《致命拜訪(fǎng)》是一部融合了科幻和驚悚元素的電影。故事發(fā)生在一個(gè)小鎮上，當一艘太空船在附近墜毀時(shí)，引發(fā)了一系列令人不安的事件。人們發(fā)現周?chē)娜俗兊美淠吧@種改變讓人們感到恐懼和困惑。卡羅爾是一名精神科醫生，她與助手本一起努力尋找答案。他們發(fā)現這種變化是由一種外星病毒引起的。隨著(zhù)時(shí)間的推移，病毒的傳播變得越來(lái)越難以控制，感染者的人數也不斷增加。為了保護自己，感染者開(kāi)始占領(lǐng)城市并設立隔離區，試圖將所有人類(lèi)變成沒(méi)有情感的怪物。在這個(gè)危機時(shí)刻，卡羅爾帶著(zhù)她的兒子奧利弗開(kāi)始逃亡。令人驚訝的是，卡羅爾發(fā)現奧利弗竟然是拯救人類(lèi)的希望，因為他身上攜帶著(zhù)一種特殊的抗體，可以抵抗病毒的侵襲。電影通過(guò)緊張刺激的劇情和驚險的場(chǎng)景展示了人類(lèi)在面對未知威脅時(shí)的勇氣和堅持。同時(shí)，它也探討了人類(lèi)情感的力量以及對人性的思考。《致命拜訪(fǎng)》將觀(guān)眾帶入了一個(gè)充滿(mǎn)未知和危險的世界，引發(fā)人們對人類(lèi)本質(zhì)和價(jià)值的思考和反思。

過(guò)去很少看nicole kidman的片子，以前看過(guò)cold maintine，但是印象不是很好。noix貌似是很喜歡她的。不過(guò)看了這部電影之后，nicole在里面出色的表現與對角色的詮釋讓我在喜歡這部片子的同時(shí)，也或多或少喜歡上了nicole。 首先說(shuō)，這部片子名義上是恐怖片，但我卻覺(jué)得更像是一部政治片。mtime上這部片子評分很低，很多人都評價(jià)說(shuō)這部片子既無(wú)意義又令人看不懂，雖然有兩個(gè)大牌卻拍的很不如人意。我想為這部影片申訴一下，看不懂可能是因為這部片子的政治隱喻，但是只要是對美國非常著(zhù)名的女性思想家ayn rand的作品或思想有過(guò)接觸，就應該非常容易就能明白這部片子的意思。偏激點(diǎn)說(shuō)，這是一部諷喻社會(huì )主義思想并為“真正的”資本主義作維護的影片，就像ayn rand一直堅持的政治主張。看這部片子的時(shí)候，我不禁想起了她的小說(shuō)《一個(gè)人》。這部小說(shuō)構想了一個(gè)集體主義發(fā)展到極致的社會(huì )，不保留地說(shuō)，這個(gè)社會(huì )和我們從小在歷史書(shū)或政治書(shū)里面所描述的大同主義社會(huì )或是共產(chǎn)主義社會(huì )極其相似，只不過(guò)可能集體地過(guò)分了一些。當集體主義發(fā)展到完全忽略個(gè)人特性的時(shí)候，集體主義便會(huì )變成一種暴力，而一個(gè)集體一旦成為一種以集體思想為準繩的組織，個(gè)人需求必然會(huì )被忽略甚或是被打壓，就像這部影片里所形容的被感染以后的美國社會(huì )。我在看這部影片時(shí)一直覺(jué)得那群被外星病毒所感染的人就像是一群極端的社會(huì )主義恐怖分子，采用一切暴力手段使周?chē)娜硕汲蔀檫@個(gè)組織的一分子，而“注射”這種傳染方式感覺(jué)更像是一種政治洗腦，所以被感染以后成為組織的一分子的人會(huì )對被注射的經(jīng)歷毫無(wú)印象，就像政治上被洗腦的人完全不會(huì )覺(jué)得自己曾經(jīng)被侵犯過(guò)一樣。