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首頁(yè)電影敦煌評分8.4分

敦煌

導演:佐藤純彌 編劇:佐藤純彌 吉田剛 

主演:西田敏行,佐藤浩市,更多

年份:1988 類(lèi)型:劇情  

地區:日本 

狀態(tài):HD片長(cháng):143分鐘

觀(guān)看地址

《敦煌》劇情介紹

《敦煌》是由佐藤純彌執導,佐藤純彌,吉田剛編劇,西田敏行,佐藤浩市,中川安奈,渡瀨恒等明星主演的劇情,電影。

北宋年間,舉人趙行德(佐藤浩市飾)面對西夏的考題啞口無(wú)言,抱憾殿試。此后心灰意冷的行德決定遠走塞外,前往令人充滿(mǎn)遐想的西夏游歷。旅行途中,行德所在商隊遭到漢人組成的傭兵部隊的襲擊,他被迫編入部隊,并漸漸得到隊長(cháng)朱王禮的賞識和器重。在與回鶻人的作戰中,他救下并藏匿了回鶻公主斯魯比婭(中川安奈飾)。二人由恨轉愛(ài),并相約逃跑前往西夏,無(wú)奈陰差陽(yáng)錯,行德只得留下愛(ài)人獨自前行。誰(shuí)知他一去兩年,期間斯魯比婭竟被西夏王子李元昊(渡瀨恒彥飾)霸占。飽受命運的左右與玩弄,行德注定在歷史塵沙中留下一段千古傳奇……  本片日本歷史小說(shuō)名家井上靖的名著(zhù)改編,并榮獲1988年第12屆日本電影金像獎最佳影片、最佳導演和最佳男主角獎(西田敏行)。

《敦煌》別名:絲綢之路 The Silk Road Tonk?,于1988-06-25上映,制片國家/地區為日本。時(shí)長(cháng)共143分鐘,語(yǔ)言對白日語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分8.4分,評分人數8291人。

《敦煌》演員表

  • 鈴木瑞穗

    職業(yè): 演員,配音

     

  • 佐藤浩市

    職業(yè): 演員

     

  • 原田大二郎

    職業(yè): 演員

     

  • 渡瀨恒彥

    職業(yè): 演員,歌手

     

  • 三田佳子

    職業(yè): 演員

     

  • 西田敏行

    職業(yè): 演員

     

  • 柄本明

    職業(yè): 導演

     

  • 蜷川幸雄

    職業(yè): 導演演員編劇

     

  • 田村高廣

    職業(yè): 演員

     

  • 洪學(xué)敏

    職業(yè): 演員

     

  • 中川安奈

    職業(yè): 演員

     

