《西爾瑪》是由約阿希姆·提爾執導,埃斯基爾·沃格特編劇,艾麗·哈爾博,卡雅·威爾金斯,亨瑞克等明星主演的劇情,電影。
一名從鄉下搬到奧斯陸展開(kāi)大學(xué)新鮮人生活的挪威女孩席瑪,單純而天真的她,內心有著(zhù)堅強的信仰與管教嚴格爸媽的諄諄教誨。在入學(xué)后,與非常美麗的同學(xué)安雅有著(zhù)深厚友誼,但卻在一次圖書(shū)館癲癇事件后,她開(kāi)始發(fā)現自己擁有令她爸媽向來(lái)畏懼已久的超能力。隨著(zhù)學(xué)期持續,席瑪對安雅的好感也越來(lái)越強烈,但突如其來(lái)的神秘事件越來(lái)越多,席瑪開(kāi)始發(fā)現她的超能力與家族的祕密有關(guān),必須被迫去面對她過(guò)去悲劇性的秘密,以及那駭人超能力的后果。
《西爾瑪》別名:北國兇靈,魔女席瑪,泰瑪,希爾瑪,于2017-08-20上映,制片國家/地區為挪威,法國,丹麥,瑞典。時(shí)長(cháng)共116分鐘,語(yǔ)言對白挪威語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分6.7分,評分人數6836人。
杰瑞米·桑普特,蕾切兒·哈伍德,詹森·艾薩克,理查德·布賴(lài)爾斯,琳恩·雷德格瑞夫,奧莉維亞·威廉姆斯,杰弗里·帕爾默,哈里·紐厄爾,佛瑞迪·帕普威爾,露德溫·塞尼耶,西奧多·切斯特,魯伯特·西莫尼安,喬治·麥凱,哈利·艾登,帕特里克·古奇,拉克蘭·古奇,卡森·格雷,麥琪·登斯,克里·沃克,馬修·沃特斯
潘斌龍,吳雨澤,李慶譽(yù),樊昱君,沙寶亮
《西爾瑪》是一部集劇情、愛(ài)情、科幻、懸疑、驚悚、恐怖和奇幻于一體的電影。故事講述了一位來(lái)自鄉下的挪威女孩席瑪,在搬到奧斯陸開(kāi)始大學(xué)生活后所經(jīng)歷的一系列新奇事物。席瑪天真純潔,但內心卻懷揣著(zhù)堅定的信仰和父母嚴格的教誨。在入學(xué)后,席瑪結識了非常美麗的同學(xué)安雅,并與她建立了深厚的友誼。然而,在一次圖書(shū)館的癲癇事件之后,席瑪開(kāi)始發(fā)現自己竟然擁有了令她父母一直畏懼的超能力。隨著(zhù)學(xué)期的進(jìn)行,席瑪對安雅產(chǎn)生了越來(lái)越強烈的好感,但與此同時(shí),神秘事件也越來(lái)越多。席瑪逐漸發(fā)現自己的超能力與家族的秘密有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,她不得不面對過(guò)去悲劇性的秘密以及超能力所帶來(lái)的后果。《西爾瑪》以其扣人心弦的劇情和令人驚嘆的視效,為觀(guān)眾呈現了一個(gè)充滿(mǎn)神秘和驚喜的世界。影片通過(guò)席瑪的成長(cháng)故事,探討了人性的復雜性和超能力的可能性。同時(shí),影片還揭示了家族秘密對個(gè)人命運的影響,以及面對困境時(shí)的勇氣和堅持。導演在影片中巧妙地融合了不同類(lèi)型的元素,使得觀(guān)眾在欣賞愛(ài)情故事的同時(shí),也能感受到懸疑、驚悚和恐怖的緊張氛圍。奇幻元素的加入更增添了影片的神秘色彩,讓人仿佛置身于一個(gè)充滿(mǎn)魔力和奇跡的世界。《西爾瑪》是一部令人難以忘懷的電影,它不僅給觀(guān)眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受,更引發(fā)了對人性和超能力的思考。它向我們展示了一個(gè)普通人如何面對自己的過(guò)去和未來(lái),勇敢地追求自己的夢(mèng)想和真愛(ài)。這部電影將帶領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)驚喜和挑戰的世界,讓人們重新思考自己的人生和命運。
