這篇劇評可能有劇透

四星預留，根據之后的劇集浮動(dòng)。
某種意義上說(shuō)，木皿泉的腦洞也是光怪陸離的。他們非常擅長(cháng)創(chuàng )造某個(gè)看似封閉的隔世舞臺，其中的人物時(shí)常帶著(zhù)詼諧脫線(xiàn)和慢半拍的角色特質(zhì)，即使經(jīng)歷的人事同戲外的我們也無(wú)半分不同，演繹的故事無(wú)非是芝麻綠豆的日常，但他們卻擁有獨特的言行和思維方式（個(gè)人覺(jué)得這正是木皿泉最厲害的地方），因為那異于常人的腦回路，倒讓他們的作品煥發(fā)了獨特的靈性。也正是由于其獨特的構架和特立的對白，往往帶我們進(jìn)入臨界于黑白間的那片灰色地帶，意識到對錯答案之外的第三個(gè)可能，或者說(shuō)能沉下心來(lái)嚼出慣常所被忽視的東西，以至于在一話(huà)觀(guān)畢才恍然，啊！原來(lái)想講這個(gè)意思。另外細膩入微的情感是木皿泉的必殺器，無(wú)大悲大喜的刻骨，只有含蓄婉轉的雋永。

《昨夜的咖喱》的設定，粗看很像一部多年前的《西瓜》，同樣寫(xiě)的是日常，開(kāi)篇是一如既往的溫吞平穩，不想從二話(huà)起木皿泉就發(fā)力了，也許是《西瓜》看得太早未得要領(lǐng)，留下的印象多是炎炎夏日里的一碗消暑涼茶，而此劇更像是深秋里的一杯苦茶，帶出來(lái)的要說(shuō)是類(lèi)似前者的沁人心脾，不如說(shuō)更多的是人生的幾多無(wú)奈，留有苦澀的余味。木皿泉的變化不是從外，而是由里（開(kāi)頭就大刺刺地祭出人死），作品依舊披著(zhù)小清新的外衣，但顯而易見(jiàn)隨處裹挾的歲月的痕跡，這次的情緒是更飽滿(mǎn)了。

從二話(huà)開(kāi)始隨劇更新。
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E02星星和雪人
這話(huà)木皿泉用了豐富的意象來(lái)表達符咒的主題。星星、雪人、捕蠅籠、竹莢魚(yú)、大吉，都在印證四個(gè)字——言語(yǔ)先行。
1、公公說(shuō)有時(shí)會(huì )覺(jué)得兒子一樹(shù)并未死去，只是變?yōu)樘焐系男切且恢弊⒁曋?zhù)親人，但他最后理智地推翻了這一想法，他認為這超乎常理。巧合的是鄰居女兒小田寶說(shuō)出死去的親梅竹馬一樹(shù)與自己曾經(jīng)的約定：會(huì )一直注視著(zhù)自己。

2、小田寶深信公公的最初想法，同時(shí)像是要力證一樹(shù)的約定，輾轉找到了自己幼時(shí)送給一樹(shù)的玩具雪人，并讓空姐后輩帶上飛機，她說(shuō)帶上飛機的雪人可能是自己重拾笑容的符咒。如此一來(lái)一樹(shù)仿佛并未病故，一直在空中看著(zhù)大家，是不是自己的失笑癥也就沒(méi)有了患病的理由。（找以笑容見(jiàn)長(cháng)的ミムラ演失笑癥病人該說(shuō)是獨具慧眼嗎？期待劇集后期重拾笑容后的戲劇反差！）

3、巖井拿著(zhù)竹莢魚(yú)去看徹子。熟睡的徹子問(wèn)夢(mèng)中的亡夫一樹(shù)晚餐的內容，巖井順勢回答了烤竹莢魚(yú)。巖井走后醒來(lái)的徹子與公公聊著(zhù)晚餐，看到冰箱里的竹莢魚(yú)以為是亡夫顯靈。

4、當晚徹子準備烤竹莢魚(yú)，公公抱怨徹子沒(méi)買(mǎi)卷心菜之際，恰逢一樹(shù)的兄弟虎尾拿著(zhù)卷心菜登門(mén)。

5、所有的事情都進(jìn)行得船到橋頭自然直般的順利，正應了徹子從巖井背后揭開(kāi)的“大吉”。

順由木皿泉巧妙的編排，本話(huà)有意無(wú)意地透露出言語(yǔ)先行（符咒）的神奇力量。是巧合（1、3、4）也好，是刻意為之（2、4巖井在膠布上寫(xiě)了四個(gè)大吉）也罷，有冥冥中想去相信的人心使然（信則有不信則無(wú)），也有暫時(shí)逃避問(wèn)題的溫柔借口（言出再行也未嘗不可）。