《敦煌》評論

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《敦煌》影評

376有用

關(guān)于88年中日合拍的一部古戰爭電影——《敦煌》

這篇影評可能有劇透

敦煌這部片子是我小時(shí)候看的,那時(shí)中央臺還沒(méi)有那么多頻道,中央一臺重播了幾遍,幾乎每一次我都不會(huì )錯過(guò)。
  那時(shí)最奇怪的就是明明演的是中國的歷史,為什么影片開(kāi)始從導演到演員卻全是清一色的日本名字。這個(gè)問(wèn)題困擾了我很多年,直到后來(lái)我才知道這是一部中日合拍片,是根據井上靖的同名小說(shuō)改編而成。日本人為了拍這部影片還專(zhuān)門(mén)在甘肅投資2700萬(wàn)元人民幣修筑了一座敦煌城。影片應該是在88年左右拍的,2700萬(wàn)在那時(shí)絕對是個(gè)不小的數字。那也正是中日關(guān)系最好的時(shí)期。
  我很清楚地記得這部電影在當時(shí)給我帶來(lái)的震撼,第一次看完它后從此再看任何國產(chǎn)的古代戰爭片都索然無(wú)味。直到最近我用BT把它下到了硬盤(pán)上,又重溫了數遍。并象猴子獻寶似地到處推薦,也不管別人褒貶如何。雖然時(shí)光流逝,眼睛早已被各路大片的視覺(jué)效果轟炸了夠,但敦煌魅力依舊。
   故事情節大概如下:
   北宋 宗時(shí)期,書(shū)生趙行德參加金殿面試,未曾料到考題竟是對西夏策略。由于他對西夏近一無(wú)所知,自然落第。正當他心情郁悶的時(shí)候,在街上看見(jiàn)一個(gè)被騙到東京的西夏女,她寧愿自毀容貌也不愿為豪強所欺凌。隨動(dòng)了俠義之心,將她救下。西夏女無(wú)以回報,遂送他一張西夏的通關(guān)文書(shū)。他這才知道西夏原來(lái)并不是一個(gè)由野蠻民族建立的小國,它甚至有自己的文字。于是他決定動(dòng)身前往西夏。
   在隨商隊到達西夏后,卻被西夏的漢人部隊所俘虜并成為其中一員。由于在一次回鶻人的夜襲中救了隊長(cháng)朱王禮一命,于是受到隊長(cháng)的賞識,成為其親信。
   西夏皇太子李元昊率西夏軍會(huì )攻回鶻人據點(diǎn)甘州,行德也參與了此次大戰,并在甘州城救下了甘州回鶻王的女兒斯魯比亞。經(jīng)歷了數次患難后,兩人決定相伴逃走去敦煌。但他們在沙漠中迷了路,又回到了甘州。行德求隊長(cháng)保護斯魯比亞,寧愿自己一死。隊長(cháng)雖然最終同意,但條件是行德必須去興慶府學(xué)習西夏文。行德與斯魯比亞相約一年后相見(jiàn),斯魯比亞以家傳綠寶石項鏈相贈作為信物。
   行德在靈州學(xué)習西夏文一年期滿(mǎn),卻未料到被強行扣住,參與編寫(xiě)西夏文辭典的工作。待到工作完成,回到甘州,已是兩年過(guò)去。
   行德找不到愛(ài)人,詢(xún)問(wèn)隊長(cháng)斯魯比亞下落,隊長(cháng)卻怒發(fā)如狂,叫他不要再問(wèn),只當她死了。行德詢(xún)問(wèn)再三,才知道她已被李元昊擄走,并馬上就要成親成為西夏皇妃。如斯魯比亞不就范,李元昊就要一天殺死五個(gè)回鶻人。
   大婚之日,甘州城頭,華燈結彩。斯魯比亞盛服麗妝,李元昊志得意滿(mǎn),卻未料到她突拔刀相刺,但不中。斯魯比亞遂奮力奔到城墻上,墜城而死。
  行德痛不欲生,只求速死,在與吐藩作戰中受重傷。隊長(cháng)為保他性命,便讓一商隊帶他去敦煌,并告訴他還有一件事要等他們一起來(lái)做。
   行德來(lái)到敦煌,由于通西夏語(yǔ),受到敦煌太守曹延惠的歡迎,并讓他參與翻譯經(jīng)書(shū)為西夏語(yǔ)的工作。曹延惠是一個(gè)典籍收藏家,收藏了無(wú)以計數的各類(lèi)書(shū)籍,視為無(wú)價(jià)珍寶。