在只有四人上座的放映廳看完《Thelma》之后回味良久,覺(jué)得這是一部充滿(mǎn)符號和隱喻的電影。然而發(fā)現關(guān)于這部電影的評論并不多。這里從個(gè)人的觀(guān)影記憶和感受出發(fā),對片中出現的主要角色和意象做一種簡(jiǎn)略粗疏的解讀。涉及大量主觀(guān)看法和劇透,以下內容請謹慎瀏覽。
男性角色:《Thelma》全片總共出現了三位和女主角有對手戲的男性。首先是Thelma的父親。
父親是本片當仁不讓的“男主角”。父親這個(gè)角色隱喻了控制女性的父權制度。
影片開(kāi)場(chǎng),父親帶著(zhù)小Thelma在林中狩獵,槍口卻對準了年幼的女兒,這一緊張的瞬間立刻展示出一種強弱極端對比的權力關(guān)系。
然而他沒(méi)有殺死Thelma,鏡頭一轉,女孩長(cháng)大,出現在現代都市中的大學(xué)校園。但父親仍然通過(guò)電話(huà)和網(wǎng)絡(luò )對她進(jìn)行著(zhù)嚴密監控(記得母親在電話(huà)中說(shuō)的那句話(huà)嗎:你父親教會(huì )了我如何用網(wǎng)絡(luò )查看你的選課)。Thelma與父母通話(huà)時(shí)的神色,從一開(kāi)始就充滿(mǎn)不安,但她此時(shí)仍是馴順的。不久之后,父母入城來(lái)探望她,三人在餐廳時(shí)Thelma由于發(fā)表了自己關(guān)于科學(xué)和信仰的觀(guān)點(diǎn)而遭到了父親的嚴斥,一度落淚。父親真的是在批評女兒“嘲笑他人”嗎?不,他不想看到的或許是她對這個(gè)世界萌生出自己的看法。
當Thelma“生病”后,我們了解到原來(lái)父親是一名醫生,早在女兒幼年時(shí)就發(fā)現了她的反常,因此對她進(jìn)行了“治療”,手段包括宗教引導和藥物控制。然而這些手段在Thelma搬入大學(xué)校園后紛紛失效,她開(kāi)始故態(tài)復萌,因此不得不搬回家中重新接受父親的“照料”——絕對的身體和思想控制,在禱告、吃藥和洗澡的戲份中表現得淋漓盡致,令我觀(guān)影時(shí)如坐針氈,深覺(jué)不快。
癲癇科醫生是另一位戲份較多的男性。與“父親”同為醫生,這個(gè)角色可以看作父親的分身、一種意在控制和規訓的社會(huì )制度。在Thelma接受檢測的場(chǎng)景中,醫生用一系列問(wèn)題窺測她的內心,引發(fā)她的壓力和欲望,使她失控。最終他告知Thelma,她并無(wú)器質(zhì)性病變,而是精神方面的問(wèn)題,換言之是“瘋癲”。福柯曾指出,醫生在瘋癲面前的權威正是因為他“父親和法官”的身份,“他的醫療實(shí)踐在很長(cháng)一段時(shí)間里不過(guò)是對秩序、權威和懲罰的古老儀式的一個(gè)補充”。電影中關(guān)于瘋癲的診斷,引出了Thelma童年時(shí)的問(wèn)題,也將她推回父親身邊,重新接受童年時(shí)期與父親的權力關(guān)系(女醫生作為父權制度體系的一員,也試圖將Thelma推回父親身邊,“你或許該問(wèn)問(wèn)你的父親”,但這一過(guò)程最后仍由男性完成)。瘋癲也進(jìn)一步引出了Thelma的 “家庭病史”,將在稍后討論。
第三位有臺詞的男性是Thelma的男同學(xué)(好像叫Kristopher)。認識之初,男同學(xué)對Thelma從小受父親灌輸的宗教思想和生活方式投去哂笑,并稱(chēng)自己篤信科學(xué)和理性。那么他會(huì )是幫助Thelma擺脫父權控制的人嗎?一場(chǎng)“吸煙”的戲拆穿了他:他引發(fā)女性的欲望,只是為了滿(mǎn)足其男性凝視和幻想的需求。男孩的卑劣手段被同行的女孩點(diǎn)破后,Thelma的嘔吐反映了她對這種男性凝視和幻想的極度惡心,以及對自身欲望的羞恥和厭棄。