首話(huà)末尾巖井問(wèn)徹子為何丈夫去世許久仍然和公公一起生活，徹子所答近乎文不對題，放在二話(huà)中應該能尋到根本答案。小田寶作為一樹(shù)的青梅竹馬，在一樹(shù)亡故后換上了失笑癥，曾經(jīng)是名空姐的她因此丟了工作變成了家里蹲。至親之人離世的打擊造成了她對于生活原本認知的顛覆（與親人、同事、周遭人的人際交往），無(wú)法用從前的態(tài)度去相處，也無(wú)法用目前的狀態(tài)去迎合他人，故而在外人看來(lái)是固步自封，于自己而言是安于現狀。同樣地徹子也是人為地拒絕改變的，也許我們理所當然覺(jué)得這樣做不對，不改變何來(lái)新生呢？但細細一想這樣做似乎也沒(méi)錯，無(wú)可奈何的時(shí)候，借此機會(huì )重新審視自己，再找到正確的道路。

從宏觀(guān)上看，《昨夜的咖喱》仍然在講一個(gè)怎么過(guò)日子的故事，片頭的食物特寫(xiě)是最直白的提示，告訴我們那句日劇里常出現的名臺詞：不管過(guò)得再苦逼，美味的食物總是那么美味。如此也硬是生出了面向明天的些微勇氣；然而也正如劇中人會(huì )因各式各樣的變故而迷惘停滯，能夠走出過(guò)去的辦法恰恰不是粗暴地忘掉過(guò)去，而是包容地去懷抱昨日的悲傷，適時(shí)地停下來(lái)，想想昨天也無(wú)妨。片尾回憶殺的作用也不言而喻。這一頭一尾，一個(gè)明日一個(gè)昨日，結構對稱(chēng)是非常漂亮的。主題曲pripri的《M》有沒(méi)有種一發(fā)入魂的味道？

在看二話(huà)的時(shí)候，巧合的是我自己也是很有感觸的。很久前一個(gè)朋友開(kāi)玩笑說(shuō)，他不愛(ài)看日劇愛(ài)看美劇，原因是日劇總愛(ài)說(shuō)教告訴你該怎么做，美劇會(huì )直接通過(guò)行動(dòng)告訴你如何做。當時(shí)并未覺(jué)得他所說(shuō)有何不妥，但確有反思自己對日劇執著(zhù)的原因，后來(lái)我想明白有時(shí)候劇中所描繪的處境太容易代入，此時(shí)語(yǔ)言就轉化為最直接的能量，從而引起某種強烈的共鳴，體內會(huì )有某種信念成形并始終貫徹它們。看日劇會(huì )讓人變得堅強，這是其中一個(gè)很重要的原因。

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E03登山和電梯
三話(huà)木皿泉的表達借助于空間營(yíng)造。山、電梯又是兩個(gè)他們傳遞觀(guān)念的媒介，準確說(shuō)加上另一個(gè)媒介——棒球操場(chǎng)，是為三個(gè)主要場(chǎng)景。這話(huà)幾組人物關(guān)系比上話(huà)來(lái)得更加清晰明確，在不同的場(chǎng)景（生活軌跡）描繪（經(jīng)歷）了不同的人事，最后三線(xiàn)歸一（殊途同歸，大家都得到了各自的救贖）。三組人物互相帶動(dòng)影響，引出生死與共的話(huà)題。從年齡亦或是人際出發(fā)自然形成的組合也達到了極其工整的效果。
1、小川和公公。二人相對年上，基于登山的興趣相遇。小川經(jīng)公公提點(diǎn)，最終從對前任的怨恨中釋然，意識到了自己一直以來(lái)熱衷登山的內心訴求；公公在登山途中回憶亡妻，揭示了對亡妻的思念以及生死的獨特看法（帶亡妻相片登山，這點(diǎn)徹子隨身攜帶一樹(shù)骨頭的行為無(wú)疑可作同樣解）。人與人的關(guān)系豈止于生死。此組二人達成的意識里顯然多了一份閱歷后的超脫、懷舊的人文情懷。

2、徹子和巖井。基于戀愛(ài)關(guān)系的兩人同時(shí)困于故障電梯。巖井的話(huà)直接點(diǎn)出了“共死”的話(huà)題，在巖井了不起的自白里，著(zhù)重突出的是青年人的責任、穩重、決心、覺(jué)悟，對比首話(huà)中他單方提出的結婚，已是多么可貴的反悟！巖井這個(gè)角色我私心是很喜歡的，有趣又模糊，看似堅強可靠實(shí)際脆弱敏感（家中字報幾次特寫(xiě)：良いイメージを持つ這個(gè)點(diǎn)很有意思），自我意識薄弱，反倒讓人猜測一樹(shù)的死也同樣給他造成了不小的打擊，只不過(guò)在劇集中尚未作出大幅正面刻畫(huà)。但一路看下來(lái)這種隱蔽キャラ真是點(diǎn)睛之筆啊！