  西夏連破甘州,肅州,遂決定征服敦煌。隊長(cháng)作為先鋒來(lái)到敦煌。但出人意料地是,他竟欲趁李元昊攜孤軍來(lái)敦煌的良機,與敦煌守軍合作,伏殺李元昊。原來(lái)這就是他告訴行德他們要一起做的事。
   敦煌假裝投降,欲引李元昊進(jìn)城,遂以伏兵殺之。但未料太守過(guò)度緊張而暈倒,引起李元昊懷疑。一場(chǎng)混戰后,李元昊逃出敦煌城。
   西夏軍大舉攻城。城中大火熊熊,數以萬(wàn)計的珍貴經(jīng)典即將化為灰燼,行德與諸多僧人全力搶救,將其運至莫高窟的藏經(jīng)洞掩埋起來(lái)。
  隊長(cháng)兵敗身死。大漠茫茫,行德孑然一人,終忍不住在鳴沙山下掩面而泣……
  日本人在拍攝歷史片時(shí)的態(tài)度極其嚴謹,無(wú)論服裝、道具、布景,都非常注重其歷史的真實(shí)性(如果看過(guò)黑澤明的作品就知道)。片中西夏軍的盔甲讓人感覺(jué)到金屬的厚重和質(zhì)感,在陽(yáng)光下發(fā)出耀眼的黃銅光芒,衣著(zhù)樸素且灰撲撲的歷經(jīng)風(fēng)塵,一看就使人相信這是一支在沙漠里行過(guò)軍,作過(guò)戰的軍隊。而再看我們的國產(chǎn)古裝片, 將士們往往衣著(zhù)光鮮,質(zhì)地考究,只可惜盔甲雖鮮明卻輕飄飄的如同紙糊,衣料雖上佳卻干凈的使人懷疑他們是不是整天在屋里行軍。不過(guò)近年來(lái)的國產(chǎn)古裝片在服裝道具上已有很大改觀(guān)。
   那時(shí)看敦煌,當看到西夏騎兵沖擊回鶻軍陣地時(shí),對回鶻軍的弓箭手放的箭總是驚嘆不已。那箭不密,比起英雄里的箭陣完全是小兒科(但英雄里電腦畫(huà)出來(lái)的箭已算不上是箭了,都快趕上戰斧導彈了),但卻能讓人知道什么叫真正的強弓勁弩,一排箭放出后,哧哧的破空聲密如連珠,勁道之強讓人頓時(shí)忍不住已經(jīng)替對面沖過(guò)來(lái)的西夏人擔起心來(lái)。而反觀(guān)我們的國產(chǎn)片(沒(méi)辦法,誰(shuí)也不想這么貶自家),射出的箭不知為什么總是歪歪斜斜,感覺(jué)沒(méi)飛幾步就要往下掉了。而且我還依稀記得回鶻弓箭手持弓的姿勢很怪,與平常所見(jiàn)的持弓姿勢截然不同。如今重看,才發(fā)現這些弓箭手拿的竟都是弩!
   駑發(fā)明于周代。秦軍布陣,前三排必為弓弩手,后為車(chē)兵和步兵,騎兵布于兩翼。長(cháng)平之戰中,面對趙軍精銳騎兵的沖鋒,先由秦軍弩手給以重大殺傷,步兵再出陣迎戰,最終迫使廉頗不得不深溝筑壘,避戰不出。在與匈奴作戰中,秦軍弩手往往在匈奴騎手弓箭射程范圍外便已將其射落馬下。這種軍事技術(shù)上的巨大優(yōu)勢使得“ 蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄,收河南。筑長(cháng)城,因地形,用制險塞,起臨洮,至遼東,延袤萬(wàn)餘里”。而匈奴卻無(wú)力扭轉這種局面,因為他們缺乏制造弩的技術(shù)。制造弩所需的精密青銅鑄造零件是剛剛學(xué)會(huì )冶煉技術(shù)的草原民族不可逾越的障礙。
   弩在中國古代戰爭史上所起的作用是舉足輕重的。到宋代,因失去西北養馬之地,宋軍更加依賴(lài)弩這種遠程武器來(lái)對抗游牧民族的剽悍鐵騎。其時(shí)宋軍作戰部隊中百分之六十的人員組成為弓弩手,這一比例也算得上空前絕后。所使用的復合型大弩射程最遠可達 500米,要由幾十個(gè)人才能發(fā)動(dòng),號稱(chēng)床子弩。宋遼澶州之戰中,兩軍還未有接觸,遼軍主帥蕭達覽在察看地形時(shí)便被床子弩射死,導致遼軍士氣大落,最終同意退兵,與北宋結成澶淵之盟。
   可是在中國的影視作品中,我們卻絕少能看到弩的出現。導演們似乎更中意于彎弓搭箭的視覺(jué)效果,也可能弩這種道具比弓難做,成本更高(當然現在的影視有所不同,英雄中的大型機關(guān)弩,成吉思汗中的機關(guān)火箭,連漢武大帝中都看到了大量弩的使用),卻不知弩在歷次戰爭的使用比例遠高于弓。感謝敦煌,讓我看到了弩的風(fēng)采。敦煌中我很少看到弓,無(wú)論是守備陣地的回鶻人,行軍中的大隊西夏弓弩手,還是堅守敦煌的漢人部隊,所用的幾乎全都是弩,而不是弓----這才是真正的一幅古代戰爭作戰圖。