最后一位具有重要符號意義的男性角色是Thelma的弟弟。雖然這個(gè)角色出場(chǎng)極晚,戲份極少,沒(méi)有臺詞(畢竟只是個(gè)嬰兒…),但其存在仍然樹(shù)立了自己的特殊身份:父親的接班人,父權控制的繼承者。Thelma和弟弟同時(shí)出現在父母面前時(shí),弟弟明顯是受到偏愛(ài)和照顧的那一個(gè),而Thelma則總是受到質(zhì)問(wèn)和斥責(* 弟弟的名字是Mattias,在希伯來(lái)語(yǔ)詞源中意為gift from God, 一種上帝的禮物,仿佛天賦特權)。
電影中出現了遠多于男性的女性角色,下面分析一些我認為比較重要的人物。首先是Thelma的母親和奶奶。
Thelma的母親和奶奶,是歷史上所有在父權控制下衰老和死亡的女性的縮影。在電影開(kāi)場(chǎng)不久的打電話(huà)戲中,觀(guān)眾便能發(fā)現Thelma的母親下肢殘疾。但直到影片后半才揭示了母親殘疾的原因:她曾由于無(wú)法控制女兒、無(wú)法照料好男性繼承人而跳橋自殺。除了自戕的過(guò)激行為,母親在父親面前一直是馴順的,以幫手形象出現的,也是父親用來(lái)控制Thelma的感情手段之一。她打電話(huà)給Thelma查課,敦促她喝下有藥的茶。父親也用“你母親很擔心你”這樣的說(shuō)辭逼迫女兒接受遠程監視。
奶奶的角色則表明了在父權控制下,母親和Thelma可以預見(jiàn)的未來(lái)。英文字幕是grandma(不知挪威語(yǔ)里有沒(méi)有區別),并不明確是奶奶還是姥姥。從影片情節看來(lái),這一老年女性似乎是父親的母親,而有意思的是,其形象卻與母親極為相似(好吧也有可能是我臉盲)。奶奶的“反常”和“瘋癲”與母親和Thelma的經(jīng)歷也形成呼應——奶奶認為自己的反常害死了丈夫而發(fā)瘋,對應著(zhù)與母親和Thelma認為自己與兒子/弟弟的死具有責任而殘疾/發(fā)瘋(* “奶奶”的病房里的照片很有趣,因為我們無(wú)法辨別照片上的是“奶奶”與幼年的“父親”還是“母親”與“弟弟”,再度暗示了父權制度在代際關(guān)系間的再生產(chǎn))。最終奶奶在醫療/父權制度的治療/控制下,成為病榻上一具生命力喪失殆盡的軀體,并被后代幾乎徹底拋棄和遺忘。
除Thelma之外,片中另一個(gè)最重要的女性角色是Anja. Anja可以被視為T(mén)helma作為女性的主體意識和欲望的外化(我一度以為Anja是Thelma精神分裂幻想出來(lái)的“朋友”,但看完之后覺(jué)得她作為女性意識和欲望是一個(gè)更合理的解釋?zhuān)nja這一角色,出現在Thelma遠離父母、進(jìn)入城市和校園后開(kāi)始的新生活中。Thelma對父權控制每一點(diǎn)有意無(wú)意、或明或喻的突破,幾乎都發(fā)生在A(yíng)nja在場(chǎng)的情況下。從圖書(shū)館初遇時(shí)的身體失控,到同去夜店、喝酒、吸煙,最后發(fā)展為戀人之間的親密行為。
Thelma在和Anja的交往中,經(jīng)歷了精神的劇烈波動(dòng):首先是好奇,然后是不由自主地被吸引,中途又感到羞恥和痛苦,最終學(xué)會(huì )接受和享受。Thelma對Anja的態(tài)度變化,不是恰恰和大多數女性認識自己——尤其是自己的性別意識和身體欲望的過(guò)程一致嗎?以這個(gè)視角來(lái)看整部影片,也就不難解釋主角Thelma的“病”或者說(shuō)“超能力”了。Thelma的異常,隱喻的是女性主體意識的覺(jué)醒和成長(cháng)。