3、小田和坂井。二人既是學(xué)生時(shí)代的同窗，加上同樣因社會(huì )弱勢群體的紐帶所系，實(shí)際是相當壓抑的一組（腦補下野島伸司來(lái)寫(xiě)又是怎樣的一片風(fēng)景），幸而木皿泉設定了二人反差的病癥（萌點(diǎn)？）極大緩和了氛圍（木皿泉打死都不會(huì )明著(zhù)揭傷口給人看）。坂井病情有所好轉，他的創(chuàng )業(yè)邀請使得小田道出了長(cháng)久的積郁。小田認為自己的病給他人盡添麻煩卻毫無(wú)益處（添麻煩這樣的想法真的相當日系啊），因此苦惱，比起自身的痛苦，言語(yǔ)里竟是為他人考慮的善良。坂井對小田的鼓勵我個(gè)人深表贊同，其實(shí)他人根本沒(méi)有自己所想地那么在意自己（雖然無(wú)奈但也是事實(shí)），過(guò)多的顧慮變成自己停滯不前的障礙，人有時(shí)得活得更自我些，倘若能因某種專(zhuān)注而使得病能好轉，那麻煩根本無(wú)從談起，何況與人交往免不了麻煩。反過(guò)來(lái)說(shuō)，不懼怕會(huì )給人添麻煩這樣的想法本身又何嘗不是想與他人同生共死的可貴情義。在操場(chǎng)上，小田轉身看見(jiàn)自己畫(huà)出的白線(xiàn)若有所思。

另外本話(huà)主線(xiàn)之外的調味料：一把年紀的鄰居小田夫婦的秀恩愛(ài)和小拌嘴的幾場(chǎng)生動(dòng)戲，也不動(dòng)聲色地指向同樣的意義。這種精致而又不著(zhù)痕跡的布局，看起來(lái)是相當舒服流暢的。

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E04幽靈和△
一旦進(jìn)入木皿泉的世界，就會(huì )覺(jué)得每一幀都是那么寶貴。之前說(shuō)此劇像一杯深秋苦茶，在這話(huà)里你可有感受到？他們的世界里，幽靈可以像個(gè)孩子一樣惡作劇，和尚可以偷看經(jīng)文做法，大人們可以在忌日醉酒高歌，世界的外表是那樣輕松自如，也掩蓋不了它本質(zhì)上充斥的淡淡惆悵，匆匆一聚過(guò)后，幽靈不舍地回去天堂，巖井不甘心地紅了眼眶，徹子急得大聲哭喊，怎么辦呢？離開(kāi)的還是會(huì )離開(kāi)，抹不掉的會(huì )一直存在，看不見(jiàn)的就是看不見(jiàn)。

在看首話(huà)的時(shí)候就有強烈的感覺(jué)，這劇質(zhì)感很像上季單元劇《父親的背影》里木皿泉負責的一話(huà)。女兒懼怕著(zhù)生命中突然的改變，因為懼怕而彷徨不安，但是懼怕改變的又何嘗只是女兒，父親同樣如此而一早選擇安于現狀，心生隔閡的父女開(kāi)誠布公后明白彼此。父親對女兒說(shuō)，改變是在所難免的，不斷地面對那就是成長(cháng)的代價(jià)。因為產(chǎn)生了感情，所以無(wú)法接受變故，所以有了傷痛，傷痛一直埋在心里成了傷疤，傷疤終有一日會(huì )愈合。成長(cháng)就是不斷承受從而變得越發(fā)堅強的過(guò)程。

一場(chǎng)法事，全員到齊。徹子說(shuō)，每個(gè)人都有著(zhù)自己的傷疤，只是藏起來(lái)不輕易示人罷了。若將這個(gè)話(huà)題稍稍擴大化，它可以延伸到什么境地。
1、萬(wàn)物有靈。面包店變成了小田新開(kāi)的雜物店、兩張遺像和一小盒骨灰取代了曾經(jīng)鮮活的親人、夕子走后地板上多了條和她頸上疤痕形狀一致的裂縫。是睹物思人還是思人造物。物有損毀被丟棄的一天，人有受傷分離的一日。地板上裂縫處的吱嘎作響，是它本身“顯靈”還是人所賦予之的念想？不得而知。

2、逝者。
“我想得太簡(jiǎn)單了”——巖井見(jiàn)到了一樹(shù)的亡靈，他曾簡(jiǎn)單地以為死去就是終結，哪知人與人的關(guān)系遠非這么一清二白。因為陰陽(yáng)相隔，所以互相思念，明明互相思念，但卻無(wú)法相見(jiàn)。亡靈返回人間的機會(huì )只有三次，劇中是如此，誰(shuí)又知現實(shí)如何？也許離世的人正如劇中所說(shuō)一樣，隨時(shí)和我們呼吸同樣的空氣，活在同一片天空之下。以忌日為契機，幽靈返家觸及了生者有意封鎖的記憶，此前彼此緘口不提的心照不宣終于不告自破，他們得以甚至是半被迫的形式直面自己對昨日的回避。

3、轉移的疤痕。
“疼痛是活著(zhù)的證據”、“你比我占據優(yōu)勢因為你還活著(zhù)”、“先走的人真是狡猾”——事實(shí)是，他們互相嫉妒著(zhù)對方，傷痛豈非生者專(zhuān)有。寺山來(lái)回撫摸地板上的口子，夕子忍不住同時(shí)伸手，可他們的手指永遠無(wú)法交會(huì )；一樹(shù)定定看著(zhù)徹子身旁另有其人，千言萬(wàn)語(yǔ)只能化作一個(gè)隔空的擁抱。夕子叫巖井幫她畫(huà)上脖子上的疤痕，死后消失的疤痕悄悄變?yōu)榈匕迳系囊坏懒芽p；一樹(shù)手上消失的疤被畫(huà)在了徹子的手上，逐漸消失的印記如同她心中逐漸愈合的傷口。他們曾經(jīng)存在的證明在生者的心中得以延續。

