《明日之屋》是一部結合了喜劇和電影元素的電影。故事主要圍繞兩位少年展開(kāi)，他們渴望在高中時(shí)期找到愛(ài)情，并成為朋克偶像。影片以未來(lái)主義為背景，展現了一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )新和奇思妙想的世界。觀(guān)眾將會(huì )被帶入一個(gè)充滿(mǎn)科技感的未來(lái)社會(huì )，感受到來(lái)自不同維度的藝術(shù)和建筑的魅力。建筑設計和發(fā)明創(chuàng )造家R·巴克明斯特·富勒在這個(gè)未來(lái)世界中扮演了重要角色。影片除了關(guān)注未來(lái)主義和建筑設計外，也以喜劇的形式展現了兩位少年的成長(cháng)故事。他們充滿(mǎn)了對未來(lái)的憧憬和對生活的無(wú)限幻想，決心通過(guò)音樂(lè )和個(gè)人風(fēng)格來(lái)表達自己的獨特性。在高中生活中，兩位主人公將面臨各種挑戰和困難，需要克服學(xué)業(yè)壓力、社交困境以及來(lái)自同學(xué)和老師的壓力。這些挑戰將考驗他們的毅力和智慧，也將使他們更加堅定自己的信念和追求。《明日之屋》是一部充滿(mǎn)想象力的影片，通過(guò)幽默和搞笑的方式讓觀(guān)眾在笑聲中思考生活的意義和價(jià)值。無(wú)論是對未來(lái)的探索還是對成長(cháng)的思考，《明日之屋》都將給觀(guān)眾帶來(lái)無(wú)窮的驚喜和感動(dòng)。

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影中奶奶的老師 (巴克敏斯特·富勒，影片中所稱(chēng)的backy巴基) 當過(guò)9年門(mén)薩協(xié)會(huì )的全球會(huì )長(cháng)，這位出生年月距今一百多年的富勒是位難被理解 提出的主張也很不實(shí)用的 中二少年。頭銜有：建筑師、作家、理論家、發(fā)明家、設計師、未來(lái)學(xué)家……著(zhù)作等身、擁有28項專(zhuān)利、55個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位、里根總統授予自由勛章、兩度被哈佛開(kāi)除的他，從上世紀20年代開(kāi)始，就對“以技術(shù)改造世界”有圣徒一般的信念，和對個(gè)體獨立的堅持。一直在提出各種超越時(shí)代的巨大的新詞兒：宇宙演化 人類(lèi)命運 可持續 (嗯 他是環(huán)保界的祖師爺)，還有個(gè)叫“地球母艦”的詞兒是指我們乘坐著(zhù)地球這個(gè)宇宙飛船在太空中游蕩（電影里也有提及此詞）。并一直以“ 最大限度利用能源的,以最少結構提供最大強度的 ”的原則做出很多新發(fā)明，其中就包括用很少材料能承載很重穹頂的球型建筑，蒙特利爾世博會(huì )球型的美國館便出自富勒之手，“富勒烯”這種碳球結構的命名就來(lái)自富勒的球型建筑。誠然，迄今為止我們的經(jīng)驗里并未看到這種易于搭建 造價(jià)低廉的球形建筑設計的廣泛流行，正如他的其他發(fā)明和思想一樣，都太超前了。

因此本片兩位主角居住的那座富勒球型建筑可謂未來(lái)的房屋——明日之屋。

1927年，32歲的富勒創(chuàng )業(yè)失敗，成為商家避之不及的人，恰逢第二個(gè)女兒出生的他動(dòng)過(guò)親生的念頭。至此他決定，把自己當小白鼠(電影中也有提到這一點(diǎn))，做一個(gè)終生實(shí)驗：“一個(gè)信用破產(chǎn)，沒(méi)有積蓄，妻子全職在家，也沒(méi)有大學(xué)文憑的人，能否做到一件 偉大國家和偉大私人企業(yè)做不到的事？”那是一件什么事呢？↓『長(cháng)期改善全人類(lèi)的健康 去除一切不合宜的限制 并提高地球行星上所有人的個(gè)體驅動(dòng)力。』他當初的思想遺產(chǎn)卻在20世紀幾代人的努力下部分實(shí)現。被喬布斯稱(chēng)作“我那一代人的圣經(jīng)”的《全球目錄》 （the Whole Earth Catalog） 的主編Steward Brand，自認是富勒的弟子。

