《希斯特斯兄弟》是一部集犯罪、西部和冒險元素于一體的電影。故事講述了艾利和查理這對殺手兄弟接到了一項任務(wù)，需要暗殺一位淘金者。為了完成任務(wù)，他們迅速從俄勒岡前往舊金山的過(guò)程中遇到了一系列麻煩，但憑借著(zhù)智慧和勇氣，他們成功地解決了這些問(wèn)題，并最終安全抵達目的地。然而，當他們見(jiàn)到目標沃姆時(shí)，才發(fā)現這個(gè)人竟然是一位化學(xué)家，他發(fā)明了一種神奇的藥劑，能夠幫助人們更快地找到金礦。面對這個(gè)意外的發(fā)現，艾利和查理決定放棄殺手的工作，轉而成為淘金者，希望能夠更快地賺到錢(qián)財。然而，他們的決定卻帶來(lái)了沉重的代價(jià)。在淘金的過(guò)程中，他們遭遇了一系列意想不到的困難和挑戰。這兩個(gè)兄弟不得不面對自己內心的恐懼和痛苦，同時(shí)也要應對外界的種種威脅和危險。他們的友情和信任也受到了嚴峻的考驗。《希斯特斯兄弟》以其緊湊的劇情和扣人心弦的故事吸引了觀(guān)眾的注意。約翰·C·賴(lài)利和華金·菲尼克斯的精彩表演為電影增添了許多亮點(diǎn)。同時(shí)，電影還通過(guò)展現西部的荒涼和殘酷，以及人性的復雜性，給觀(guān)眾留下了深刻的印象。總的來(lái)說(shuō)，《希斯特斯兄弟》是一部令人難以忘懷的電影，它將犯罪、西部和冒險元素融合在一起，給觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)驚險刺激的旅程。這部電影不僅展現了人性的脆弱和堅韌，還探討了金錢(qián)和欲望對人們的影響。無(wú)論是劇情的發(fā)展還是角色的塑造，都令人印象深刻。如果你喜歡犯罪和西部題材的電影，那么《希斯特斯兄弟》絕對是你不容錯過(guò)的佳作。

這篇影評可能有劇透

首發(fā)于“看電影看到死”公眾號

《希斯特斯兄弟》是法國導演雅克·歐迪亞的第一部英語(yǔ)片，在威尼斯電影節第五天開(kāi)幕獲得了廣泛好評。Metacritic得分80，Indiewire給出B ，然而在威尼斯場(chǎng)刊上，《希斯特斯兄弟》得分3.89，僅次于《羅馬》，意大利觀(guān)眾則打出了4.2的超高分。《希斯特斯兄弟》被評價(jià)為一部極為溫情的西部片，給了觀(guān)眾十分不一樣的觀(guān)影體驗，無(wú)怪乎威尼斯首映后媒體席鼓掌喝彩，這是連《羅馬》都沒(méi)有得到的待遇。

雅克·歐迪亞一直有著(zhù)敏銳的社會(huì )學(xué)洞察眼光，醉心于社會(huì )背景下人物命運和性格的描摹，特別是邊緣人物。在09年的作品《預言者》中，歐迪亞講述監獄中的少年的選擇和蛻變；12年的《銹與骨》講的是殘疾人和拳擊手在愛(ài)中的學(xué)習和成長(cháng)；而在15年摘得金棕櫚的《流浪的迪潘》中，歐迪亞則又關(guān)注了斯里蘭卡戰爭難民的艱難移民之路。很難想象今年的歐迪亞居然把目光轉移，拍了一部商業(yè)性很強的英語(yǔ)西部片，可以說(shuō)是轉型之舉了。

《銹與骨》劇照

《希斯特斯兄弟》是根據帕特里克·的維特2011年的同名小說(shuō)改編，講述的是在1851年美國淘金熱背景下一對殺人不眨眼的兄弟，授命去截取叫沃姆的化學(xué)家的淘金秘方，卻被完全帶出西部世界的故事。由于故事的走向完全不符合西部片的氣質(zhì)，人物的溫情抉擇閃耀著(zhù)人文關(guān)懷，凸顯出一種反類(lèi)型片的風(fēng)格，可以說(shuō)是十分成功的反類(lèi)型嘗試了。

