《違命》是一部劇情愛(ài)情同性電影，講述了攝影師羅尼特（蕾切爾·薇茲飾）意外收到父親去世的消息后返回故鄉的故事。故事發(fā)生在紐約郊區的一個(gè)正統猶太教社區。羅尼特曾因與同性女友艾斯提（瑞秋·麥克亞當斯飾）的戀情被驅逐出社區，這在東正教中是絕對不被允許的。多年后，羅尼特重返社區，發(fā)現艾斯提已經(jīng)與當地教會(huì )的繼承人結婚。盡管兩人在言談舉止中顯得疏離，但他們心中隱藏的愛(ài)火很快重新燃起。這段久別重逢的愛(ài)情故事令人動(dòng)容。《違命》以其真實(shí)而深刻的情感描寫(xiě)吸引了觀(guān)眾的目光。蕾切爾·薇茲和瑞秋·麥克亞當斯的精湛演技使得角色的內心世界得到了充分的展現。影片通過(guò)細膩的鏡頭語(yǔ)言，展示了羅尼特和艾斯提之間的禁忌愛(ài)情，引發(fā)了觀(guān)眾對于社會(huì )道德和個(gè)人自由的思考。導演巧妙地運用紐約郊區的背景，將故事的情感沖突與社會(huì )背景相結合。影片通過(guò)對正統猶太教社區的描繪，展現了對同性戀的歧視和壓迫，同時(shí)也探討了個(gè)人追求幸福的權利和社會(huì )傳統的沖突。《違命》不僅僅是一部愛(ài)情電影，更是一部關(guān)于自我認同和勇敢追求愛(ài)情的故事。它以其真實(shí)而深刻的情感描寫(xiě)，引發(fā)了觀(guān)眾對于人性和社會(huì )問(wèn)題的思考。這部電影將觀(guān)眾帶入了一個(gè)情感世界，讓人們對于愛(ài)情和自由有了更深層次的思考。

這篇影評可能有劇透

《Disobedience》是2017年初拉子社群盛傳的大片。9月10日在多倫多影展首映。

英國女作家Naomi Alderman第一部小說(shuō)，2006年獲得新秀作家獎、猶太創(chuàng )作獎等肯定。Rachel Weisz(瑞秋·懷茲)相中這部作品，因為她一直在找尋兩個(gè)女性為中心的故事。她擔任電影制作人，同時(shí)出任女主角Ronit，邀請智利導演Sebastián Lelio負責導演及編劇。另一位女主角也是名叫瑞秋的Rachel McAdams(瑞秋·麥亞當斯)飾演Esti。三角關(guān)系里的Dovid由英國男星Alessandro Nivola演出。Dovid的角色在某些方面很像他演過(guò)的《Laurel Canyon月桂谷》。

首映觀(guān)眾的反應很復雜。傳出來(lái)的第一個(gè)贊美，認為兩位女主角的銀幕默契很好。大家最在意兩件事：(一)床戲在原著(zhù)里只是輕描淡寫(xiě)的一段過(guò)場(chǎng)，有人形容電影版是insane，總之超出原著(zhù)，甚至有點(diǎn)kinky(不管是為了行銷(xiāo)目的還是詮釋方式)；(二)Esti的結局和原著(zhù)干凈的收尾不太一樣，比較開(kāi)放。

書(shū)里Ronit和Esti的角色塑造剛好相反，前者越看越搖頭，后者越看越喜歡。電影版把Ronit改編得較為討喜，從原著(zhù)的財務(wù)分析師，變成攝影師(又來(lái)了)。書(shū)中纖瘦的Esti是很有后勁的角色，她才是實(shí)踐Disobedience的意義。

