《靈與肉》是一部電視劇，故事發(fā)生在新中國誕生前夕。主人公許靈均的父親在他11歲的時(shí)候離開(kāi)了他，前往美國。60年代初，因為他父親的身份，許靈均被錯誤地認定為右派，被送往賀蘭山農場(chǎng)七隊進(jìn)行勞動(dòng)改造，并與李秀芝結為夫妻。在接下來(lái)的20年里，許靈均面臨各種不公平待遇，但他從未放棄自己內心的夢(mèng)想。他培養了一批農村孩子成為了藝術(shù)人才，并且影響了七隊職工。在十一屆三中全會(huì )之后，許靈均被調回銀川從事文化研究工作，他成立了一家影視公司，并開(kāi)發(fā)了鎮北堡，將其建成了全國聞名的電影外景地，用文化的力量帶領(lǐng)農場(chǎng)職工一起致富。

其它的瑕疵都還可以接受，但第41集的邏輯上有很大的錯誤啊，老白干為了和許靈均作對，害得全村的人都被騙光了錢(qián)，可這時(shí)候許靈均出來(lái)替老白干把錢(qián)補上，這許靈均還是人嗎？這犯了影視劇中最大的錯誤————違反人性!人之所以為人，首先就是人不為己天誅地滅，如果讓人都去當圣人，恐怕最后連人都當不了了。這就是我們俗稱(chēng)的圣母婊！

你想想：如果壞人犯錯不需要受懲罰，那不是對好人的殘忍嗎？為什么老白干這么禍害人卻不受懲罰？是想彰顯胸懷嗎？好啊！那就該把監獄的人都放了，那就去給殺你全家的人去幫忙啊！

我知道人是應該大度有胸懷，但不能不明事理啊！不能無(wú)原則、無(wú)限制的包容啊！那其實(shí)不是包容啦，那是縱容錯誤啊！那是縱容犯罪啊！

而且子路受牛、子貢贖人的故事可能大家都聽(tīng)過(guò)。魯國有一道法律：如果魯國人在外國見(jiàn)到同胞遭遇不幸，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)幫助他們恢復自由，就可以從國家獲得的補償和獎勵。 孔子的學(xué)生子貢，把魯國人從外國贖回來(lái)，但拒絕了國家的補償。孔子說(shuō)：“賜（端木賜，即子貢），你錯了！向國家領(lǐng)取補償金，不會(huì )損傷到你的品行；但不領(lǐng)取補償金，魯國就沒(méi)有人再去贖回自己遇難的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說(shuō)：“魯國人從此一定會(huì )勇于救落水者了。”

其實(shí)故事的寓意很簡(jiǎn)單，你想讓大家學(xué)習做好事，那就應該給一個(gè)可以做到的事，而不是一味要求大家做損己利人的事。

所以該劇的導演、編劇如果想表現大度與胸懷以教化世人，那就應該給大家一個(gè)可以模仿的例子，而不是給一個(gè)比圣人還圣人的角色，而不是給一個(gè)永遠都實(shí)現不了的角色，這讓大家怎么學(xué)習？