導演雅克·歐迪亞

電影的攝影十分壯麗，歐迪亞甚至用了航拍鏡頭，將西部的山川海岸拍得迷人至極。而四位男演員的表演都值得稱(chēng)道，尤其是杰昆·菲尼克斯，人物的荒唐和敏感都演得很到位。除了攝影和表演外，由于電影是根據小說(shuō)改編，而原作者也擔任該片的編劇，這部電影的劇本特別精彩，可以解讀的地方也比較多。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)有這么幾點(diǎn)：

西部情懷的消融

《希斯特斯兄弟》不是一部典型意義上的西部片，雖然電影中不乏槍?xiě)饝颍洪_(kāi)場(chǎng)的一幕槍?xiě)饝蚪淮讼Ｋ固厮剐值艿膬礆垼讶宋镌谖鞑科械牧晳T性暴力特質(zhì)揭開(kāi)。而在中段的梅菲爾德酒店的一段，希斯特斯兄弟不僅果決殺光殺手，還處決梅菲爾德以及搶走她的財富，從根本意義上來(lái)說(shuō)還是在講兄弟倆的心狠手辣。這些槍?xiě)饝蚺牡檬指纱嗥粒袀鹘y西部片的特點(diǎn)，仿佛讓人想起《日落黃沙》西部片中的末路槍手。

然而即便如此，《希斯特斯兄弟》完全沒(méi)有科恩兄弟的冷血和黑色，還加入了不少喜劇因素。杰昆·菲尼克斯飾演的弟弟查理不僅常常醉酒，還隨時(shí)能?chē)I吐，摔下馬來(lái)，甚至假裝哭泣給哥哥做惡作劇，完全是個(gè)喜劇角色。而約翰·C·賴(lài)利 飾演的哥哥伊萊不僅喝著(zhù)奇怪的東歐湯品，還在梅菲爾德酒店玩角色扮演，荒誕卻逗人。而電影結尾對尸體多打一拳只是為了“確認下”更是引得全場(chǎng)爆笑。

《希斯特斯兄弟》不僅在形式上不是傳統的西部片，在內容上，也與西部片的精髓背道而馳。電影不僅將英雄主義和陽(yáng)剛之氣早早放下，還讓杰克·吉倫哈爾飾演的莫瑞斯第一次選擇就轉入溫情，從而像蝴蝶效應一樣影響了故事走向，最終男人間的情誼不再是槍來(lái)槍往，而是變成了分工協(xié)作，惺惺相惜。男人們不再一言不合就拔槍決斗，而是敞開(kāi)心扉暢所欲言，用溝通化解矛盾。在時(shí)代背景下，人的意識逐漸被新鮮事物影響，逐漸走出野蠻和殺戮，有了更多的理性思考。這正是《希斯特斯兄弟》想要回顧的時(shí)代，那個(gè)西部世界逐漸沒(méi)落，新的文明逐漸取而代之的時(shí)代。

城市與社會(huì )制度的更新

南北戰爭后，美國消除了資本主義發(fā)展中存在的奴隸制度這個(gè)“贅瘤”，社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入“飛躍期”，而導致這飛速發(fā)展的最重要原因就是美國的西進(jìn)運動(dòng)。特別是1848年加利福尼亞金礦的發(fā)現，以及隨之而興起的1849年的“淘金狂熱”，成千上萬(wàn)移民涌向西部，促使經(jīng)濟活動(dòng)迅速向西部擴展。正是在此過(guò)程中出現遠西部即太平洋沿岸地區城市化的第一個(gè)高潮，興起一批礦業(yè)城鎮。