   再看作戰場(chǎng)面。國產(chǎn)片中的兩軍交鋒往往是兵對兵,將對將(這是中了三國演義的毒太深),而且更難得的是在千軍萬(wàn)馬的大混戰中,居然還有諸多高手單打獨斗,騰挪閃躍,招數變幻,就差拿大頂倒立了,煞是好看。熱鬧是熱鬧,可要是這樣的軍隊放在敦煌中,一輪西夏軍的沖鋒就足以將其沖得七零八落了。冷兵器作戰時(shí)代同樣講究諸兵種的配合作戰和保持軍隊的陣形。局部戰役的的決勝因素往往在于步兵方陣的整體性和騎兵的沖擊力。尤其在騎兵主宰時(shí)代,馬高速奔跑所產(chǎn)生的巨大慣性加上騎士的力量和技巧,以及武器質(zhì)量的優(yōu)劣(是否容易折斷),都決定了誰(shuí)能夠在對決中勝出。最簡(jiǎn)單實(shí)用的動(dòng)作就是刺和砍,太多花里胡哨的動(dòng)作只能用來(lái)拍電影。敦煌中無(wú)論是士兵還是領(lǐng)隊的軍官都混成一團廝殺,根本不可能有機會(huì )給兩個(gè)人單打獨斗。只不過(guò)如果是旗手和軍官,周?chē)话銜?huì )有更多的人保護(忍不住又要說(shuō)一句,國產(chǎn)影視中不知為什么一只部隊中拿旗的人往往會(huì )比拿刀槍的人還多,難道拿旗子去殺敵嗎?)最后在敦煌城中的埋伏戰,上千人擠在城門(mén)前的一片狹小空間里混戰,長(cháng)兵器完全失去了效力,李元昊硬是在親兵的保護下,用他的佩劍殺出了一條血路。這一幕也拍得很精彩。
   總之,敦煌就如同一幅栩栩如生的中國古代軍事畫(huà)卷,向我們展示了古時(shí)軍隊是如何行軍,布陣,出戰的。我很喜歡看西夏軍出發(fā)行軍這一幕,在一望無(wú)際的大漠中,西夏軍整整齊齊地肅立在各自的位置。隨著(zhù)有節奏的鼓聲,部隊開(kāi)始準備開(kāi)拔。等到幾個(gè)號手吹起號角,步兵、騎兵、弩兵、投石機兵,一隊隊地按各自的編制開(kāi)始移動(dòng)。整支部隊秩序井然,絲毫不顯雜亂,刀槍尚未出鞘,已讓人領(lǐng)略到一股肅殺之氣。憑著(zhù)這樣一支軍隊以及李元昊的天才指揮,西夏在短短的數年時(shí)間內,征服河西,三敗北宋,擊潰遼軍,終與宋、遼、吐藩成鼎立之勢。
   影片中我感覺(jué)最讓人印象深刻的人物還不是主人公趙行德,而是李元昊。片中的李元昊面無(wú)表情,臉上始終陰沉沉的,喜怒不形于色。我估計導演是把哪個(gè)日本幕府大將軍搬來(lái)當作李元昊的原型了。歷史上的李元昊那時(shí)只有二十四歲,風(fēng)華正茂。片中的演員卻已四十出頭,標準的日本武士形象。
   片中李元昊在興慶府的書(shū)院與趙行德和曹延惠有一段對話(huà),恐怕更是日本人自己的內心寫(xiě)照了。
   李元昊:“行德,你認為我的宋國話(huà)說(shuō)的怎么樣?”
   趙行德:“您說(shuō)的非常好。”
  李元昊:“那你認為我為什么要學(xué)習宋國的語(yǔ)言呢?”
  趙行德不知如何回答。
  李元昊:“那是因為宋國的文化比西夏先進(jìn),而且宋國比西夏強盛。但是現在大不相同了,西夏有西夏的文化,有西夏的語(yǔ)言了。行德,宋國的語(yǔ)言與西夏的語(yǔ)言,你認為哪一方比較正確呢?”
  趙行德:“我認為語(yǔ)言是沒(méi)有優(yōu)劣之分的。”
  李元昊:“沒(méi)錯,是沒(méi)有優(yōu)劣之分。弱者必須學(xué)習強者的語(yǔ)言,只有這樣而已。但如果西夏征服了宋國,宋國的人就會(huì )爭先恐后地來(lái)學(xué)習西夏的語(yǔ)言,西夏的文字。”隨后他轉向專(zhuān)程前來(lái)向西夏稱(chēng)臣的曹延惠:“延惠大人,你覺(jué)得我說(shuō)的對么?”