回來(lái)談小說(shuō)吧。

我不喜歡書(shū)中使用lesbian，這只是反叛的旗幟，還稱(chēng)不上感情的核心。Disobedience彰顯的反叛并不是禁忌的同性愛(ài)情，而是勇敢質(zhì)疑傳統猶太社會(huì )的封閉壓制。三個(gè)角色Ronit、Esti、Dovid用自己的方式挑戰，呈現不同的層次，應該在保守的猶太社群引起很大的反思。這本書(shū)對于不可懷疑上帝的基本教義提供不同的聲音。

每個(gè)章節分成兩個(gè)視角，第一個(gè)是全知觀(guān)點(diǎn)，通常先從一項猶太傳統或經(jīng)典說(shuō)起，接著(zhù)描述人事物，推動(dòng)故事。第二個(gè)是Ronit的視角和她的冷嘲熱諷。

Ronit是倫敦近郊猶太牧師的獨生女，四歲喪母。從小鬼靈精怪和傳統社群格格不入。大學(xué)被送到美國念書(shū)，畢業(yè)后在紐約自力更生，從此沒(méi)再回鄉，直到八年后父親過(guò)世，她回來(lái)處理喪事，發(fā)現青春時(shí)期的戀人Esti嫁給一直輔佐父親教會(huì )執事的堂哥Dovid。

Ronit就像典型的紐約客，好發(fā)議論不愿沉默。傳統社群的每件事，都被她揶揄一番，現代讀者跟著(zhù)點(diǎn)頭附和。她自知在家鄉不受歡迎，便拿禁忌當成攻擊武器，在正式晚宴上胡扯要和同性伴侶成家生子，還在煩惱精子來(lái)源。事實(shí)上，這都是謊言。

她在紐約確實(shí)有過(guò)同性戀情，但是在故事進(jìn)行式，正和已婚男上司藕斷絲連，直到后段被對方老婆發(fā)現，以辭職收場(chǎng)。我猜想為什么作者把Ronit塑造的有點(diǎn)自私自利虎頭蛇尾？因為一走了之不是反叛。勇敢反叛是堅持站在原處試圖改變。(電影版把已婚男上司這段刪掉了)

小說(shuō)開(kāi)頭第一章是垂垂老矣的猶太牧師強撐著(zhù)病體宣講，最終不支倒地。這個(gè)隱喻，象征傳統時(shí)代結束。眾人憂(yōu)心誰(shuí)能繼續領(lǐng)導社群，Dovid是不是夠格的繼承者？

Dovid是書(shū)中難度很高的角色。他是Ronit年長(cháng)四歲的堂哥。就讀神學(xué)院，長(cháng)期跟在Ronit父親身邊學(xué)習。他一向沉默，沒(méi)有野心，沒(méi)有社群魅力。他有頭痛的隱疾。年輕時(shí)有段時(shí)間在家養病，透過(guò)Ronit的關(guān)系認識了Esti。三個(gè)人常常夢(mèng)想未來(lái)的計劃，只有Ronit遠走高飛。Ronit常拿心理醫生的話(huà)當作擋箭牌，“你只救得了自己，救不了別人”。

Dovid一直對猶太牧師的角色保留態(tài)度，堅持不想上臺演講、宣講。教會(huì )委員覺(jué)得他太沒(méi)有自信。Dovid也擔心眾人對Esti的態(tài)度會(huì )變本加厲，因為傳統要求牧師娘必須更“體面”。教會(huì )委員竟想把Esti安置海外，眼不見(jiàn)為凈(就像Ronit一樣嗎)。

這個(gè)神圣到理想化的角色，在書(shū)中是個(gè)大愛(ài)包容的人。他早知道Ronit與Esti過(guò)去的關(guān)系(其實(shí)小社群早就傳言)。據說(shuō)電影版的Dovid本來(lái)不愿意Esti離開(kāi)，書(shū)里的Dovid在目睹Ronit與Esti在床上，之后兩人有段告白。

Esti坦言她和Ronit早有戀情，而且從未改變(性?xún)A向)：
"It has always been this way with me. No other way. I think I will never be any different than this."
(吊詭的是原著(zhù)的結局是兩人有了下一代，沒(méi)有分開(kāi))

