《翠絲》是一部同性題材的電影，講述了主人公安宜與丈夫大雄過(guò)著(zhù)平凡幸福的生活，直到大雄決定要變性。這個(gè)決定對安宜和家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的沖擊，影片通過(guò)講述他們如何面對這個(gè)變化來(lái)探討同性戀和變性等社會(huì )議題。導演李駿碩帶領(lǐng)一眾實(shí)力派演員，包括惠英紅、姜皓文、黃河等，共同打造了這部引人深思的電影作品。影片通過(guò)講述一個(gè)家庭的故事，向觀(guān)眾們展現了愛(ài)與包容的力量。

佟大雄跟店里的伙計道了聲歉，說(shuō)“今天有點(diǎn)遲到了”，又囑咐說(shuō)，他老婆的外甥等下過(guò)來(lái)配眼鏡，到時(shí)候打個(gè)折。之后才攀著(zhù)梯子走進(jìn)辦公室。

說(shuō)是辦公室，其實(shí)不過(guò)一間閣樓。他每天都會(huì )在這里為自己換上一條女士?jì)妊潱丶仪霸贀Q回來(lái)。

有時(shí)也會(huì )穿女人的胸罩。

玫紅色，蕾絲邊，罩著(zhù)一層薄紗，連著(zhù)吊帶襪子一套，都是下班時(shí)候路過(guò)買(mǎi)的，小票也順手掖進(jìn)了西裝口袋。哪知被老婆翻出來(lái)，一張張碼得整整齊齊遞給他，問(wèn)，“你不喜歡女人的，對吧？”

“放心，”佟大雄端正了坐姿，深吸一口氣，“我不是gay，我沒(méi)問(wèn)題。”

他當然不是gay。

中學(xué)時(shí)，他喜歡一個(gè)叫阿正的男生，但在他所有關(guān)于阿正的性幻想里，自己始終是個(gè)女生。

??[翠絲]，佟大雄中學(xué)時(shí)發(fā)現自己骨子里是個(gè)女生，便開(kāi)始偷穿女人的胸罩和內褲，長(cháng)大后也如此

電影叫[翠絲]，片名來(lái)自佟大雄變性以后的名字。除他之外，里面還有一名同性戀、一名雙性戀和一名跨性別者，是香港影史極其少見(jiàn)的LGBT題材。

尤其袁富華扮演的打鈴哥在茶樓跑堂兒，因為進(jìn)了女廁而被客人大罵“非禮”，遭其拳打腳踢。

少時(shí)的佟大雄和阿正都很疑惑，為什么不用尿兜？打鈴哥氣急，“我怎可以站著(zhù)小便呢？你們還年輕，怎么說(shuō)都不明白，其實(shí)我是女人來(lái)的！”

說(shuō)完一陣沉默，而這種沉默不像金，像箭。

緊接著(zhù)，打鈴哥唱起粵曲，“我本是女?huà)啥穑尢焐髂袃簼h”，沒(méi)兩句，就哽咽得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

??[翠絲]，袁富華飾演的打鈴哥，早前是一名唱粵曲的花旦，藝名花艶紅

??2018年11月，第55屆金馬獎，嘉賓念出最佳男配角的名字，袁富華險些淚崩。這是金馬獎第二次(第一次是[阿莉芙]里的陳竹昇)把最佳男配頒給LGBT角色

憑借此角，袁富華摘了第55屆金馬獎最佳男配角獎，又拿了第38屆香港電影金像獎的提名。

尤其后者，實(shí)在難能可貴。因為在香港，LGBT一直是個(gè)冷僻且保守的議題，連喊出來(lái)都沒(méi)有機會(huì )。

所謂LGBT，取自女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)和跨性別者(Transgender)的首字母，是性少數群體的統稱(chēng)。

80年代沒(méi)有這個(gè)統稱(chēng)，香港影評人林邁克與友人聊天，靈機一動(dòng)，創(chuàng )出以“同志”來(lái)稱(chēng)呼這一群體。

劇作家林奕華率先響應，在1989年創(chuàng )辦電影節時(shí)，以“同志”命名，指代非異性戀者，取其“共同志向”與“革命尚未成功，同志仍需努力”之含義。

“同志”一詞因此興起，在香港迅速傳播開(kāi)來(lái)，安身立命。到90年代初，又在臺灣地區通用流行。

??左圖是香港影評人林邁克，他曾稱(chēng)一位姓朱的女同性戀友人為“同志”，之后在寫(xiě)給《號外》和《電影雙周刊》的影評里頻頻用這一稱(chēng)呼指代LGBT群體。右圖是香港劇作家林奕華，念男校時(shí)有個(gè)外號叫“林妹妹”，后來(lái)他籌辦香港首屆影展，將之定名為“同志電影節”，認為這個(gè)詞匯中性而溫和