關(guān)于本話(huà)個(gè)人非常喜歡的兩點(diǎn)。其一是公公和亡妻幽靈的“重逢”。徹子在知道一樹(shù)現身時(shí)的一刻迫不及待地追了出去，對比之下公公顯然要淡定得多。聽(tīng)到巖井提起夕子的存在，他只靜靜地站在那里望著(zhù)夕子可能存在的方向，仿佛見(jiàn)到真人般不覺(jué)面露喜色。他雖知道亡妻就在身旁，言行也與平常無(wú)異，只是禁不住一遍遍撫摸著(zhù)地上的裂痕，知道他們只能在夢(mèng)中相逢，而后寥寥地喝上幾杯酒。鏡頭節制拂過(guò)，帶著(zhù)緩緩流動(dòng)的情緒。年齡賦予我們的，其中一項就是承受苦痛的能力。待到夜深人靜時(shí)分公公面朝夕子遺照睡在了走廊上，此時(shí)才終于看清這個(gè)喪妻又喪子的老人，把多少孤獨和悲傷藏在了心底。開(kāi)頭徹子問(wèn)起地板裂縫的原因，公公一時(shí)的語(yǔ)塞早已說(shuō)明了一切。
其二是公公和巖井的對話(huà)。這二人的初次見(jiàn)面對于今后的劇情展開(kāi)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要鋪墊。他能看到他想見(jiàn)的人。他和他喜歡的人生活在同一屋檐下。二人迅速達成的某種共識——“男人都是小氣的”、“先走的人真是狡猾”，不免叫人會(huì )心一笑。那么到底為何是巖井才能看到幽靈呢：）木皿泉著(zhù)實(shí)巧妙，一出幽靈現身將原本略為矛盾立場(chǎng)的二人捆到了一起，從互相介意對方的存在到此時(shí)此刻的互相理解，順理成章。

再有幾個(gè)有趣的點(diǎn)：
1、本話(huà)表演最突出的美保純無(wú)誤～就猜阿姨不單是照片出演，《倒二戀》、《美食家》、《深食》，阿姨的少女演技啊！
2、虎尾的兩個(gè)電話(huà)。顏藝滿(mǎn)點(diǎn)www所以說(shuō)早知如此何必當初呢。
3、ミムラ的笑容簡(jiǎn)直美哭！
4、和尚穿袍子的那段！
5、每話(huà)一食物的生活氣息你get到了嗎？

從全劇的結構來(lái)看，本話(huà)應是對昨夜咖喱篇的總結，亡靈來(lái)訪(fǎng)，預示著(zhù)告別時(shí)刻的來(lái)臨，片尾回憶殺功成身退，明日面包篇即將開(kāi)啟了吧，拭目以待。
最后，本話(huà)的最大疑問(wèn)，△到底是作何解？

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E05卡片和十手
五話(huà)觀(guān)畢，根據打分習慣，本劇上升至五星。個(gè)人認為五話(huà)又贊出了新高度。最直觀(guān)的感受：是妙語(yǔ)連珠不失趣味的一話(huà)，且線(xiàn)條復雜而不紊，信息點(diǎn)豐富。相比此前突出的對于物的特別解讀，本話(huà)著(zhù)重在具體事上挖掘，不同的人看待同一件事的不同態(tài)度以及處于不同境地的人所持有的同一情感，一異一同，讓本話(huà)有了一種微妙的平衡感。結構上雙線(xiàn)并行：巖井徹子與少女A的欺詐風(fēng)波 朝子和公公的結婚欺詐。故事脈絡(luò )是從“欺詐”這一共同原點(diǎn)出發(fā)，作逐漸延伸，抽絲剝繭直至展露全貌。木皿泉又挖掘得很深，使得這話(huà)很耐人尋味。
一、欺詐
1、巖井對徹子坦白自己可能被少女A騙去480萬(wàn)，徹子難以置信，直言要與巖井分手。結果：徹子偶遇少女A，少女A最終將錢(qián)如數還給了巖井，徹子反思。

2、朝子懷疑自己遭遇了結婚欺詐，對方向自己提出借錢(qián)請求，朝子找公公商量，二人喬裝偵探跟蹤對方。結果：朝子備好了錢(qián)卻沒(méi)給出的勇氣。

3、公公被告知自己一直以來(lái)奉為寶物的十手其實(shí)價(jià)值相當普通，公公驚訝之余不免有些失落。

二、相信
1、巖井相信了少女A并把錢(qián)全給了她；徹子責怪巖井的單純，從開(kāi)始從同事口中得知巖井被騙直到她親自從巖井口中得知實(shí)情，徹子始終未能相信巖井，她懷疑少女A，也否定了巖井的處世方式。

2、朝子煩惱于借錢(qián)的請求，即使嘗試相信對方但最終卻沒(méi)相信，朝子想要相信他人但卻無(wú)法相信。

3、十手的真相似乎背叛了公公長(cháng)久對它的信任，他說(shuō)寂寞的時(shí)候就會(huì )握住自己內心深信之物來(lái)獲得力量，十手自身的價(jià)值雖有所改變，但它對于公公來(lái)說(shuō)的價(jià)值卻不變。物的價(jià)值實(shí)則由人決定。