Esti追問(wèn)Dovid，既然早知兩人關(guān)系，為什么還娶她？Dovid不忍心Ronit離去造成傷害：
"I didn't want you to shrink like this. I though I could keep you safe. I was wrong. I'm sorry."
Dovid接著(zhù)主動(dòng)同意Esti離開(kāi)，不論是不是跟著(zhù)Ronit一起離開(kāi)。

他最后成為教會(huì )牧師，不愿意像過(guò)去扮演偉大的領(lǐng)導人。有人離開(kāi)投靠別的教會(huì )，有的主委轉移陣地營(yíng)利。他努力在舊社群開(kāi)展新氣象。

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說(shuō)到真正的靈魂角色Esti，大概最令人心碎和最義正詞嚴的對白都留給了她。

她在學(xué)校教書(shū)。Ronit回來(lái)當天，她一直逗留在學(xué)校遲遲不回家。末了在學(xué)校遇見(jiàn)一位年輕漂亮的女同事，書(shū)中描繪她感受到女同事的肌理毛發(fā)和散發(fā)出來(lái)的體熱，喚醒了Esti即將來(lái)臨的欲望。

在書(shū)里，Esti一直期盼著(zhù)Ronit，她是欲望的一方，主動(dòng)吻了Ronit兩次。起初Ronit自認往前走了，過(guò)去已經(jīng)過(guò)去了。后來(lái)她向Esti對質(zhì)，妳為什么從沒(méi)有求我留下來(lái)？Esti受不了拒絕，寧愿不要開(kāi)口。因為Ronit念書(shū)后講的全是留在紐約的計劃。

Esti為什么會(huì )嫁給Dovid？其實(shí)我們可以理解，在傳統壓力下不得不進(jìn)入婚姻。但是Esti有“更好的理由”。她以舊約圣經(jīng)的David和Jonathan感情為例。很多人將它解釋為同志戀情(見(jiàn)：約拿單)。大衛王愛(ài)約拿單超過(guò)對女性之愛(ài)。后來(lái)約拿單戰死，大衛王娶了約拿單的姐妹Michal。(這本小說(shuō)有許多圣經(jīng)隱喻)

Esti對Ronit提過(guò)她的不服從主張：
"Sometimes I think that God is punishing me. For what we did together. Sometimes I think that my life is a punishment for wanting. And the wanting is a punishment, too. But I think- if God wishes to punish me, so be it; that is His right. But it is my right to disobey."
（有時(shí)我覺(jué)得因為我們在一起而受到上天懲罰。有時(shí)我因為欲望受到懲罰。其實(shí)欲望本身也是種懲罰。如果上天要懲罰我，那就來(lái)吧，這是他的權力。但是我也有權力不去服從。）

最后Dovid在教會(huì )不顧反對引介Esti站在臺上，公開(kāi)她曾向老牧師表白有女女欲望。老牧師安慰她，欲望本身沒(méi)有錯，但是實(shí)踐欲望是被禁止的。建議她嫁給安靜不多要求的男子，而且不要再談?wù)摗sti認為“這是錯的”。因為上帝既然賜與人類(lèi)說(shuō)話(huà)的能力，人類(lèi)就該創(chuàng )造而不是催毀說(shuō)話(huà)的價(jià)值：
"I have desired that which is forbidden to me. I continue to desire it. And yet, I am here. I obey the commandments. It is possible as long as I do not have to do so in silence."
（過(guò)去我有禁忌的欲望，至今仍是。但是我沒(méi)有逃避。我愿遵守誡律，只要不是強迫沉默以受。）

原著(zhù)有些邏輯，我不表贊同，不是我強力推薦的書(shū)單。但是就女同主題，這本小說(shuō)自有主張，而不是泛泛的感情故事。電影宣傳將逐漸傳播，當越來(lái)越多人只注意床戲和吻戲，別忘了原著(zhù)對抗僵化體制具有強烈不服從的精神。