表面上看,Thelma的病/超能力會(huì )引發(fā)她對自己的身體和精神失去控制(產(chǎn)生抽搐、幻覺(jué)),也會(huì )引發(fā)物質(zhì)世界“客觀(guān)規律”的失控(人或物瞬間位移)。仔細回想,不難發(fā)現病/超能力的發(fā)作,總是出現在Thelma產(chǎn)生被愛(ài)和去愛(ài)的愿望時(shí)。因此Thelma的失控,其實(shí)是她作為女性的主體意識和她曾經(jīng)被父權制度嚴格規訓的身體和精神的交戰。
而病/超能力對客觀(guān)規律的扭曲則暗示,我們自以為對世界的“科學(xué)認識”,其實(shí)可能并不如想象的那么確定不移。記得影片開(kāi)始的大學(xué)課堂上講到了光的波粒二象性,而這一認識,正好體現出某種“科學(xué)”的不確定。在不對等的權力關(guān)系下,我們對世界的認識很可能是當權者用種種手段敷設的幻覺(jué)。“父親”和“醫生”利用宗教、社會(huì )制度(對應醫院)和技術(shù)(對應藥物)在Thelma和奶奶四周搭建幻覺(jué),并冠以瘋癲之名,以此引發(fā)她們的自厭和自棄。影片中,Thelma搜索精神疾患的資料時(shí),發(fā)現了瘋癲與女巫審判史——亦即女性受迫害史的關(guān)聯(lián)。
這類(lèi)幻覺(jué),也許相對容易被撕破—— 現代人自然不會(huì )再輕易被中世紀流傳的迷信混淆視聽(tīng)。可是,用“現代知識”搭建的幻覺(jué),往往卻更容易令人視作理所當然并深信不疑。但知識生產(chǎn)又何嘗不是一個(gè)不斷被權力形塑和建構的過(guò)程呢?影片對“客觀(guān)規律”的扭曲,恰恰挑戰了觀(guān)眾的常識,敦促我們反觀(guān)自認的“真實(shí)”和所處的“客觀(guān)世界”:一個(gè)仍然存在著(zhù)性別不平等的世界。
那么,影片又呼喚了一個(gè)什么樣的世界呢?從角色的命運或許可以看出導演的取向,而角色的命運也和幾個(gè)反復出現的意象交纏在一起。
人物命運和意象:火,曾是父親用來(lái)規訓小Thelma的工具(“父親把我的手放在蠟燭上,告訴我這種灼痛就是地獄的感覺(jué)。”),它代表著(zhù)痛苦和懲罰。疲憊不堪的父親在船上自燃,喻示了父權制度最終對男性自身的荼毒。而水的內涵則更加復雜:它有時(shí)是危險的,在實(shí)現報復時(shí)也幾乎扼殺希望(溺斃了父親和弟弟,也幾乎溺斃母親和Thelma)。但它同樣可能療愈(Thelma和Anja在游泳時(shí)再度相遇而互生好感,甚至連兩人的facebook頭像/主頁(yè)背景都是游泳的照片!)。Thelma和水的互動(dòng),一定程度上折射出女性和整個(gè)社會(huì )環(huán)境的互動(dòng):或仇恨,或溫柔,很多時(shí)候無(wú)法預測,難以受女性自主掌控。但最終,Thelma從湖水中清醒過(guò)來(lái)并浮向岸邊,在那里吐出了令人匪夷所思之物:一只黑鳥(niǎo)。
實(shí)際上,黑鳥(niǎo)的意象貫穿了整部影片,如同父親對Thelma的控制遍布四周。這些黑鳥(niǎo)盤(pán)旋在校園上空,當Thelma第一次邂逅Anja并產(chǎn)生朦朧好感時(shí),它們瘋狂沖撞過(guò)來(lái),爾后便發(fā)生了Thelma的第一次痙攣。影片海報上,也正是一只黑鳥(niǎo)遮蔽了女主角的雙眼,按照本文的解讀,這樣的設計或許暗示出父權控制導致的女性的盲目。