4、好友的虛情假意讓少女A變得冷漠薄情，她通過(guò)偷錢(qián)再還的方式刻意孑身一人，如此證明自己的堅持和判斷，但當少女A對關(guān)心自己的巖井故技重施，巖井的善良超出了她的預料，從最初的不相信到誠心收下巖井給她的魔法卡片，薄薄幾張名片，它的價(jià)值亦由少女A自身決定。

三、寂寞
是占了便宜的人還是被騙的人更寂寞？是選擇相信的人還是選擇懷疑的人更寂寞？
1、徹子的寂寞是因為無(wú)法相信巖井而對自己產(chǎn)生的厭惡，是懼怕結果而膽怯止步但又對現狀騷動(dòng)不安的矛盾。

2、朝子的寂寞是無(wú)人能信的悲哀，是下不了的攜手并行的決心。

3、公公的寂寞是夜晚彈珠房里彈珠滾動(dòng)的轟隆作響的聲音，所以他依靠抓住深信不疑的十手尋得片刻的慰藉。

4、少女A的寂寞是萬(wàn)籟俱寂時(shí)從漆黑的河底傳來(lái)的隆隆聲，因她封閉了自己的心，看不見(jiàn)人世的美好和善心。

人類(lèi)會(huì )因為長(cháng)久的獨自一人的【寂寞】而變得喪失相信的心力，同時(shí)也會(huì )因為喪失了信任的心力而變得無(wú)比【寂寞】。

四、頭腦和內心的錯位
是否存在這樣的時(shí)候，頭腦告訴我們吃虧，但內心反而澄凈安寧，頭腦告訴我們毫發(fā)無(wú)損，但內心反而糾結不安。
1、徹子埋怨巖井吃虧，巖井淡然以一句“至少480萬(wàn)能救她一命”作結。

2、少女A以為別人吃虧就會(huì )離開(kāi)自己，徹子點(diǎn)醒其實(shí)吃虧的反而是她自己。

3、朝子的錢(qián)輾轉還是回到了存折里，但她卻不甘心地大叫不如身心俱失的暢快。

她們的煩惱來(lái)源于對他人的懷疑，因自己事先的拒絕而否決了美好和幸福的可能，被欺騙的人因始終的無(wú)愧真心反而沒(méi)有了負擔，但懷疑拒絕的人會(huì )因錯失真相永遠多了通后悔和不甘。

其實(shí)詰問(wèn)自身，常人的想法顯然同徹子是一致的，若自己的戀人會(huì )輕易地相信一個(gè)孩子的戲言擅自動(dòng)用本該留作結婚用的存款，該有的憤怒也許較之徹子會(huì )更甚。木皿泉寫(xiě)了這么一個(gè)極端的故事，硬生生給了被世俗的利益得失所蒙蔽的我們一記當頭一棒。巖井遵從了內心相信少女，比起金錢(qián)的得失，他一心只想幫助少女解決煩惱。但巖井當然不會(huì )知道，自己小小的善意，成就的是一個(gè)絕望之人對世界的信任，喚回的是她消失已久的自信，他所拯救的又何止是生命本身。巖井的眼里是面對整個(gè)世界的誠摯而非僅僅對徹子一人的心意。要完全卸下戒心去相信他人確是不易，選擇相信對方往往也代表將自己放心地托付于人，但若是究其一生都未曾給自己如此機會(huì )，那人生又該是多么空虛無(wú)助。

在劇集安排下徹子和少女A的相談，徹子終得以反思和醒悟，看清巖井的澄澈之心，然而放在現實(shí)里又會(huì )如何呢？少女A還會(huì )再次出現嗎？如徹子這般一葉障目，結局恐怕會(huì )生出截然不同的寒意。那么與此同時(shí)，劇外的我們是否還能看清自己久違的真心呢？

零、照例還是寫(xiě)寫(xiě)那些用心的編排。
1、最有感之處，沿襲本話(huà)開(kāi)頭所寫(xiě)的，是木皿泉鋪設線(xiàn)條的細致。一個(gè)欺詐，往前看是信與不信，往后看是虧與不虧，正面看是利益的得失，背面看是內心的得失，故事講得飽滿(mǎn)而有人情味。巖井徹子少女A和公公朝子的兩條線(xiàn)，交錯并行，因人物性格的不同雖會(huì )作不同的反應，但其中似有若無(wú)的交錯才是迷人之處。一處落在徹子所窺不同人的寂寞（公公所說(shuō)彈珠房、少女A所說(shuō)夜里的河流）；二處落在徹子公公先后回家所發(fā)疑問(wèn)（照片十手、500萬(wàn)美魔女）；三處落在橋邊心事自然抖落（朝子公公一曲《蘇州夜曲》、少女A所述夜里河邊獨自駐足）。

2、物件的流轉及其被賦予的二次用途。用物件的流轉提示人物間的互相影響和感情的遷移（純金→鍍金、公公寂寞時(shí)握住十手→徹子抓住一樹(shù)遺骨入睡、魔法卡片弱中強→魔法卡片特制最強、彩球里的文字“父親辛苦了”→“預祝開(kāi)張大吉”。）