  曹延惠微微頷首:“的確沒(méi)錯。”
   沒(méi)有比這番話(huà)更能直接表現出日本人對中國的那種微妙心理了。我們自然也能明白歷史是如何完成了從遣唐使到帝國皇軍的轉變軌跡。很遺憾,中央臺放的版本把這一段刪掉了(我機子里下的是一個(gè)臺灣版本)。雖然這是歷史,但對當時(shí)正處蜜月期的中日關(guān)系來(lái)說(shuō),刪了也罷。
  看過(guò)敦煌的人恐怕都會(huì )對李元昊出行時(shí)那緊緊相隨的節步鼓留有印象。無(wú)論他在哪兒一停步,鼓聲立刻嘎然而止,等到他的馬一抬足,他的侍衛一揮手,有節奏的鼓聲又會(huì )立刻響起。未見(jiàn)其人,先聞鼓聲。這樣的氣勢奪人,也難怪敦煌太守會(huì )承受不住壓力而昏倒。
  井上靖在他的敦煌原著(zhù)里幾乎沒(méi)有正面描寫(xiě)李元昊。但很奇怪,電影的編劇和導演卻在影片里把李元昊描畫(huà)成了一個(gè)暴君,劊子手和野心家。他會(huì )以一天殺死五個(gè)回鶻人來(lái)逼回鶻公主就范,弒母殺妻,詐稱(chēng)和談以騙開(kāi)吐蕃人的城門(mén),然后進(jìn)行屠城。
  影片中有一段情節也表現出了李元昊的應變能力和政治手段,當回鶻公主跳下甘州城而死后,甘州百姓大亂。李元昊立即命令士兵讓百姓安靜下來(lái)。然后他鎮定自若地站在城樓上,高聲說(shuō)道:“回鶻公主為了祈禱神靈對吐蕃作戰勝利,甘愿犧牲奉獻了。為了表彰她的這種壯烈行為,全軍歡呼吧!”
  所有人都呆呆地站著(zhù),沒(méi)人發(fā)出一聲。
  李元昊并不慌張,張開(kāi)手臂,又大喊:“全軍歡呼吧!”
   西夏軍這才反應過(guò)來(lái),開(kāi)始齊聲振臂歡呼。毫無(wú)疑問(wèn),甘州歷史的官方版本將會(huì )是李元昊的謊言。但謊言說(shuō)的人多了,說(shuō)的時(shí)間長(cháng)了,記錄成文字了,謊言就是歷史。
   李元昊完全可以當之無(wú)愧地稱(chēng)得上我小時(shí)候最痛恨的歷史人物之一。雖然以后書(shū)看得多了,能夠客觀(guān)評價(jià)歷史了,知道李元昊其實(shí)是黨項族的杰出天才人物,一代開(kāi)國雄主。也明白那只是電影有意把他刻畫(huà)成這樣的人物,但對他的惡劣印象已是先入為主,再難改變了。陳家林后來(lái)拍了一部反映西夏史的賀蘭雪,里面也有回鶻公主這個(gè)人物,只不過(guò)愛(ài)情故事的男主角自然變成了李元昊(電視劇里是回鶻公主原來(lái)與李元昊相愛(ài),在回鶻兵敗后,拒絕了李元昊的愛(ài)情,墜城而死)。但我完全無(wú)法接受李元昊這個(gè)全新形象,本來(lái)這是我感興趣的題材,但我硬是沒(méi)看幾集。一部電影竟能如此把一個(gè)歷史人物的形象定格到這種地步,李元昊地下有知,恐怕也要大罵日本鬼子了。
   說(shuō)了這么多,其實(shí)以今天的眼光再看敦煌,它真的算不上一部特別出色的作品。情節有些老套,有些環(huán)節甚至很勉強。戰爭場(chǎng)面與今天的相比也差了很遠,那時(shí)覺(jué)得很壯觀(guān)的千軍萬(wàn)馬現在再一看原來(lái)就那么幾百人(當然,那時(shí)沒(méi)有電腦特技,拍這部電影日本人已經(jīng)動(dòng)用了很大的人力物力,我上網(wǎng)查了一下,電影是88年為了紀念中日建交十周年拍攝的,投資是兩億元人民幣,動(dòng)用了駐西北的兩支解放軍部隊)。但如今我仍是看得興致勃勃,而且不止一遍,這恐怕也不光光是少時(shí)的美好回憶所能解釋的了。也許從下面一段趙行德與隊長(cháng)的對話(huà)可以找到答案。
   隊長(cháng)伏殺李元昊的計劃失敗后,他和行德都明白等待他們的已只有失敗和死亡。兩人在敦煌城頭,遙望夜色下的無(wú)際沙漠。
   “行德,為什么到沙漠來(lái),留在宋國也許會(huì )出人頭地。”
