《麥兜，菠蘿油王子》是一部充滿(mǎn)喜劇和動(dòng)畫(huà)元素的電影。故事發(fā)生在一個(gè)城市發(fā)展迅猛的時(shí)代，麥兜住的舊區大腳咀也卷入了拆遷的漩渦。然而，麥兜這個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小豬從不為拆遷的影響所困擾，他只關(guān)心著(zhù)春田花花幼稚園的開(kāi)學(xué)。為了適應激烈的社會(huì )競爭，幼稚園引入了一系列有趣的新課程，比如耍賴(lài)和詐死等等。與此同時(shí)，麥兜的父親菠蘿油王子在樟木頭買(mǎi)了一塊墓地，為了將來(lái)能有個(gè)安身之所。然而，時(shí)光飛逝，一切又回到了從前，回到了菠蘿油王子的年代。王子跟隨著(zhù)師傅出行，卻意外地遇到了一連串奇怪的事件。王子不再是王子，有人偷偷冒充他的樣子回去當了王子。而菠蘿油則過(guò)著(zhù)平凡而普通的生活，只是在夜晚，他偶爾會(huì )想起他曾經(jīng)的王國，眼中泛起淚花。然而，命運給了菠蘿油一個(gè)機會(huì )。他遇到了阿蓮，也就是未來(lái)的麥太。他們過(guò)著(zhù)平淡而安穩的生活，只是在阿蓮懷孕后，菠蘿油重逢了曾經(jīng)送他薄餅的龜仔和一起出行的師傅。他們決定回到王國，復興昔日的榮耀。于是，菠蘿油告別了阿蓮，告訴她如果明天聽(tīng)不到一個(gè)王子復興王國的消息，那就永遠忘了他。這個(gè)故事充滿(mǎn)了溫馨和感動(dòng)，讓人們深思生活中的珍貴和回憶。《麥兜，菠蘿油王子》是一部值得一看的電影，它將帶給觀(guān)眾們無(wú)盡的歡樂(lè )和感動(dòng)。

這篇影評可能有劇透

  雖然《菠蘿油王子》沒(méi)有第一部票房火爆，也沒(méi)有第三部《春田花花同學(xué)會(huì )》星光璀璨（剛剛才發(fā)現麥兜三部曲真正的第三部原來(lái)是正在籌備中的《麥兜武當》，不過(guò)算了，這里就以《春田花花同學(xué)會(huì )》暫時(shí)充當一下第三部吧，畢竟也是謝立文麥家碧夫婦的作品），但卻是三部系列電影中我最喜歡的。因為在我眼中，《菠蘿油王子》這個(gè)故事比《麥兜故事》和《春田花花同學(xué)會(huì )》更加純粹和深刻，另外，謝立文這次是專(zhuān)門(mén)為這部電影而寫(xiě)的劇本，因此我覺(jué)得更有誠意。
如果說(shuō)《麥兜故事》里還有一部分是給孩子看的話(huà)，那《菠蘿油王子》孩子們就一點(diǎn)都看不懂了，不要說(shuō)孩子，我到現在也覺(jué)得沒(méi)有完全看懂這部電影。如果說(shuō)《麥兜故事》是一個(gè)站在即將成長(cháng)的孩子的視角看這個(gè)世界，那么《菠蘿油王子》則是一個(gè)閱盡滄桑世故的成年人講給我們聽(tīng)的故事，這個(gè)人不是別人，正是謝立文自己。和第一部一樣，我也不覺(jué)得《菠蘿油王子》是一部關(guān)于草根群體，關(guān)于香港本土文化的電影，抽去一些針砭時(shí)弊的旁枝（如諷刺香港官員裝死撒賴(lài)），故事的主干是一個(gè)關(guān)于“過(guò)去”，“現在”和“將來(lái)”的人生拷問(wèn)。

                                             過(guò)去時(shí)的麥炳

說(shuō)自己是一個(gè)王子，這并不是謝立文作為一個(gè)知識分子的自戀情結發(fā)作，其實(shí)我們每個(gè)人都曾經(jīng)是一個(gè)王子，我們曾擁有我們完美的王國。那個(gè)時(shí)期或者有十幾年，也或者只有短短幾分鐘，總之一切都在向著(zhù)好的方面發(fā)展著(zhù)，我們看到了前面的無(wú)窮無(wú)盡的希望。然而突然由于一時(shí)的糊涂或者沖動(dòng)，我們失去了本來(lái)屬于我們的整個(gè)王國。麥炳就在那次一時(shí)錯誤的勇氣中刺了隨行的大臣一劍，一切都變了，通往幸福的大門(mén)飛快關(guān)閉，他一路下滾，跌倒很深的地方，就像他的人生。當他再爬起來(lái)的時(shí)候，他丟失了他的王冠，王位也不再屬于他。其實(shí)他沒(méi)有走多遠，還是在獅子山下，但一切都變得那么陌生。他在一個(gè)小海龜羨慕的眼中看到了從前視而不見(jiàn)的幸福，不過(guò)由于笨，他始終沒(méi)有能力回到王國。于是他呆呆地留在一柜柜埠，被玉蓮照顧著(zhù)，很快就步入了中年。