3、木皿泉的發(fā)散思維。這點(diǎn)其實(shí)每話(huà)都有體現（即文章開(kāi)頭所提的靈性），只不過(guò)五話(huà)體現得更為淋漓盡致。單看每個(gè)人物的部分，巖井、公公、朝子、少女A，甚至是徹子不覺(jué)吃下的零嘴，都多少和“錢(qián)”字沾邊，所夾帶的共同話(huà)題——欺詐，充滿(mǎn)了來(lái)自世界的滿(mǎn)滿(mǎn)惡意……話(huà)題是司空見(jiàn)慣的，見(jiàn)地視角又求質(zhì)取巧。順著(zhù)編劇的層層解構，引導觀(guān)眾同人物一起試著(zhù)拋卻世俗執念，在最后收獲驚喜。木皿泉的作品行云流水，大而化小，但有直擊人心的力量。

4、金句的不同作用。臺詞的優(yōu)雅意趣信手可摘，本話(huà)是目前為止金句最為跌出的一話(huà)。無(wú)論是純添笑料（“看著(zhù)像鍍金的說(shuō)不準是純金的呢”）；還是適時(shí)勸醒（“不想笑時(shí)就別笑，要生氣時(shí)就生氣”）；亦或者精準的總結之用（引入稍顯刻意但也算完美點(diǎn)題的八木重吉的詩(shī)）。看到有人說(shuō)木皿泉抖金句也是日劇常有的模式化而匠氣十足，放到我這里，還挺受用，倒覺(jué)得他們的臺詞真寫(xiě)得很活。

寂寞是什么呢/是夜里空蕩蕩的房間/是冰冷的彈珠轟隆滾動(dòng)的聲音/是夜晚黑暗河水流動(dòng)的隆隆響聲/是獨自加班訂書(shū)機打出的清脆的咔咔聲/是得不到安慰關(guān)懷時(shí)孤立無(wú)援的脆弱/更是尋無(wú)一人付諸真心訴諸惆悵的可悲可嘆/人生如此漫長(cháng)的意義/不是故作堅強筑起堡壘度日/而在于盡數體味人世的幸福悲傷/失去也是種福分/因為至少曾經(jīng)擁有。

被溝端的關(guān)西弁萌壞了，生生笑出腹肌啊！！！（誒？？？

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E06螞蟻和女人
構思十分巧妙的六話(huà)。主題不如前幾話(huà)明朗直白，但幾條線(xiàn)有隱隱綽綽的共同之處。個(gè)人理解，可作“迷途而返”四字。既是物理上的也是精神上的。木皿泉如何扣住這個(gè)“返”的呢。
1、巖井倆兄弟的一來(lái)一去。正春因冬彥突然離家而趕回家幫忙，正巧內心苦悶的冬彥來(lái)找正春，偶然踏進(jìn)power spot遇上小田和坂井，幾番交談后心結解開(kāi)。

2、朝子和冬彥的同去同回。從劇情表達意圖看朝子和冬彥心系相似煩惱，一時(shí)自我懷疑繼而逃避，又在各自的迷途中得到了各自的救贖。二人來(lái)去相逢的處理別具匠心，茫茫人海或許某一時(shí)刻身旁過(guò)客與己懷揣同一心事，匆匆一別，后又踏上各自征程，倒和白居易的作詩(shī)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”有異曲同工之意蘊。

3、徹子經(jīng)歷放骨儀式后返家。她的行為是“放”（遺骨）和“棄”（盒子），可她的內心及所言恰是“永不會(huì )忘”，兩者并不矛盾，且只有這樣才表示其是真正地放下，不為過(guò)去所困，同時(shí)也珍視這過(guò)去。片尾徹子回到家聞到咖喱味道后的獨白，不再是先前觸及與亡夫有關(guān)之事時(shí)的無(wú)措，而透露著(zhù)些許溫暖和懷念。

4、虎尾經(jīng)歷放骨儀式、情人旅館后，回到女友身邊。虎尾和女友的故事從四話(huà)起埋線(xiàn)，在本話(huà)收線(xiàn)。問(wèn)及女人和性事，虎尾顯露疲態(tài)，一樹(shù)卻道是懷戀，曾經(jīng)虎尾的不解待到今時(shí)才有所體會(huì )。情人旅館里沖澡卷被子，前戲做足，但……高潮在一行三人離開(kāi)后才揭曉，徹子和尚的言行打開(kāi)了虎尾塵封的記憶，那個(gè)枕邊人的重要，在一起時(shí)互相扶持，分開(kāi)時(shí)互相懷念，日后終有一別，此時(shí)唯有珍惜。女人是什么——困了會(huì )想棉被的溫暖，受傷了會(huì )回家躲避，迷路了會(huì )找著(zhù)岸停靠——和尚的一番戲謔奇想碰巧就是解答。（少年，重要的不是每次都一樣，重要的是心吧！日子不也是每天一樣的過(guò)么！