  “不知道,不,我想是為了尋求有賭命價(jià)值的東西。”
  “找到了么?”
  行德沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題。
  次日西夏軍總攻在即。行德為了搶救經(jīng)典,向隊長(cháng)要馬和駱駝。隊長(cháng)望著(zhù)堆積如山的各類(lèi)書(shū)籍和衣衫襤褸,滿(mǎn)面煙塵的行德和僧人們,問(wèn):“這就是你要賭命干的事情么?”
  行德望著(zhù)他,“不知道,不過(guò)這是我必須做的事情。”
   任何依靠武力建立起來(lái)的帝國,無(wú)論其武功多么輝煌,國力如何強盛,終有灰飛煙滅的一天。真正不朽的是人類(lèi)的文化。無(wú)論多么鋒利的武器,終有朽壞的一天,而文化的力量,卻能夠超越時(shí)空的限制。武器征服的是人的肉體,而文化占據的是人的靈魂。趙行德也許只是那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)失意文人中的普通一員,但在這戰火紛飛的危城中,他卻表現出了一個(gè)知識分子的巨大勇氣和責任感。沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ),就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“這是我必須做的事情”,卻讓我有一種深深的感動(dòng)。
  當隊長(cháng)最后率領(lǐng)著(zhù)幾個(gè)殘存的將士沖向大軍簇擁的李元昊時(shí),李元昊眼里盡是對敵人的蔑視,冷冷地說(shuō)道:“將在歷史上留下名字的,是我,而不是你。”
   歷史永遠只是勝利者的歷史。但當我們翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)記滿(mǎn)帝王將相,英雄人物的歷史時(shí),有些人是不應該忘記的,盡管他們在歷史上沒(méi)有留下名字。
  影片最后是一段旁白:時(shí)光過(guò)去了九百年。在十九世紀的最后一年,人們發(fā)現了被埋藏的四萬(wàn)多件文書(shū)、經(jīng)典和美術(shù)繪畫(huà)。與當時(shí)埋藏這些文化寶藏的人意愿相反,俄國、英國、法國、日本(沒(méi)有避嫌自己)等國探險隊蜂擁而至,將其中大部分盜運到國外,在中國,僅僅剩下不足一萬(wàn)件。 這次發(fā)現,在人類(lèi)文化史上,被稱(chēng)作本世紀的最大發(fā)現。從此,敦煌學(xué)這一獨立的分科就成立了。歷史上從來(lái)沒(méi)有記載過(guò)為埋藏這些經(jīng)典而死去的人們的名字。
  我對敦煌這部影片的介紹可以到這里結束了。但有一個(gè)小細節我卻忍不住要提及。當最后貪婪的商人死于西夏騎兵的馬蹄下時(shí),行德筋疲力盡地從地上爬起。此時(shí)他內心的苦痛足以摧垮一個(gè)人的生存意志,但此時(shí)他卻看見(jiàn)了一朵小花,一朵在沙漠中孤零零地生長(cháng)的小花。她在這冷酷荒涼的沙漠中是如此柔弱無(wú)助,沒(méi)人知道她是怎么生存下來(lái)的。她的生存本來(lái)就已經(jīng)是個(gè)奇跡,而她居然還開(kāi)出了一朵花,一朵淡黃色,略有些干枯的花。這朵在其他地方再平常不過(guò)的花實(shí)在算不上美麗,甚至有些難看,但誰(shuí)又敢說(shuō)她不是這沙漠中最美麗,最驕傲的生命。影片雖然沒(méi)有交待趙行德的歸宿,但我們此時(shí)完全有理由相信他會(huì )如同這頑強的小花,在逆境中生存下來(lái)。不知為什么,每當我看到這朵小花,心內總會(huì )有種莫名的感動(dòng)。我想這也許是我喜歡敦煌這部電影的另一原因吧。
 

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