就像麥太的其他故事一樣，菠蘿油王子的故事一樣省略了中間的過(guò)程，只剩下開(kāi)頭和結尾。“從前有一個(gè)王子，有一天，他變成了一個(gè)大叔。”謝立文之所以一再省略中間的過(guò)程，是因為不敢去面對。從一個(gè)高貴的王子到一個(gè)潦倒的大叔，中間除了命運的作弄外，更多的是自己的沖動(dòng)，懶惰，蠢笨，得過(guò)且過(guò)。這些劣根性不敢暴露給別人看，甚至自己也不愿回首，于是干脆省略掉。但麥炳不甘心，他始終不能忘記曾經(jīng)屬于自己的榮耀，特別是聽(tīng)到算命術(shù)士的那一句“你出身帝王家！”開(kāi)始他一再逃避自己復國的欲望，想忍受著(zhù)可愛(ài)的嘮叨，做著(zhù)伙夫，和玉蓮本分地在市井生活下去。但表面平靜得近乎呆板的他，心里卻瘋狂地懷念著(zhù)曾經(jīng)的王子生活。他偷偷寫(xiě)著(zhù)《菠蘿油王子》的故事，偷偷去算命術(shù)士那里想回到過(guò)去。麥炳心里的激烈掙扎被校長(cháng)的訓話(huà)外化：“算了吧！不要再搞這么多花樣了！夠本了！別再想了！過(guò)去了就算了！沒(méi)辦法了……”然而終于，在麥炳結婚那天，他戴著(zhù)假皇冠，遇到了曾經(jīng)的朋友小海龜和大臣。我覺(jué)得小海龜和大臣根本沒(méi)有出現，假皇冠就是全部刺激到他的信號。因此我們在下一段中只看到麥炳一個(gè)人在夜里奔跑。麥炳給麥太留下一封信，就回去尋找記憶中最美的一朵玫瑰花了。看到這里，我以為謝立文是在鼓勵我們去勇敢追求自己的夢(mèng)想，不要在平庸的生活中日漸沉淪。麥炳的故事也懸置著(zhù)。

一直看到電影的最后，當麥炳三人站在懸崖的盡頭，面對前方茫茫的大海，兩邊是高懸的瀑布，一種前所未有的絕望讓麥炳和我明白了一個(gè)道理：花堪折時(shí)直須折，莫待無(wú)花空折枝。已往的王國就是過(guò)去的時(shí)光，到長(cháng)大才去尋找，是永遠永遠到達不了的。那怎么辦呢？謝立文在結尾處靜靜給我們看海子的詩(shī)：
面朝大海 春暖花開(kāi)
從明天起，做一個(gè)幸福的人
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。
從明天起，和每一個(gè)親人通信
那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人
不留戀過(guò)去，珍惜眼前，隨遇而安，活在當下。這是謝立文給我們的回答。


                                           將來(lái)時(shí)的麥太

麥太是一個(gè)很有目標性的人，心里裝著(zhù)的全是對將來(lái)的打算：兒子將來(lái)念什么大學(xué)，將來(lái)做什么工作。在《菠蘿油王子》里，麥太走到一個(gè)極端——心中的“將來(lái)”竟然是埋在哪里，什么方位，死后干些什么……麥太在現實(shí)中基本沒(méi)有開(kāi)心的時(shí)候，時(shí)時(shí)操心，諸事不順，一個(gè)人背起整個(gè)家。電影里她最開(kāi)心的時(shí)候竟然是她幻想死了之后，不用再飄來(lái)飄去，躺在墓地里，每天對著(zhù)大海抖腳。
麥太雖然是電影中塑造的最有質(zhì)感的形象，但她的命運卻始終是一條隱隱約約的暗線(xiàn)。我們只能從電影的一些蛛絲馬跡中去猜測她的生活，她的愛(ài)情，她的死亡。麥太叫譚玉蓮，生于社會(huì )底層，練過(guò)武功，做過(guò)車(chē)衣女工，后來(lái)不知怎么愛(ài)上了懵懵懂懂的麥炳，又不知怎么未婚先孕，在結婚那天麥炳離開(kāi)了她，她一個(gè)人生下并不比麥炳聰明多少的麥兜，從此過(guò)上了艱辛勞碌的生活。由于現實(shí)很糟糕，麥太將希望全部押在麥兜的身上。一心只等麥兜成才之后，自己功成身退，躺在墓地里吹海風(fēng)……