可惜發(fā)展歷程遠不如取個(gè)稱(chēng)呼這般容易。

1978年，香港外籍督察麥樂(lè )倫結識了一個(gè)叫劉偉堂的華裔青年，幾次侵犯他未遂。劉偉堂忍無(wú)可忍，向友人提及此事，剛巧友人的父親是退役警長(cháng)，便征得他同意，向警署舉報。

1980年，警方檢控麥樂(lè )倫8項粗獷性行為罪。2周后，麥樂(lè )倫被發(fā)現死于警察宿舍，身中5槍。

因涉及外籍人士，此案在當時(shí)社會(huì )掀起極大風(fēng)浪，英媒更是大篇幅追蹤報道，輿論壓力銳不可擋。港府別無(wú)他法，成立調查委員會(huì )，前后共110名證人出庭，最終裁定麥樂(lè )倫死于自殺。

一種能讓自己身中5彈的自殺。

??有傳言稱(chēng)，麥樂(lè )倫接觸過(guò)一份有同性戀傾向的公務(wù)員名單，高層為掩蓋丑聞，維護警譽(yù)，決定向麥樂(lè )倫施壓，迫其飲彈自盡，抑或是殺人滅口

在此之前，香港的同志大多只顧吃喝玩樂(lè )，“不問(wèn)世事，政治冷感”，今朝有酒今朝醉。

他們通常會(huì )冒著(zhù)被抓的風(fēng)險，小心翼翼地流連于公廁或者尖沙咀海運商場(chǎng)，“于抬首斂目之際交換心領(lǐng)神會(huì )的眼神，愿者上鉤”，謂之“漁塘文化”。

那時(shí)我們哪有這么多理想，哪里會(huì )想到尊嚴、身份認同、平權啊婚姻啊，過(guò)得一日得一日。

直到麥樂(lè )倫五槍案發(fā)生，才如夢(mèng)中驚醒。

他們決定采取行動(dòng)， 推動(dòng)“同性性行為非刑事化”，要求修訂同性戀法例，“了解同志生活面貌”。

??80年代的香港街頭，陳文慧拿著(zhù)彩虹旗，頂著(zhù)被罵“死基婆”的壓力爭取平權。她說(shuō)，香港地區的歷史并沒(méi)有記載80至90年代的同志運動(dòng)，希望下一代能更有魄力去爭取

1983年6月，法律改革委員會(huì )公布“有關(guān)同性性行為之法律研究報告書(shū)”，建議對于年逾21歲之男性雙方同意私下進(jìn)行之性行為活動(dòng)，法律不予追究。

誰(shuí)知一石激起千層浪，以蔡元云醫生為首的教會(huì )勢力提出強烈反對，認為同性戀是一種精神疾病，需要治療。更呈交了一份“反對同性戀合法化”意見(jiàn)書(shū)，批評香港法律漠視民意和公共衛生。

瑪麗醫院也開(kāi)始以電擊手法治療同性戀者，比如給他們(男)看肌肉男的照片，使之產(chǎn)生性幻想，然后電擊之。若看性感女士的照片，則可避過(guò)電擊。

??1985年到1995年，瑪麗醫院曾為至少20名男同進(jìn)行電擊治療，但并不成功。圖為外媒報道香港醫院用電擊手法治療同性戀者

就這樣，多年來(lái)一直活在地下的香港同志，面對家庭選擇“Don’t ask, don’t tell”的香港同志，一夜間被推上風(fēng)口浪尖，開(kāi)始迎接世人正式的斥責。

才發(fā)覺(jué)香港原來(lái)人人恐同，包括電影里的角色。

特別是1990年，港府以31票對13票通過(guò)同性性行為非刑事化，之后，電影的恐同癥狀愈加明顯。

如[亞飛與亞基]，張學(xué)友舉手投足陰柔異常，偎在梁朝偉懷里打毛衣。袁詠儀則是個(gè)穿男裝、擁女友的蕾絲邊，遇上梁朝偉，竟奇跡般由彎變直。

??[亞飛與亞基]

再如[姊妹情深]，梁家輝扮演的同性戀者在和袁詠儀一夜纏綿后，發(fā)現自己原來(lái)是直的。

??[姊妹情深]海報

同樣的套路也出現在[神探磨轆]和[風(fēng)塵三俠]中，前者是一對女同為一個(gè)男人變直，后者是女里女氣的大男人討不到老婆，后來(lái)結識一男性友人，才發(fā)覺(jué)自己是同性戀者。當然最終又變了直。

