國軍人與德國軍人打仗這些事情諷刺出戰爭是國家這種毫無(wú)意義的分類(lèi)導致的滅絕人性的變態(tài)東西。
　　
　　整個(gè)故事以少年與老婦的相識相愛(ài)為荒誕的外表，實(shí)質(zhì)上要表達的卻是超越了政治經(jīng)濟文化軍事各種嚴肅的宏大的社會(huì )問(wèn)題，而回歸到人如何度過(guò)人生的這么一個(gè)最微小卻最深邃的信仰層面的問(wèn)題。