《第一歸正會(huì )》是由保羅·施拉德執導,保羅·施拉德編劇,伊桑·霍克,阿曼達·塞弗里德,塞德里等明星主演的劇情,電影。
這部電影探討了生命中的痛苦和掙扎,以及人們在困境中尋找希望和信念的過(guò)程。牧師和女主角代表了兩個(gè)不同的生活觀(guān)和價(jià)值觀(guān),但他們在共同經(jīng)歷的痛苦中相互依靠,找到了內心的安慰和力量。他們的旅程充滿(mǎn)了挑戰和困難,但他們通過(guò)堅持和奮斗,最終找到了內心的和解和寧靜。這部電影通過(guò)細膩的情感描寫(xiě)和深刻的人物刻畫(huà),向觀(guān)眾傳遞了一種關(guān)于希望和信念的力量的信息,讓人們相信無(wú)論面對多大的困難,只要堅持不懈,就能找到內心的平靜和力量。
《第一歸正會(huì )》別名:牧師的最后誘惑,重組教堂,第一次重組,于2017-08-31上映,制片國家/地區為美國,英國,澳大利亞。時(shí)長(cháng)共113分鐘,語(yǔ)言對白英語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分6.8分,評分人數4737人。
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《第一歸正會(huì )》是一部令人入迷的驚悚電影,由伊桑·霍克和阿曼達·塞弗里德主演。故事發(fā)生在一個(gè)悲傷和神秘的世界中,牧師和一位教堂成員的命運交織在一起。伊桑·霍克出色地表現了牧師的內心掙扎和痛苦,而阿曼達·塞弗里德則展現了女主角堅強而脆弱的一面。電影通過(guò)牧師和女主角之間的互動(dòng),探討了人性的復雜性和生活中的困境。導演運用音樂(lè )和攝影手法,營(yíng)造出緊張而壓抑的氛圍,讓觀(guān)眾身臨其境地感受到角色的內心糾結和心理壓力。劇情緊湊,節奏明快,每個(gè)場(chǎng)景都充滿(mǎn)了懸念和意外。無(wú)論是驚悚片愛(ài)好者還是對人性故事感興趣的觀(guān)眾,都不容錯過(guò)這部令人難以忘懷的佳作。
First reformed固然表面可以被認為是“第一次重組”,但實(shí)際上差之千里。《第一歸正會(huì )》的翻譯倒還符合。這個(gè)英文詞組是男主角所在教堂的名字,它有250年的歷史,也曾光榮地庇護過(guò)農奴,政府和男主角正在為它舉辦一次250周年慶典。一定程度上,理解男主角的設定并不能脫離它。
本片可被看作是保羅-施拉德對自己風(fēng)格的回歸。他為男主角托勒設置了身心雙重困境。托勒因為疏于對自己的呵護,他的身體敲響了警鐘。與此同時(shí),面對教堂里日漸變少的信眾和越來(lái)越多的游客,他的信仰也正在慢慢受到挑戰,他發(fā)出質(zhì)問(wèn),“Can God forgive us?”
作為好萊塢資深編劇,施拉德專(zhuān)長(cháng)刻畫(huà)男性形象,他筆下的男人皆有同一套嚴謹而孤絕的心理畫(huà)像。在最著(zhù)名的《出租車(chē)司機》里,男主角特拉維斯在退伍后當起了夜班出租車(chē)司機,他在紐約目睹陰暗的一切,在他的內心慢慢累積,最終爆發(fā)了出來(lái)。《憤怒的公牛》男主角則在一次次的失意和勝利中,看透拳擊這個(gè)黑幕重重的名利場(chǎng),最后決然離開(kāi)。他們身上帶著(zhù)古希臘英雄式的悲壯色彩。
托勒和出租車(chē)司機特拉維斯有著(zhù)極其相似的性格,敏感、善良,有點(diǎn)偏執、嫉惡如仇。他同樣有服務(wù)軍隊的經(jīng)歷,兒子因為參軍而意外死去,這在他的內心種下猜疑和悲觀(guān)的種子。阿曼達-賽弗里德飾演的女主角瑪麗的丈夫,是個(gè)極端環(huán)保主義者,人類(lèi)活動(dòng)所造成的環(huán)境污染給他造成嚴重的抑郁和厭世感,他認為世界就要末日了,甚至因此拒絕生育,這嚴重影響了瑪麗和她腹中的孩子。瑪麗求助身為牧師的托勒為其開(kāi)解。這為那顆種子提供了發(fā)芽的必要條件。
因為深受加爾文教家庭背景的熏染,可以說(shuō)施拉德并不善良。他從不善待自己筆下的人物,嚴苛得像個(gè)威嚴的家長(cháng),他的男主角們則像一群身背十字架的苦修之人。施拉德喜歡把情境設定在狹窄的空間之中,衛生間、書(shū)桌、拳擊舞臺……在方寸之間,在那種帶著(zhù)幽閉恐懼的壓抑氣氛里,展現人物波瀾壯闊的情緒和心理。托勒的幾個(gè)關(guān)鍵的情節都是身處在這樣的空間里,在狹隘的房間交談,在書(shū)桌上書(shū)寫(xiě),在衛生間忍受疼痛……男人和房間連在一起,帶著(zhù)籠中困獸的喻意。
施拉德并不擅長(cháng)導演。盡管如此,他的親自執導帶給本片鮮明的作者性,把他的嚴苛放大了多倍。
接近4:3的畫(huà)幅,使空間顯得更加壓抑。而很多場(chǎng)景布景單調,甚至看不到任何亮色。環(huán)境光黑暗,巧妙利用輪廓光勾勒出人物沉重的情緒,使得很多表情變化富有層次。宗教符號被恰當運用,突出宗教與現代文明的對立,捆綁的炸彈身影背后是被虛化的十字架,這些細節都很耐人尋味。當然,得益于劇本突出而設置的話(huà)癆般的人物對白,加上微量的驚悚元素調和,給觀(guān)眾帶來(lái)巨大的壓迫感,而一切在歡愉的配樂(lè )中結束,這種壓迫感又因為電影的突然中止而全部疏解。
影片對人類(lèi)活動(dòng)導致的污染圖片、新聞的展現最讓我印象深刻。施拉德并未進(jìn)行任何抽象化的再創(chuàng )造,而是選擇直給式鋪排,再輔以配樂(lè )渲染,非常富有沖擊力。作為知識分子,施拉德對人類(lèi)未來(lái)頗為憂(yōu)心。
這個(gè)劇本的誕生,得益于保羅-施拉德和導演保羅-帕夫利克夫斯基的一次吃飯,后者剛剛憑借《修女艾達》獲得了奧斯卡最佳外語(yǔ)片。而拍一部刻畫(huà)人類(lèi)精神主題的電影,一直是他的愿望。大概這也是片名由來(lái)的原因,片中也還有很多借鑒《修女艾達》的東西。
在撰寫(xiě)這個(gè)劇本的時(shí)候,施拉德腦海中浮現出伊桑-霍克的影子,霍克的氣質(zhì)與男主角托勒幾乎完美貼合。他也因此成為本屆威尼斯電影節最佳男主角呼聲最高的演員之一。
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