與Thelma吐出的黑鳥(niǎo)緊密相連的另一個(gè)意象,是曾爬入她口中的蛇。在基督教傳說(shuō)中,蛇是魔鬼誘惑女性時(shí)的化身。然而,這是歷史上由男性掌握的話(huà)語(yǔ)所造的比喻。影片中的蛇,在男性凝視之下強行貫入Thelma之口,像是由男性灌輸給女性的恥感,一種對女性欲望的羞辱。蛇和黑鳥(niǎo),羞辱和控制,如同一枚硬幣的兩面。最終,Thelma將僵死的黑鳥(niǎo)從腹中清除出去—— 她終于擺脫了束縛。隨之而來(lái)的那些近乎“神跡”的情節(治愈母親的殘疾,預感Anja的電話(huà)和身后一吻),自然也就不難解釋了:它們象征著(zhù)女性拿回了她本該擁有的能力和幸福。
影片最后,與開(kāi)場(chǎng)時(shí)鏡頭漸近地面相呼應,結束的鏡頭漸漸推遠。鏡頭之下,她和她牽著(zhù)手融入人群之中,仿佛成為了和你我一同行走在這世間的普通人。Thelma的名字再度浮現于大銀幕。這個(gè)名字來(lái)源于希臘語(yǔ),意思是希望和意志(wikipedia)。回想起影片中,父親看著(zhù)Thelma表情復雜地說(shuō)道,There is something with you. 而母親也說(shuō),It’s something much greater than us. 在種種欲言又止的晦澀隱喻背后,我想影片其實(shí)只講述了一個(gè)“簡(jiǎn)單”的故事:女性如何從“第二性”的歷史命運中掙脫出來(lái)。幸運的是,這件偉大的事,something great,已經(jīng)發(fā)生,正在發(fā)生,也必將繼續發(fā)生下去。
(所以我說(shuō)...不愧是女權主義大本營(yíng)的北歐產(chǎn)出的電影啊……)
關(guān)于戲中戲的一點(diǎn)補充:
電影中Thelma與Anja以及Anja媽媽一起去看舞劇的那場(chǎng)戲,雖然對舞臺表演只給了很少的幾個(gè)畫(huà)面,卻瞬間讓我覺(jué)得和某個(gè)現代芭蕾版本的《哈姆雷特》非常神似。但我一時(shí)想不起來(lái)是哪個(gè)劇團的演繹,而且對莎翁戲劇了解不多,因此本來(lái)不敢妄言。不過(guò)看了豆瓣上這篇評論(Q&A NYFF )后,發(fā)現可能并不止我會(huì )將這部電影與《哈姆雷特》聯(lián)想到一起。
簡(jiǎn)單看來(lái),《Thelma》的故事似乎與《哈姆雷特》中的許多元素都有呼應,包括瘋癲、落水、是否選擇挑戰父權等等。但《Thelma》的劇情并不僅僅單向地接受《哈姆雷特》的影響。前者也能視為對后者的解構和重述:舞臺上發(fā)生的事情不僅僅是劇目,更寓意歷史,HIStory,一部由男性寫(xiě)作的文本。Thelma等女性,是被排除于舞臺之外的觀(guān)眾(舞臺上的角色,與電影相反,以男性居多,并且舞者的形體姿態(tài)格外突出masculinity)。可是Thelma和Anja在臺下的互動(dòng)卻在整個(gè)劇院掀起了巨大的危機:天花板上的吊燈搖搖欲墜。這一劇情似乎在說(shuō),當女性的主體意識覺(jué)醒,那么即便被排除于聚光燈之外,她們仍然可以積蓄起顛覆性的力量。Thelma在危機將要爆發(fā)的關(guān)頭竭盡全力控制自己并逃離現場(chǎng)—— 我們再次看到她身上那場(chǎng)新生的女性意識和過(guò)去所受的父權規訓的交戰。但令人慶幸的是,最終她接受了Anja的吻,接受了自己,并與愛(ài)人攜手共赴未來(lái)。因此《Thelma》沒(méi)有成為《哈姆雷特》式的悲劇,這部電影也恰如其分地以她的名字為名,可以稱(chēng)得上是一篇HERstory.