關(guān)于冬彥消極的自我否定。他困惑于自身的存在價(jià)值，執著(zhù)于自身對他人的唯一性。木皿泉說(shuō)，只有心系他人的人，才能成為唯一的存在。即是強調了人際相處中的互相作用。自己的價(jià)值不用自己急著(zhù)衡量，恰恰是別人給的。當我們?yōu)樗酥?zhù)想時(shí)，我們也正被他人所需要著(zhù)——冬彥為顧客所需要；朝子為病人所需要；小田為power spot和這條街上的人們所需要……
換個(gè)角度來(lái)看，人類(lèi)對于實(shí)現自我價(jià)值的執著(zhù)，卻也是某種責任意識的體現。是否能對他人有益、是否有唯己不可的時(shí)候、是否有什么是只有自己才能做到的。類(lèi)似的叩問(wèn)是在日劇中經(jīng)常可見(jiàn)的命題（あなたしかできない），尤其是時(shí)代劇，非常注重刻畫(huà)各司其職的個(gè)人使命感和責任感，從中也可見(jiàn)和族的一些特質(zhì)。諸如此類(lèi)的內心訴求相對而言在國人當中不常見(jiàn)。

關(guān)于螞蟻。本話(huà)出現的螞蟻意象被賦予了雙重含義（之于徹子、之于小田），回顧此前劇集屬史無(wú)前例。螞蟻對于徹子的意義是在片尾揭示的，徹子片頭在小食店等飯時(shí)，畫(huà)在紙巾上的螞蟻?lái)旓埖膱D原來(lái)是從前一樹(shù)畫(huà)在筆記本上的（はらへった），故螞蟻即指一樹(shù)，放骨時(shí)爬到墓里去的螞蟻也作了暗示，引申去也可作“過(guò)去”理解。有趣的是，小田看到了徹子的畫(huà)并將之夾在了皮夾里，縱觀(guān)全話(huà)小田對冬彥及坂井所言，螞蟻即指在世界的各個(gè)角落努力生活著(zhù)的人們（微小但毫不馬虎），小食店看板上的說(shuō)明語(yǔ)也作了暗示（明日の活力），引申去也可作“明日”理解。如此一來(lái)，以“螞蟻”貫穿“過(guò)去”和“明日”（如同打通任督二脈！），是為本話(huà)的關(guān)鍵線(xiàn)索，甚至也可說(shuō)是本作的關(guān)鍵一筆。劇集至此，終于借小田之口明面道出生活之要義（所以我實(shí)在太喜歡“小田寶”一角了！），人類(lèi)在哪里都能生活（生命力頑強），在談?wù)撚袩o(wú)意義之前，只是努力活下去罷了（一生懸命又是日本職人精神之一）。所亮觀(guān)點(diǎn)對冬彥來(lái)說(shuō)大概有醍醐灌頂意味，對于看客來(lái)說(shuō)，卻是人盡皆知之理，可是許多東西縱然平實(shí)樸素，真正做到又何其艱難。

本話(huà)不得不提的精彩。其一是呼應和對仗工整。兩線(xiàn)穿插進(jìn)行：徹子虎尾對于過(guò)去的思考、冬彥朝子小田對于未來(lái)的思考。由“螞蟻”串接，加之兄弟留言、冬彥朝子結伴來(lái)去、“正春”和“冬彥”起名設定，結構太美好～和三話(huà)的感受一樣，非常舒服。
其二結尾公公徹子的對話(huà)。看著(zhù)兩不相及，但暗含雙關(guān)之意：過(guò)去存的私房錢(qián)用完（心靈寄托消失），再慢慢存就好（再慢慢發(fā)現生活的美好，找到新的寄托）。

在此記一筆個(gè)人對“過(guò)去”的理解，臺詞從未點(diǎn)明。本作雖拋出苦澀設問(wèn)，立意卻始終是積極正面的。生命中任何的痛苦記憶，從沉淪到愈合，從逃避到接受，再到新的開(kāi)始，新的傷痛……是無(wú)奈，也是必然，無(wú)需焦灼不安。因果輪回，正是由于不堪的傷痛才成就了如今一個(gè)完整的我，甚至我自身也未能意識“昨夜”所帶給我的能量，但不可否認它確實(shí)存在。所謂力量，比如自省和反思，比如真心重拾，比如對寂寞的感知，比如捕捉美好的能力，比如對身邊人的珍惜，比如好好生活的決意……那么，在面對新的痛苦和突變時(shí)，即使免不了受傷，若心持向好的信念，放眼長(cháng)遠些，前路便開(kāi)闊了許多。也算是一種“言語(yǔ)先行”吧www

幾個(gè)戳中的小細節：
1、昨夜咖喱的點(diǎn)題。
2、拉面里雞蛋特寫(xiě)。
3、壽司盒上的水珠。
4、虎尾回憶中一樹(shù)車(chē)里懸掛的雪人。
5、轉場(chǎng)的智慧：鏡頭帶過(guò)空中飛機，由此引入小田和冬彥對話(huà)。
6、寺山每話(huà)一曲的點(diǎn)睛之筆，鹿賀桑唱得真不賴(lài)！（之前看到音樂(lè )擔當不是金子隆博還有些不適后來(lái)漸漸覺(jué)得阿南亮子大好！）））
幾個(gè)戳中的小笑點(diǎn)：
1、“挽袖子”和“書(shū)法日”。
2、三人一桌輪番移盤(pán)子。
3、私房錢(qián)的藏法。
4、“女狐”和“野狗”——鄰居大嬸也是太有才～
5、朝子的T恤！
6、-伏せ！-はい> <