正是這樣一個(gè)中二少年的弟子、其思想的繼承者（片中的奶奶），與孫子（片中的塞巴斯蒂安）生活在富勒設計的球形建筑內。老祖母作為富勒的信徒?jīng)]把自己的兒子培養成富勒主義的接班然，于是就盯上了孫子。這位大部分時(shí)間都生活在這個(gè)球形房屋內的16歲孫子也給掐得有些阿斯伯格傾向了。試想一個(gè)從小就浸淫在富勒思想下，被奶奶要求要去“解放全人類(lèi)”的孩子，腦子里預設的世界觀(guān)恐怕真的是“這世界應該有觸手可及的方法去改變”吧（奶奶說(shuō)：帶著(zhù)觀(guān)眾在球形建筑內做講解也是在慢慢改變世界的方法之一(39分28秒處)）~~至少被限制不喝碳酸飲料 不吃袋裝食品 連電視可能都不準看的他被同齡的孩子當成個(gè)怪胎。同樣被當成怪胎的還有身體力行富勒思想的他奶奶。（以及，富勒本人||||）影片中，而因病休學(xué)賦閑的Jared 隨父來(lái)參觀(guān)球形建筑（塞巴斯蒂安和奶奶的家），因奶奶突發(fā)中風(fēng)被一堆人送去醫院，Jared結實(shí)了塞巴，并讓這個(gè)一生只聽(tīng)古典樂(lè )和鯨魚(yú)叫聲的孩子初次接觸了朋克，塞巴簡(jiǎn)直尿褲子了。而事實(shí)上成天尿褲子的是Jared(心臟移植術(shù)后為減少排異而服藥的副作用)，一個(gè)朋克少年。后來(lái)的日子塞巴斯蒂安老跑去跟他學(xué)彈琴，和奶奶鬧掰后干脆住到他家去了。塞巴斯蒂安最后為了幫Jared實(shí)現要演出的愿望直接把奶奶騙到遠處去 然后一堆朋克少年涌入了球形建筑 開(kāi)了場(chǎng)朋克大趴。塞巴斯蒂安在這一天突破自我，而Jared在極致瘋狂的演唱中出了神 還以為他要心臟問(wèn)題嗝兒屁了呢。而那一刻 人群中Jared的父親終于認可了兒子。塞巴斯蒂安給了Jared這次演出的條件，他至少改變了Jared和父親的關(guān)系(一定程度上的改變了世界，啊?這算不算小確幸？我還是不這樣講比較好|||)。而塞巴斯蒂安則以朋克音樂(lè )（作為嘗試新世界的媒介/技術(shù)）也沖破了他從小被限制“要做富勒接班人”的小世界。而這，恰恰是對“以技術(shù)創(chuàng )造新世界”的富勒主義的繼承。他告訴奶奶說(shuō)再也不想在球形建筑里做講解了，但他在思想對富勒更堅信了 在行為上與富勒更近了。片尾，奶奶的郵箱爆了，收到各種樂(lè )隊想來(lái)球形建筑里演出的請求。啊~~~~富勒也肯定喜歡朋克來(lái)著(zhù)呢。PS:從文化脈絡(luò )來(lái)講，在控制論和反烏托邦文學(xué)出現以前就提出如此“自我教育自我建設”之主張的富勒，一定是后來(lái)反文化運動(dòng) 回到土地、以及緊隨其后的朋克運動(dòng)的祖師爺，后兩者的世界觀(guān)主張基本就是對富勒的繼承。應該說(shuō)，富勒本人就是個(gè)朋克。(當然，片中也有提這句話(huà))

如果我們好評一部好萊塢的娛樂(lè )片，那可能是這部片子看了很“爽”很“痛快”(壞人被好人打敗 或者搞笑 或者特效震撼 或者燒腦過(guò)癮 或霸道總裁愛(ài)上我)；如果我們好評一部文藝片，那可能是這部片子強調了人類(lèi)精神中那些重要的價(jià)值(讓人重燃了對某種價(jià)值的信念 溫故或加深理解了一些深刻的感觸 或啟發(fā)了你一段全新思考)。總而言之這兩類(lèi)好評，無(wú)非就是因為覺(jué)得電影給了個(gè)答案 或是一個(gè)出口。而我會(huì )給這部電影更高的評價(jià)，它既不提供答案 也沒(méi)有痛痛快快給個(gè)出口爽一把，富勒給出的“人類(lèi)社會(huì )的未來(lái)形態(tài)”的答案如同片中表現的那樣 在今天是受挫的、是放在偏遠地帶供人偶爾脫離主流社會(huì )時(shí)來(lái)參觀(guān)的“異域”、是沒(méi)有成為主流價(jià)值仍然需要呼喊呼吁的；壓抑后狂歡了一把的塞巴斯蒂安其實(shí)也爽得不痛快(把奶奶傷到了)。理想主義(富勒的主張)在今天遭到的就是冷遇，這部電影表現的就是固執的理想主義者在今日的無(wú)奈處境 邊緣處境。我們沒(méi)法因為現實(shí)主義更切近現實(shí)就認為它比理想主義更好，因為理想主義本身就是要去追求比目前的現實(shí)更好的一種“進(jìn)行中的 有待達成的現實(shí)”(理想本就是現實(shí)世界的構成成分)。而這部片子并沒(méi)有舉起“xx主義就是出路”的大旗，只把真實(shí)生活的沖突展現出來(lái)，不提供答案或出路，但看完會(huì )感覺(jué)到“面對生活的力量”又多了一分。