《希斯特斯兄弟》的年份1851年正是淘金最熱時(shí)期，大量美國本地人和外籍移民，其中包括大量華人涌入西部。片中扮演沃姆的演員里茲·阿邁德膚色偏黑，有巴基斯坦血統；而杰克·吉倫哈爾扮演的莫瑞斯，說(shuō)著(zhù)一口奇怪的英音，應該也是歐洲國家過(guò)來(lái)的移民。移民涌入西部意味著(zhù)傳統文化的瓦解，這也是美國西進(jìn)運動(dòng)中必然的新舊更迭。

從奴隸制到新興資本主義的跨越，勢必由一批有先進(jìn)思想的人引領(lǐng)。電影中的沃姆首先對莫瑞斯提出“公司”的概念，又引入股權，且在希斯特斯兄弟加入后討論分成問(wèn)題。他希望在德克斯薩的達拉斯創(chuàng )立的“理想國”并非紙上談兵，憑借著(zhù)他的淘金秘方，或許文明真的能夠在他的引領(lǐng)下建立，希斯特斯兄弟的歸順就是最好的佐證。

人的改變

如果《希斯特斯兄弟》只是講美國新老社會(huì )的更迭，那么它只完成了紀錄片應該做的事，電影最高妙的地方，還在于將主人公的命運與時(shí)代背景結合，將個(gè)人隨著(zhù)時(shí)代的變化渾然天成地展現出來(lái)。隨著(zhù)電影劇情的發(fā)展，希斯特斯兄弟從不斷向西，走出了西部腹地，戈壁走到海岸。途中不僅遇到了商店，學(xué)習了刷牙，還一步步走出荒蠻，走向文明。當希斯特斯兄弟終于來(lái)到圣弗朗西斯科，在酒店里大打出手之后，伊萊不僅知道被人在公眾場(chǎng)合打臉是“羞辱”，甚至希望擯棄自己的老本行，去另謀一份“妥當”的職業(yè)。正如化學(xué)家沃姆所說(shuō)，“人，都是會(huì )變的，只是快慢而已。”

電影中哥哥伊萊的角色變化最明顯的一點(diǎn)在于他和莫瑞斯早起之后，一起刷牙的橋段。這個(gè)橋段不僅點(diǎn)明了伊萊希望文明為人處事，也為他厭倦野蠻生活、選擇解甲歸田的選擇做了鋪墊。而弟弟查理的變化就更加明顯了，從一個(gè)毫無(wú)責任感，兇暴任性的殺父之人，到最后加入淘金分工合作隊伍；從夜里假裝哭僅為了惡作劇，到失手殺人之后真正地徹夜抽泣，查理的性格在這淘金路上實(shí)現了逆轉。可以說(shuō)，電影中的人物形象都真正立起來(lái)了，飽滿(mǎn)而令人信服。

詬病一部電影十分容易，就像不喜歡《希斯特斯兄弟》的人可以簡(jiǎn)單地說(shuō)自己想要看真正的西部片，要看真正的牛仔，這種反類(lèi)型片毫無(wú)意義，就這么幾句話(huà)就可以否定電影。然而《希斯特斯兄弟》顯然不是拍給這些偽·西部片迷/真·腦殘看的，別忘了導演是法國人，他要拍的是西部情懷的消逝，是牛仔的退隱，是時(shí)代的變遷。想從這樣的電影里去找英雄與夕陽(yáng)，這就好比要在《悲慘世界》里找笑點(diǎn)一樣，找的方向都錯了。

歐迪亞膽敢把鏡頭對準時(shí)代變遷下牛仔的存亡，讓淘金大浪對他們無(wú)情沖刷，或許講的并沒(méi)有許多，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道理：最終我們都敵不過(guò)時(shí)代，敵不過(guò)未來(lái)，盤(pán)算許久的復仇或許會(huì )被意想不到的葬禮徹底打亂，而文明進(jìn)程的車(chē)輪一定會(huì )攆過(guò)落后與荒蠻。所以當牛仔厭倦了無(wú)休無(wú)止的槍?xiě)穑罱K向往的仍舊是家的溫暖。