而對于電影所設定的感染之后睡一覺(jué)就會(huì )成為組織的一員的方式，更像是對人本身對“希望一覺(jué)醒來(lái)世界都會(huì )變成自己希望的樣子”的思想的隱喻。 另外在影片中被感染后的ben勸說(shuō)carol成為組織的一員時(shí)，他的用詞“我們”更是讓我深切地體會(huì )到了ayn rand的思想在這部影片里的表達。《一個(gè)人》里面ayn rand曾費了很大的筆墨揭示了她所假設的那個(gè)集體主義社會(huì )的大眾思想構成。在這個(gè)集體主義社會(huì )里，不存在“你”，“我”，“他”這樣的字眼，所有的你都是“你們”，我是“我們”，他是“他們”，可以發(fā)現，影片里的組織的確是一個(gè)這樣忽視個(gè)體的集體主義為宗旨的組織，人與人之間沒(méi)有區別，個(gè)人沒(méi)有任何情緒，因為情緒的變化對于集體來(lái)說(shuō)，是過(guò)于個(gè)人化的表達。而女主角三番五次被勸說(shuō)時(shí)對方所提到的那個(gè)“沒(méi)有丑惡，沒(méi)有暴力，盡是美好”的社會(huì )目標，更像是一種政治思想激進(jìn)的理想主義者理想中的社會(huì )。是否當社會(huì )思想被集體主義所控制壟斷時(shí)，那些丑惡，暴力的東西就真的都會(huì )消失？人們就真的能夠幸福？按我的思想觀(guān)念，缺乏個(gè)性化的千篇一律的社會(huì )是毫無(wú)幸福可言的。 ayn rand的selfishness's virtue一書(shū)中曾表述過(guò)她對集體主義的觀(guān)點(diǎn)，她認為一旦集體主義以集體的利益為先而忽略甚或是犧牲個(gè)人利益，道德便不再維護集體主義，因為“集體的利益”是沒(méi)有任何權力侵犯“個(gè)人的利益”的。而一旦集體主義在維護自身而采取了暴力的手段之后，集體利益這種噱頭就更加站不住腳了。影片中正常社會(huì )所代表的顯然是美國最為流行的主流社會(huì )意識個(gè)人主義的陣營(yíng)，而被外星病毒所感染人群則更像是一群堅持集體主義的激進(jìn)分子。所以我想這部影片之所以在美國票房慘淡可能也是因為觸怒了美國另一部分堅持集體主義的政治人群吧。　　影片的片尾carol所回想的那段話(huà)貌似是這部影片的批判性的對影片主旨的揭露，但我卻覺(jué)得這是導演為了讓大部分不明白我在上所說(shuō)的集體主義思想的觀(guān)眾勉強了解影片意義的一小部分而牽強附會(huì )的東西，有點(diǎn)畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。這是我對影片最不滿(mǎn)的地方。感覺(jué)這部影片還有一個(gè)不如人意的地方就是nicole所飾演的心理醫生太神了，無(wú)論槍法還是飛車(chē)技術(shù)都是這么得出神入化...　　以上只是我結合對ayn rand的個(gè)人主義的理解而對影片的一些見(jiàn)解，由于我既沒(méi)有看過(guò)《資本論》，也對社會(huì )主義沒(méi)有什么很深刻的理解，所以言語(yǔ)之間必然會(huì )對之類(lèi)的政治觀(guān)點(diǎn)有所侵犯，這不是我的本意。 昨天買(mǎi)了ayn rand的長(cháng)篇小說(shuō)《源泉》，今天又看到這部貌似滲透了她的個(gè)人主義思想的影片，心里著(zhù)實(shí)下了要繼續好好研究ayn rand的決心。不論這部影片的名聲如何差，我還是很喜歡它的，即使是把它當作對ayn rand的研究資料，我想我也有必要把這部影片的dvd版納入我的個(gè)人收藏。

這篇影評有劇透