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E07米飯和銀杏
著(zhù)實(shí)好笑的一話(huà)（笑點(diǎn)都列不過(guò)來(lái)了甚至連這部也沒(méi)放過(guò)壁咚梗太兇殘這季都瘋了吧？），基本維持著(zhù)笑不停的狀態(tài)一路流暢地看了下來(lái)，不過(guò)末尾一樹(shù)出現的每一個(gè)場(chǎng)景都變成了淚點(diǎn)……
終于到了直面喪偶兒媳和公公同住問(wèn)題的時(shí)候。由公公和巖井對話(huà)點(diǎn)出的過(guò)去與未來(lái)的關(guān)聯(lián)性觀(guān)點(diǎn)是本話(huà)題眼，個(gè)人以為也是全片意旨所在，與此前在六話(huà)里有感而發(fā)的“過(guò)去”之理解不謀而合。前六話(huà)集中描寫(xiě)了徹子、小田和一些配角過(guò)往心結的解開(kāi)，終話(huà)著(zhù)力于公公和巖井兩個(gè)人物的心理轉變（二人的對手戲份在全劇中出現得不多，但都是精華啊！），包括兩個(gè)意象“米飯”和“銀杏”在內，所有線(xiàn)索都為主旨而服務(wù)（處處點(diǎn)題）。

1、格局變化。巖井的加入打破了公公兒媳二人同住的格局。坂井的重操舊業(yè)打破了小田等三人共同經(jīng)營(yíng)的格局。身份的變化也是內心的變化。之于公公，從開(kāi)始苦于被兒媳照顧的累贅思想轉變?yōu)樽黾彝ジ囊?jiàn)證者；之于巖井，從與一樹(shù)決斗的長(cháng)久執念到接受徹子的過(guò)去住進(jìn)寺山家（接受慣例輪流吃一樹(shù)的供飯）。這是此二人對于人生的重置。之于小田和坂井，找回了遺失的過(guò)去，找到了今后努力的方向。這亦是此二人對于人生的重置。

關(guān)于寺山，還想贅言幾句。本作給予寺山這一角色的描寫(xiě)總是淡而節制的，然在寺山不多的自白里卻能感受到他的痛楚。雖喪子后與徹子相依，但常年生活在過(guò)往的美好回憶與現實(shí)的寂寞中，也會(huì )因巖井的出現而無(wú)所適從，寺山家本身對于他是矛盾的存在，即使一度想脫離現實(shí)放縱于幻夢(mèng)也無(wú)果，其最終的接納融入多少也屬無(wú)奈之舉，豁然以見(jiàn)證姿態(tài)自立倒讓我對他又心生了幾分敬意。
對于寺山和巖井的部分，我始終覺(jué)得很有趣。因寺山與徹子間多年羈絆，若徹子與巖井結婚三人間的關(guān)系延續是橫在眼前的微妙難題，開(kāi)始處在兩頭位置的寺山、巖井（寺山：想離開(kāi)成全；巖井：等待徹子走出），在幾番周折后（顧忌不同，心理轉變也不同），各作讓步權衡共處一室（說(shuō)是讓步但其實(shí)亦是從各自角度出發(fā)最好的解決之法）。這個(gè)過(guò)程徹子得暫時(shí)排除在外，是他們在一夜間所達成的某種默契，而這恰恰也是建立在他們共同保守的秘密之上（家具的處置問(wèn)題、一起對徹子圓謊）。男人之間的坦率素直（想了想竟是這個(gè)日語(yǔ)詞匯最精準）讓他們的距離迅速縮短。此處的安排很有味道，把不合常理（公公和喪偶兒媳一起生活本就不平常更別說(shuō)再加現任丈夫三人一起）寫(xiě)得自然合情，而且還巧妙地扣了題（帶出“重置”一說(shuō)）。（←此段表達力不從心哎好糾結TAT

2、新舊更替。無(wú)論反映在物上（米飯：新鮮飯和隔夜飯交替；銀杏：彼時(shí)亡妻在世時(shí)的銀杏和今后三人一起的銀杏），還是反映在人上（寺山：從前和徹子一樹(shù)共同生活如今和徹子巖井共同生活；徹子：一樹(shù)背著(zhù)醉酒巖井正式作別徹子，徹子得以面對一樹(shù)說(shuō)出如今最重視的人），它們共同指向了人生的奧義以及獲得幸福的途徑。

此次的兩個(gè)意象是全劇中我最喜歡的。一個(gè)食物一個(gè)植物，都象征著(zhù)重復和輪回，如同寺山口中的年齡，提示著(zhù)時(shí)間的流動(dòng)。人之一生所經(jīng)歷，也正是不斷的重復和輪回，從一切外物來(lái)看，是無(wú)常是傷感，從單獨個(gè)人來(lái)看，是成長(cháng)是滿(mǎn)足。
由變化填平變化，平常即是幸福。

街頭預言那個(gè)地方，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是木皿泉的脫力搞怪www