麥太之所以選擇活在將來(lái)，是因為她在現實(shí)中看到的是種種困境，重重艱難，她只能將希望寄托在將來(lái)，以致不知道當下自己需要什么。她像很多母親那樣，總是遏制自己當下一切關(guān)于美好的欲望，而給麥兜制造美好：她沒(méi)有和麥炳結成婚，而后來(lái)也沒(méi)有再嫁；她身兼數職，為了供孩子讀書(shū)；她費盡心思，為了讓孩子以為真的去了馬爾代夫；她為了孩子的平安夜，狠心買(mǎi)了一只明知道吃不完的火雞；她想吃雞腿，但還是讓給孩子。她很愛(ài)兒子麥兜，卻丟失了自己。到最后，麥太自己不知道當下需要，怎么才能快樂(lè )，只是一味賺錢(qián)，為著(zhù)將來(lái)想當然的幸福而全力奔跑，卻不懂去體味當前的幸福。
最后講完菠蘿油王子的那個(gè)黃昏，母子倆站在海邊，麥太看著(zhù)徐徐下落的夕陽(yáng)，想到自己的“將來(lái)”，有點(diǎn)傷感。麥兜看到媽媽的神情，帶著(zhù)媽媽跳起了倫巴，麥太看著(zhù)兒子跳的優(yōu)游自得，似乎明白了什么，她笑了，也在夕陽(yáng)中跟著(zhù)跳起來(lái)。

不只關(guān)注將來(lái)，善于快樂(lè )，隨遇而安，活在當下。這是謝立文給我們的回答。


                                 進(jìn)行時(shí)的麥兜
 
《菠蘿油王子》中的麥兜依舊很肥，依舊很笨，沒(méi)有值得懷念的從前，也不想費腦子盤(pán)算縹緲的將來(lái)，他只是心安理得地活在了現在。麥兜遺傳了麥炳喜歡抖腳的習慣，但父子兩個(gè)抖腳的動(dòng)機卻是迥異。麥炳說(shuō)他抖腳是為了讓時(shí)間過(guò)得實(shí)在一點(diǎn)，這說(shuō)明他總是活得惴惴不安，憤憤不平，因為他覺(jué)得當下的生活不屬于他，他應該是一個(gè)王子。而至于麥兜：
“至于我抖腳這事，我也不知該怎樣解釋。當我不太想走動(dòng)，但又不想愣在那兒時(shí)，我就會(huì )抖腳。就像蹲著(zhù)那樣，不想坐在那兒，但又不想呆站著(zhù)，有的人就會(huì )蹲著(zhù)……盡管在無(wú)風(fēng)的日子，樹(shù)上的葉子，地下的果子，枯葉、花瓣……蝴蝶翅膀上一粒粒陽(yáng)光、一粒粒影子，大家都抖著(zhù)，抖著(zhù)，抖著(zhù)…像跳舞一樣，看見(jiàn)人家在抖，我也抖……其實(shí)，我沒(méi)有哪兒想去，我只不過(guò)好喜歡現在這樣子。”
可以看出來(lái)，麥兜的抖腳是一種隨性，一種折中，一種對環(huán)境的適應，盡管麥太屢次糾正，甚至帶他去看醫生也不能使他戒掉抖腳。從抖腳這一點(diǎn)就可以看到麥兜的人生哲學(xué)：隨遇而安，活在當下。麥兜心安理得地享受著(zhù)當前生活帶給他的幸福，并善于帶著(zhù)充滿(mǎn)希望的眼光去尋找每一處細小的美麗——樹(shù)上的葉子，地下的果子，枯葉、花瓣……甚至蝴蝶翅膀上一粒粒陽(yáng)光、一粒粒影子——這些東西無(wú)論是麥炳或麥太都永遠發(fā)現不到的。麥兜就是這樣，由于簡(jiǎn)單，于是快樂(lè )，這就是香港人常說(shuō)的“傻人有傻福”。麥兜在這一部電影里充當著(zhù)一個(gè)啟蒙者和解救者，帶著(zhù)大家在苦難中翩翩起舞，以自己的愚笨去普度眾生，是傳說(shuō)中的“大智若愚”。

其實(shí)無(wú)論是對于麥炳，麥太和麥兜來(lái)說(shuō)，生活都是一樣的艱難，但三個(gè)人卻有三個(gè)不同的方向：“我爸爸想回到以前不知哪里，我媽媽只想著(zhù)以后不知哪里，就只剩下我一個(gè)，留在現在。” 謝立文也許像麥炳，把他一個(gè)曾經(jīng)美麗的花園搞得一片荒蕪；也許像麥太，正為將來(lái)的幸福苦苦奔忙著(zhù)。但無(wú)論如何，“隨遇而安，善于快樂(lè )，活在當下”的思想從《麥兜故事》到《菠蘿油王子》都一直沒(méi)有改變。只不過(guò)《麥兜故事》偏重于成長(cháng)的感性體味，《菠蘿油王子》則偏重于哲學(xué)的理性對比。《菠蘿油王子》為了闡述這一觀(guān)點(diǎn)，調用了麥炳和麥太兩種生活態(tài)度出來(lái)作為反襯，結構顯得更加完整，故事也更加通透。

電影的最后，媽媽被麥兜感化，將預定的墓地頂讓給了別人。爸爸麥炳走到了懸崖的盡頭。麥兜被認為是惡習的抖腳在后來(lái)改寫(xiě)了音樂(lè )歷史——麥兜成為第一個(gè)用腳指揮的音樂(lè )家，和馬友友同臺演繹巴赫。盡管這是一種不可能實(shí)現的美夢(mèng)，但謝立文的價(jià)值取向已經(jīng)呼之欲出——在《菠蘿油王子》里，他只想做那只麥兜小豬。