??上圖[神探磨轆]，下圖[風(fēng)塵三俠]

可但凡有點(diǎn)常識的都知道，男同不等于娘娘腔，女同也并非男人婆。

港片這種通過(guò)性別調換將同性關(guān)系處理成異性關(guān)系的模式，或可說(shuō)男女角色扮演的同志關(guān)系，甚至掰直的情節設定，都是對同志的誤讀與消費。

直接導致香港同志電影節已經(jīng)舉辦了幾十屆，依然有人在說(shuō)，“哪有什么同志電影！”

周華山也在1995年于《同志論》中寫(xiě)道，“港片展現的同志景觀(guān)，絕大部分以異性愛(ài)獨尊的態(tài)度處理，用異性愛(ài)的標準詮釋非異性愛(ài)的行為。”

說(shuō)白了，就是異性戀霸權。

不僅如此，對同志群體的妖魔化也根深蒂固，比如[唐伯虎點(diǎn)秋香]中不男不女的如花，[倩女幽魂]里雌雄同體的樹(shù)精姥姥。

??上圖是[唐伯虎點(diǎn)秋香]中的如花，下圖是[倩女幽魂]中的樹(shù)精姥姥

很快就有人質(zhì)疑其中的同志成分，甚至在2008年舉辦了一場(chǎng)“香港假同志電影節”，將同志電影分三個(gè)單元放映：瞬間變直、變態(tài)殺手、不得好死。

主辦人還說(shuō)，“我覺(jué)得那些標榜是同志電影，但卻呈現出差勁典型化的片子，其實(shí)是恐同的。”

??香港假同志電影節

直到1997年以后，港府設立“平等機會(huì )資助計劃”，促進(jìn)不同性?xún)A向或跨性別人士享有平等機會(huì )，又編制了《消除性?xún)A向歧視雇傭實(shí)務(wù)守則》，同志電影的境況才有所好轉。

先是[自梳]，劉嘉玲和楊采妮在戰亂之中彼此相守，感情漸漸超越了友誼。后來(lái)二人失散，得知下落后又一路尋去，“到底什么時(shí)候我才能見(jiàn)到她？”

??[自梳]

后是[美少年之戀]，馮德倫整日流連于公廁，是與老男人做肉體交易的Money Boy，卻愛(ài)上天然干凈的吳彥祖，“你是Gay嗎？如果你是，我就是。”

??[美少年之戀]

大大改善了同志形象，女性角色不再是千篇一律的男人婆，男同性戀也從變態(tài)佬變得溫文爾雅。

但這種改變就像當年港府投票通過(guò)了同性性行為非刑事化一樣，只會(huì )挑起民眾更多不滿(mǎn)。

若是暗地里，不會(huì )有人說(shuō)什么。擺到臺面上，豈非給了民眾一個(gè)光明正大歧視的理由？就像法律給了黑人平權，等于讓他們被“正式合法”地排擠。

果然，2000年，加拿大同志電影[比巧克力還甜]在香港地區上映，卻因為海報上兩少女裸背相擁而被評為三級淫褻。

??[比巧克力還甜]海報

2006年，香港電臺在合家歡時(shí)段播放了一檔叫《同志·戀人》的節目，是男同曹文杰的訪(fǎng)問(wèn)，卻收到觀(guān)眾投訴，認為其不適合在合家歡時(shí)段播放。

??曹文杰，人稱(chēng)“小曹”，中三那年向母親出柜，此后坦然活在同志身份下20年，從未覺(jué)得是丑事

2017年，艾瑪·沃森主演的[美女與野獸]真人版在港上映，因是童話(huà)故事，被評為第一級。

誰(shuí)知迪士尼加入了男仆愛(ài)上男主人的斷背情，引得家長(cháng)團體十分不滿(mǎn)，認為會(huì )教壞孩子，遂發(fā)起簽名活動(dòng)抗議。短短24小時(shí)便有超25000人支持。

??基督教學(xué)校出通告呼吁家長(cháng)勿帶孩子看[美女與野獸]，因為“神不喜悅同性戀”

當然，在此期間也有不少“基友好”的港片漏網(wǎng)之魚(yú)般上映，如[蝴蝶]、[游園驚夢(mèng)]、[春光乍泄]。

何寶榮后來(lái)總是想，他和黎耀輝之間的裂痕究竟從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？他想來(lái)想去，只能想到那盞燈，那盞坐在床頭柜印有伊瓜蘇瀑布的廉價(jià)臺燈。