* 劇院戲的取景地是Oslo Opera House,也是超酷的現代建筑啊…按照我的理(腦)解(洞),電影中女主角身處的環(huán)境也是很有意思的:現代城市環(huán)境,如片中的大學(xué)校園,是孕育女性意識之地。身處城市讓女主一定程度上脫離了父親的控制。現代建筑的表皮:玻璃幕墻,也隔絕了黑鳥(niǎo)直接沖擊女主。反觀(guān)養育她的前現代空間,即鄉村和自然,則是壓抑女性意識之地(幼年的女主在森林里差點(diǎn)死于父親的槍口)。當然,這樣的二分法是粗暴淺薄的,以上所有的解讀也都囿于個(gè)人局限。而無(wú)論電影或是生活,永遠應當有以不同方式去理解的可能性。
看了第二遍,補充的一些細節用*號和斜體加在文內。另外想要補充談一談的一點(diǎn)是影片關(guān)于“光”這個(gè)元素的運用。
影片開(kāi)頭的分級信息便提示片中有大量強光閃爍鏡頭,而閃爍的光,總是出現在Thelma產(chǎn)生“去愛(ài)”的愿望時(shí):影片中第一次燈光閃爍,是Thelma看見(jiàn)Anja在社交網(wǎng)站上發(fā)布在某間酒吧的信息時(shí)。隨后她便去了那里,在酒吧的燈光閃爍中與Anja之間的氣氛升級。之后,她在宿舍樓下找到Anja時(shí),路燈也發(fā)生閃爍。而在劇院,Thelma同Anja的互動(dòng)也使頭頂的吊燈明滅。在醫院,醫生誘使Thelma回想起與Anja的過(guò)往時(shí)也伴隨著(zhù)大量閃光鏡頭。最后Anja在閃光鏡頭和爆炸場(chǎng)景切換間消失,可以理解為T(mén)helma無(wú)力調和自己“去愛(ài)”的愿望同自己受到的規訓之間的矛盾,于是只能選擇將一切情感隱匿封藏,連回憶也一并抹殺,如同嬰孩被封冰下,Thelma被封泳池。消失和傷害,實(shí)際是對情感的壓抑造成的,而非情感本身。Thelma最終在恐懼中回歸被“家庭”和“宗教”控制的生活。燭光熄滅,仿佛女孩心死。
這里就不得不讓人想起Sigmund Freud 和Wilhelm Reich的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)之爭:前者認為人類(lèi)的潛意識/本能是危險的,需要被社會(huì )控制和壓抑;后者則認為危險的往往不是人類(lèi)的潛意識,反而是社會(huì )對人類(lèi)潛意識/本能的控制和壓迫造成了危險。我想影片是偏愛(ài)后一種觀(guān)點(diǎn)的,因此它將“光”這個(gè)元素同Thelma內心對Anja的切慕聯(lián)系起來(lái),仿佛為突破社會(huì )禁忌、自由去愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)賦上了與“要有光”這樣的神諭同等的崇高地位。
與此同時(shí),點(diǎn)出“光”的特性似乎也表達了本片對不同解讀的開(kāi)放和包容態(tài)度。影片開(kāi)篇,片名在強光閃爍中出現,并且如前文所述,電影開(kāi)場(chǎng)不久后便借教師之口說(shuō):它(光)具有波粒二象性,取決于我們使用何種儀器檢測。而這部影片本身恰恰也具有類(lèi)似的性質(zhì),其意義取決于我們持什么觀(guān)點(diǎn)去看。
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