后來(lái)他們開(kāi)車(chē)去旅行，攤著(zhù)一張地圖，想找到燈罩上那塊瀑布，結果迷路、爭吵，最終分手。

再見(jiàn)面時(shí)，黎在酒吧做服務(wù)生，穿黑白西裝，看見(jiàn)何被人打，嘴角泛腫。遂帶他去醫院，聽(tīng)他沉默，聽(tīng)他再一次說(shuō)“黎耀輝，不如我哋由頭嚟過(guò)”。

??[春光乍泄]

可是，香港真的比從前更接納同志群體了嗎？

若當真如此，為什么那年金像獎，[春光乍泄]得雙男主提名，評委一致認為梁朝偉該得影帝，理由可笑至極：梁不是同志，卻把同志演得惟妙惟肖。

照這種邏輯，張國榮身為同志，演了這么多異性戀角色，豈非年年都要得影帝？

又或許真如黃霑所言，張國榮有“體育精神”，不計得失。每次“勁歌金曲”頒獎晚會(huì )，他即便知道自己沒(méi)有獲獎，也還是會(huì )出席、簽名、鼓掌。

沒(méi)有人知道他是否真的不計較這些認可，只知他生前嚴重抑郁，病發(fā)時(shí)“渾身的肉都要撕開(kāi)”。

??[春光乍泄]

所以你看，[翠絲]能獲金像獎提名，多難得。何況被提名者在片中扮演的是一個(gè)跨性別角色。

誰(shuí)能料得到呢？?jì)H僅在8年前，一個(gè)化名“W小姐”的香港居民，因出生證明上寫(xiě)的是男性，到婚姻登記處與另一男子注冊結婚遭拒，不服上訴，卻得到“在物種上不算女士，沒(méi)有生育能力”的侮辱。

幾經(jīng)輾轉，屢戰屢敗，屢敗屢戰，才在終審法院以4比1多數，裁定變性人有結婚權利。

因此，無(wú)論[翠絲]最終獲獎與否，有提名都比沒(méi)提名好得多。因提名給予了觀(guān)眾一個(gè)可以討論的空間，哪怕是負面。如果連提都未提，何談?dòng)懻摚?/p>

片中還有一條關(guān)于同性戀的故事線(xiàn)，阿邦帶著(zhù)老公的骨灰赴港，卻被機場(chǎng)攔下，堅持要扣留骨灰，因香港不承認同性婚姻。還有個(gè)人看熱鬧一樣，說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)基佬的骨灰，要阿邦打開(kāi)給他們看一看。

后來(lái)，阿邦在酒店痛哭失聲，“為什么一定要出動(dòng)律師、議員、記者，我們才能討回一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴？”

??[翠絲]

為什么呢？我答不上來(lái)。

當年林夕寫(xiě)給黃耀明一首《愛(ài)色》，說(shuō)“遮遮掩掩不算愛(ài)嗎/光光采采先算愛(ài)嗎/灰灰黑黑不太好嗎/繽繽紛紛先刺激嗎/一深一淺不會(huì )襯得壯麗嗎”。

一連串反問(wèn)，都是為回應開(kāi)頭那句獨白，“無(wú)理由攪到要遮遮掩掩。”

可是盡管社會(huì )民意對同志議題的討論度增加，盡管到2017年支持同性婚姻的香港市民比例已達到50.4%，港府在立法上仍然沒(méi)有絲毫進(jìn)展。

??香港大學(xué)比較法及公法研究中心(CCPL)調查報告顯示，2013年，香港市民對同性伴侶結婚的支持率僅38%，但2017年漲至50.4%

像這些年的努力統統白費，像又回到未成年最無(wú)助的時(shí)候。而所謂的同志電影，不過(guò)是為維持表面的和平。這種和平，也不過(guò)是一種短暫的幻覺(jué)。

??[翠絲]，佟大雄說(shuō)，“我是一個(gè)女人，我外面不是，我里面是。”

2013年，皮尤研究中心就“社會(huì )應該接受同性戀嗎”一題對39個(gè)國家展開(kāi)問(wèn)卷，中國的接受度為21％，排名僅高于撒哈拉以南地區和穆斯林國家。

2018年，中遠集團主席施永青在《am730》專(zhuān)欄中寫(xiě)道，“平權運動(dòng)分子應該適可而止。”

2019年，兩對男同向法院提出上訴，要求香港地區推行同性婚姻合法化，之后無(wú)疾而終。

這是一個(gè)非常龐大的弱勢群體。

而我定下這篇文章的標題時(shí)就應該想到，正如女權的終極意義是男女平等，真正的同志平權，是在性別上去掉特殊化，是不再有文章標題特別圈出“同志”二字，不再有電影節標注“同志電影”。

看不出來(lái)沒(méi)有關(guān)系，這本身就是再平常不過(guò)的事情，當然看不出來(lái)。

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作者/六姨太

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